Книга 3 роковых инстинкта. Жизнь, власть, секс - Андрей Курпатов

Глава первая

Труд и трудоголики

Что уж никак не может быть невротическим поведением, так этотруд! Данное утверждение столь же правильно, сколь и глубоко ошибочно. На самомделе, весь вопрос в том, чем этот труд мотивируется, что лежит в основе нашейнеустанной деятельности? Если мы работаем, потому что нам это интересно, еслимы от этого испытываем радость, если этот труд не лишает нас жизни, оттесняя ее"на 101-й километр", если труд для нас - это способ наслаждатьсяжизнью, то, конечно, слава такому труду! Однако же посмотрим правде в глаза:для большинства из нас труд - это необходимость, воспринимаемая, ко всемупрочему, как наказание. Радости от него никакой, одна усталость, а такжеутомляющее однообразие - изо дня в день одно и то же.

Впрочем, есть и третий вариант, который встречаетсязначительно реже последнего, но значительно чаще первого. Имя ему - трудоголия.Когда человек злоупотребляет алкоголем, его называют алкоголиком, когда жепредметом злоупотребления становится работа, то речь идет о трудоголике. Ктотакой трудоголик? Трудоголик - это человек, для которого работа -все! -абсолютно и стопроцентно! При этом его почти не интересуют конкретные,практические результаты деятельности, они воспринимаются как своего рода"побочный продукт" работы, а весь интерес - в самом процессе.

Трудоголик способен часами, днями и ночами сидеть надтелефонами, устраивая какие-то сделки, проводя переговоры, подписывая договорыи т. п. Он может мучиться над какой-то научной (или околонаучной) головоломкой;организовывать коллективы художественной самодеятельности и кружки поинтересам; вспахивать грядки и высаживать в средней полосе кокосовые пальмы. Онможет по сто пятому разу разбирать свою старую машину, изобретатьприспособление для чистки картошки; рыбной ловлей заниматься во все временагода, фанатеть от футбольной команды или певца из поп-группы. Наконец, он можетразвивать какую-нибудь случайно попавшуюся на глаза систему маркетинга,улучшения памяти, омоложения и бог знает чего еще. Он скупает по этому поводувсю попадающуюся ему на глаза литературу и активно агитирует окружающих. Вдругом случае он становится затворником и полностью погружается в свою работу -научную, творческую, ремесленничество (вязание крючком или продуваниекарбюратора) и т. п. "Выход" работы для трудоголика - это простоэтап, который он воспринимает как плацдарм для дальнейших поисков, открытий изанятости; в целом, он готов трудиться на совершенно абстрактную перспективу.

Конечно, трудоголик будет заверять вас: то, что он делает,важно для будущих поколений. Он скажет, что его деятельность несет в себекакой-то скрытый смысл, вообще необычайно важна или еще что-нибудь в этом роде.Однако все эти объяснения не более чем увертки. Сознание трудоголика пытаетсяскрыть в этом "порыве трудового энтузиазма" нечто совершенноочевидное: наш трудоголик находится в состоянии хронического бегства, он бежитот жизни и от людей (в человеческом смысле, а не общественном), загораживаясьот них своей работой. Но почему? Что заставляет его бежать? Опять тревога…Тревога это активность, мобилизация. Она необходима животному для двух вещей -борьбы или бегства, если получится одновременно и то и другое - вообщезамечательно! Работа -именно такое мероприятие. С одной стороны, человек бежитот реальной жизни со всеми ее радостями и невзгодами, с другой стороны, онбросается на дело, которое, как правило, не решаемо или не может бытьразрешено, потому что или слишком объемно, или просто нереалистично. Причем,чем сложнее эта задача, тем лучше, потому что тем большее количество энергииона способна поглотить.

По сути дела, инстинкт самосохранения находит здесьидеальную формулу: есть с чем бороться, есть от чего защищаться, есть куда, вконце концов, потратить огромные, невостребованные жизнью силы. Впрочем, ничегохорошего в этом нет: во-первых, жизнь превращается в бессмысленную гонку повертикали, во-вторых, силы истощаются, в-третьих, вообще, на что они тратятся?

Хобби - это тоже труд

Когда мы говорим о "трудовой деятельности", речьидет не только о работе на профессиональном поприще, но и о любой другойдеятельности, отнимающей силы и средства конкретного человека. Раньше в"стране советской" (по крайней мере, если судить по фильмам Тоговремени) рабочий человек души не чаял в своем деле, радел за него, и плохих ималеньких дел у советского человека не было, а были только большие и настоящиедела.

Люди страдают от нервных и психических перегрузок, которыеим навязывает бег наперегонки со своими собратьями. И хотя их дрессируют ссамого раннего детства, приучая видеть прогресс во всех безумных уродствахсуществования, как раз самые прогрессивные из них яснее всех выдают своимвзглядом подгоняющий их страх, и как раз самые деловые, старательнее всех"идущие в ногу со временем", особенно рано умирают от инфаркта.

Конрад Лоренц

"Все работы хороши, выбирай на вкус!" Трудоголикирассматривались коммунистической идеологией как высшее проявление"психически здорового типа".

Труд заменял советскому человеку все: маломальский комфорт,секс, а отчасти реализовывал потребность в положении "верха"(вспомните социалистические соревнования, почин товарища Стаханова и т. п.мероприятия). Теперь этот невротический стиль жизни несколько вышел из моды,хотя некоторые состоятельные люди сумели-таки свернуть себе на этом голову.

Впрочем, поскольку всякая деятельность - своего рода труд,то прежнему идолу быстро нашлась замена. Как ни покажется это странным, нопочетное место Труда заняло теперь хобби (все, что к нему так или иначе можетбыть причислено). Создан новый тип трудоголиков, изнуряющих себя "активнымотдыхом". Самые модные нынче "хобби" - это "культсобственного тела" и бесконечное, неустанное оздоровление.

Прежние воскресные посиделки в гаражах, а также сезонныеокучивания грядок постепенно уходят на второй план. Теперь важно заниматься"престижным видом спорта" (до недавнего времени им был большойтеннис, теперь борьба) или ковать собственные мышцы и пластику тела вразнообразных спортзалах, фитнесцентрах, на шейпингах. Если уж оздоравливатьсято по полной программе: бассейны, сауны, солярии, массажи, мультивитамины,питие мочи, поедание глины, а также прочие "чистки". Все это можносочетать, а также добавить сюда консультации диетологов, спортивных врачей,народных знахарей, целителей и магов в пятом поколении.

Кажется, что ничего зазорного, предосудительного, а темболее болезненного во всем этом нет. Однако смотря как это безобразиерасценивать. Если смотреть поверхностно, то, конечно, спорт и оздоровление -дело хорошее. Если же смотреть в корень, то нетрудно заметить, что попали такиетрудоголики на свои занятия, на орбиту, так сказать, здорового образа жизнислучайно, а отнюдь не по здравому рассуждению.

Такой оздоравливающийся зачастую и "выпить недурак", и травку, если случай представится, курнет, или же просто курит попачке в день, или же так свою машину водит, что до смерти постоянно"четыре шага" и меньше. Если бы желание вести здоровый образ жизнибыло настоящим, а не простым оправданием всех этих бессмысленных и затратныхмероприятий по "оздоровлению", то проявилось бы оно и по другимпунктам. Но нет! Целыми днями месить боксерскую грушу или тягать"массы" - это пожалуйста, а нормализовать режим сна и отдыха -ни за чтона свете!