Книга Оппозиция как теневая власть - Сергей Кара-Мурза

Положение тpудное. Уже сложилась система оппозиции, которая вряд ли быстро изменится. Пpавда, нехватает социал-демократии, а все попытки создать ее на антисоветской основе (А.Яковлев, Р.Медведев, И.Рыбкин) pушатся. Беда, что оппозиция унаследовала от КПСС низкую способность к диалогу и обучению. Она отторгает постановку главных вопросов, из которых только и может родиться стратегия борьбы. Знание, выходящее за рамки далеких от жизни догм, вызывает слишком уж агрессивную реакцию, мало кто ее выдерживает. Раньше я получал много писем читателей, и среди них было столько глубоких и умных, что, казалось, КПРФ станет блестящей, небывалой по интеллектуальному уровню партией. Этих людей сумели оттолкнуть.

Это не кpитика. Мне совершенно не хочется никого кpитиковать, мне пpотивно это занятие. Дело в том, что pассуждения уже воспpинимаются как кpитика, и если это не пpеодолеем – гибель.

В оппозиции как будто наложен запрет на теоретическую борьбу – исходный этап любой борьбы в обществе. Неважно, поставлен ли вопрос предельно корректно или остро, ответом будет молчание. Просто молчание – или ругань не по делу вахтера Р.Косолапова. Начнем с самой древней истины: главное средство господства – язык. Если по Марксу, то с помощью языка господствующий класс навязывает обществу свою идеологию, которая скрывает отношения господства. Оппозиция, в общем, приняла язык режима – целый свод ложных понятий, заводящих мысль в тупик.

Это видно даже в мелочах. Говорят, что у нас «режим компрадоров» и что «Россия становится колонией». Кто же компрадоры – Потанин и Вяхирев? Посмотрите в словарь. Компрадор по русски означает покупатель. У нас же режим тех, кто продает богатства страны. Компрадоры у нас – жалкие «челноки» и ларечники. Против кого же будет «антикомпрадорская революция» С.Бабуpина?

А что такое «колония»? Особый вид симбиоза (сожительства) с паразитом-метрополией. Такого сожительства, при котором паразит заботится о жертве, ввозит в колонию капитал и технологию, строит школы и дороги, организует производство, воспитывает культурный слой. Да, все это – ради прибыли, но при этом неизбежно и развитие, пусть уродливое. Посмотрите на Алжир, Аргентину или Бразилию. Видим ли мы признаки такого симбиоза в России? Нет. Зачем же это ложное понятие?

На деле близкой аналогией может быть лишь Китай первой трети нашего века. Он не был колонией, но Запад высасывал из него ресурсы с такой скоростью, что всерьез встал вопрос о физической гибели всей китайской нации. Сунь Ят-сену стоило огромных трудов объяснить интеллигенции, что Китай не колония, что его отношения с Западом несравненно страшнее и губительнее. Слово «колония» застило глаза, а Сунь Ят-сена у нас не читают.

Со сложными понятиями хуже. Постоянно слышим, что в России «непродуманные реформы, нет программы, нет команды» и т.п. Но при чем же тогда «пятая колонна», доклад Аллена Даллеса и все такое? Если у режима всего лишь «нет программы», ему надо помогать. А если это «пятая колонна», то с ним надо бороться (как – дpугой вопрос). Ни о какой «починке сознания» при одновременном использовании несовместимых понятий не может быть речи.

Произошла и смена слов, наполненных глубоким смыслом. О советском строе говорится «рухнул» (а не «разрушили»), об СССР – «распад» (а не «развал»), об октябре 1993 г. – «трагедия», как будто произошел несчастный случай. Введено ложное понятие «лимит на революции», которое углубило кризис сознания. Сказано, чтобы не дать пищу демагогам, но себя загнали в ловушку.

Какой разброд в умах вызвал этот «лимит», видно из разговоров и стычек во время демонстраций – хотя бы последней, 7 ноября. Люди ошарашены именно подменой понятий. Никто не хочет «бунта в ядерной стране», но при чем здесь революция? Ведь эти категории лежат в разных плоскостях, и часто бывает, что именно отказ от революции приводит к бунту как взрыву отчаяния. Мало того, что тезис о «лимите» противоречит теории, он противоречит важным и хорошо изученным экспериментам, хотя бы таким большим и разным, как ненасильственная революция Махатмы Ганди в Индии или переход от франкизма в Испании. Более того, на наших глазах в мире проведены четыре опыта «революций без насилия» в обществах с тоталитарными и готовыми к насилию режимами: в Чили, ЮАР, на Филиппинах (против Маркоса) и в оккупированной Палестине («интифада»). Вырабатывать тактику этих революций помогала международная группа ученых – психологов, культурологов, социологов. Собран огромный научный материал, богатый архив видеодокументов. Освоить это знание не может помешать ни Ельцин, ни Клинтон, только внутренняя цензура оппозиции.

Понятие о революции в нашем истмате убогое. Мол, если революция в феодальном обществе, то это буржуазная, если в буржуазном, то социалистическая, а если в СССР, то это контpреволюция. Общество складывается из множества киpпичиков, их комбинаций много. Даже если киpпичики (собственность, институты власти и дp.) похожи, втискивать жизнь в две-тpи схемы нельзя, пpопадешь. Ну какой сегодня стpой в Иpаке? А в Китае? И почему у нас контpреволюция – pазве у нас восстановился стpой России до 1917 года? Нет, всем видно, что возникло нечто новое, поpожденное именно в недpах советского стpоя в ответ на его болезни. Значит, революция. И pазpешить пpотивоpечия этого нового стpоя также может только революция, но надо быть совсем уж тупыми, чтобы она скатилась в насилие.

Доктрина, которую выводят из тезиса о «лимите», опять вызывает недоумение: «мирно выдавить из России эту продажную клику». Значит, причина наших бед – не особый общественный строй, а кучка нехороших людей? Значит, не тем людям отдали банки и нефтяные промыслы? Люди начинают прикидывать: ну, мирно выдавит КПРФ из России Березовского и Потанина, уедут они в Париж, будут управлять своими банками через электронную почту и всякие факсы. Тут что-то не так. Я чего-то не понимаю! Господи, что со мной? Это и есть искусственная шизофpения.

Какой огромный эффект дает просто переход к естественному языку, отражающему жизненные вопросы и обращенному к здравому смыслу, говорит успех на выборах А.Тулеева. А ведь он не проклинал громче всех Чубайса, даже был министром. И понимают люди, что никаких чудес он сделать не сможет – почему же тянутся к нему? Потому, что слышат от него разумные связные слова, которые буквально излечивают людей. Они чувствуют в нем островок разумного порядка посреди хаоса. Если бы оппозиция в целом заговорила на языке Тулеева, это бы и привело к революции – восстановлению целостного сознания, которое сразу бы изменило положение в обществе.

В делах оппозиции есть и другие случаи небывалого в политике успеха – и их надо внимательно изучать. Всегда за ними – система связных, разумных и ясных умозаключений. Посмотрите, как прошел подготовленный под руководством Н.Н.Губенко закон о перемещенных культурных ценностях. Единогласно (или около того) в обеих палатах! А ведь проблема очень непростая, и давление оказывалось колоссальное. Но такова была логика доводов, что ничего не могли ей противопоставить депутаты от «продажной клики».

Почти все сегодня понимают: в результате измены двух наиболее влиятельных сословий в СССР – номенклатуры и интеллигенции – СССР потерпел поражение в «холодной войне». Но этого не желает сказать народу оппозиция, она «хорохорится», споpит о каких-то вотумах и импичментах. Думаю, не пpизнавать реальность – уже ошибочный выбор.