Книга Амба - Талан

водных животных (нанайское божество).

[12] Буни – духи нижнего мира (нанайские божества).

История Касса Саман

История Касса Саман.

Существует три категории шаманов, первый Сиуринку Саман, данные шаманы - аналог современным врачам, то есть они являются врачевателями. Знали толк в лекарственных травах, их действиях, специфике использования. Сами заготавливали травы, коренья, ведали, когда их лучше всего собирать и как хранить. Обычно данный титул передавался по наследству, не обязательно родным детям, каковых могло и не быть, но непременно кровно связанным родственникам. Ребёнка отдавали Сиуринку Саману, на которого указывали духи предков, после чего ребёнок всюду следовал за своим наставником, учась у него нелёгкому и очень сложному искусству врачевания.

Второй, Нигмантэй Саман, этот шаман на ступень выше простого врачевателя, хотя таким тоже являлся. Помимо лечения больных, Нигмантэй Саман был связан ещё и с духами, именно он совершал большую часть обрядов, связанных с природными явлениями, просил духов помочь в чем-либо, а также совершал обряд поминок. Нигмантэй Саман является одним из самых распространённых шаманов из всех остальных.

Существует ещё и третья категория шамана, она наиболее редкая из всех, так как его профессиональная деятельность очень специфическая. Касса Саман доставляет Бусяку - души умерших в загробный мир или нижний, кому как привычнее, имеет возможность общаться с обитателями этого нижнего мира, коих называют Буни. Чем сильнее Касса Саман, тем более он успешен в переговорах с обитателями нижнего мира. Шаманы двух первых категорий могут быть как мужчиной, так и женщиной, Касса Саман может быть только мужчина. Этой категории шаманов не обязательно кровное родство, Касса Саман знает, где и у кого родиться его смена, и обычно заранее предупреждает старейшину данного поселения, что у определённых родителей, тогда-то родиться мальчик, который станет Касса Саман. Естественно по достижении мальчиком семи зим, Касса Саман забирает своего воспитанника у родителей, которого они скорей всего увидят только через несколько лет, но это будет уже не их сын, это будет Касса Саман.

Живущий в пещере горы Аяктаку, Касса Саман являлся одним из самых сильных за всю историю данной категории шаманов, его успехи в подчинении себе Буни превосходили все ожидания любого смертного. И однажды Касса Саман настолько преуспел, что сам решил стать бессмертным и богоподобным.

Поговаривали, что он поднимал из могил мёртвые тела, которые служили ему в качестве рабов, носили тяжести, собирали хворост для очага, участвовали в его ритуалах. Люди боялись Касса Саман и не позволяли ему жить рядом с их поселениями, изгоняя страшного и могущественного шамана отовсюду, куда бы он ни пришёл. Тогда он в своих долгих скитаниях нашёл данную гору, где и поселился. Аяктаку[1], как прозвали её местные жители, имела свою сакральную силу, так как основанием своим стояла глубоко под землёй посреди нижнего мира. Касса Саман использовал её как резонатор, громкоговоритель в общении с Буни, в чем преуспел ещё больше благодаря Аяктаку.

Как бы ни был могущественен Касса Саман, но он был всего лишь смертным, как и всё земное, со всеми вытекающими отсюда последствиями, гормонами, желаниями. Ещё будучи молодым, являясь учеником умершего давным-давно старого Касса Саман, которого не гнали как его с поселений, наоборот, давали прибежище, всячески помогали, в том числе и продуктами. Старого Касса Саман приютили в одном из поселений на долгую зиму, поселив его с учеником, тогда ещё совсем молодым шестнадцати зим от роду, с краю поселения в отдельном доме Фанза.[2]

Та зима выдалась очень снежной, и одновременно одной из самых запоминающихся периодов жизни молодого Касса Саман. Именно в эту зиму он повстречал её, девушку, от которой не мог отвести взгляд, а его сердце билось чаще, словно птица в клетке, слова путались, на щеках появлялся румянец. Молодой парень, всё чаще убегал от старика и тайно смотрел, не в силах приблизиться, как она, являясь объектом непонятных для него чувств, играет со своими подругами. Её звонкий смех сводил с ума молодого Касса Саман, грация юного девичьего тела манила, занимая все его мысли.

Старый Касса Саман, пытаясь учить своего непоседу, стал догадываться, что ученик витает где-то в облаках и совершенно не слышит слова старика. Вынудив мальчишку рассказать, что именно так гнетён его и отвлекает от учёбы, выслушав переживания молодого ученика, старик поведал ему страшную тайну. Касса Саман не может выбрать себе девушку и жить с ней, с его слов женщина заберёт часть энергии у мужчины, и Касса Саман не сможет общаться с нижним миром, поэтому все шаманы этой категории одиночки, холостяки. А так как именно его духи выбрали и хотят видеть на столь почётном месте, то юноше придётся смириться и подавить свои человеческие желания, всё ради того, чтобы стать выше простых смертных, быть ближе к духам и богам.

Об этом молодой Касса Саман и так знал, но знание, что обладать женщиной ему не суждено, не могли остановить его желания. Гормоны не давали возможности сосредоточиться, погрузиться в себя, и войти в духовный экстаз под мерный стук кожаного бубна.

Однажды он решился и вышел из своего укрытия, неуверенной походкой направился к месту, где молодёжь играла в неизвестную для него игру. Среди юношей и девушек он сразу приметил её, сердце тут же заколотилось как ненормальное, лицо ученика Касса Саман стало гореть, ему давались с трудом первые слова, которыми он попытался поприветствовать молодых людей.

Его сперва не заметили, да и не услышали, как он бубнит себе под нос, продолжая громко смеясь, убегать от друг друга, издавая звуки различных птиц или животных. Но когда один из парней, затем девушки, увидели его, то все замерли, прекратив игры, в их напряжённых лицах читался вопрос. Неуверенно поздоровавшись ещё раз, молодой Касса Саман представился, у него тогда ещё