Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Денежные короли. Эпическая история еврейских иммигрантов, преобразовавших Уолл-стрит и сформировавших современную Америку - Daniel Schulman 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Денежные короли. Эпическая история еврейских иммигрантов, преобразовавших Уолл-стрит и сформировавших современную Америку - Daniel Schulman

14
0
Читать книгу Денежные короли. Эпическая история еврейских иммигрантов, преобразовавших Уолл-стрит и сформировавших современную Америку - Daniel Schulman полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 19 20 21 ... 169
Перейти на страницу:
который купил одну половину двухквартирного дома в 1780-х годах и впоследствии приобрел другую сторону дома у одного из предков Якоба. (Если Шиффы и Ротшильды и жили под одной крышей, то недолго).

Обе стороны семьи Якоба были связаны с финансами. Его дед по отцовской линии был гандельсманом, или торговцем. Отец его матери был Wechselmakler, биржевым маклером. Такова же была профессия отца Иакова, Моисея, который, по некоторым данным, работал на Ротшильдов (хотя другие источники не упоминают об этом). О Моисее известно немного, кроме того, что он был относительно преуспевающим, довольно строгим и чрезвычайно набожным. "Известно, что он высоко ценил привилегию семьи, ведущей свое происхождение от первосвященника Аарона, и с гордостью пользовался этой привилегией, помогая, когда мог, в церемонии искупления первородного сына", - писал еврейский ученый и историк Готтард Дойч. В этом ортодоксальном ритуале отец "выкупает" своего ребенка, предлагая пять серебряных монет члену священнического сословия, происходящего от Аарона (старшего брата еврейского пророка Моисея), на принадлежность к которому претендовали Шиффы.

Якоб, третий из пяти детей Моисея и Клары Шифф, родился в пять утра 10 января 1847 года и появился на свет, когда в его родном Франкфурте и во всей Европе нарастала социально-политическая напряженность. Он был слишком мал, чтобы помнить раздоры 1848 года, но его старший брат Филипп, на шесть лет старше, ярко вспоминал революционную атмосферу. Филипп помнил, как ученики франкфуртской школы "Филантропин", еврейской гимназии, основанной Майером Ротшильдом, носили цвета революции (черный, красный и золотой) на своих шапках и как некоторых одноклассников "били родители" за эту подрывную демонстрацию. Он вспоминал об убийстве 18 сентября 1848 года толпой революционеров двух консервативных парламентариев и о казни Роберта Блюма, либерального политика и революционного деятеля, которого Филипп и его сверстники почитали.

Столкновение между либеральными и консервативными политическими фракциями происходило не только на улицах Европы, но и в ее синагогах. Франкфурт с его старой и динамичной еврейской общиной оказался в центре этой борьбы между традиционалистами, которые отказывались отступать от ритуалов и практик, веками определявших их веру, и реформаторами, которые считали, что их религиозная практика должна развиваться и модернизироваться в соответствии со временем. Когда во Франкфурте возобладало реформаторское движение, Моисей Шифф и группа ортодоксальных сепаратистов в 1853 году основали новую конгрегацию, Израильское религиозное объединение (Israelitische Religionsgesellschaft). Группа построила собственную синагогу и школу, которую Якоб посещал до четырнадцати лет , когда он ушел в подмастерья в торговую фирму, а затем поступил в банковский бизнес своего шурина Альфреда Гейгера.

Когда Джейкоб стал взрослым, его удушающая религиозная набожность вызывала недоумение в кругу семьи, но в детстве он терпел религиозные строгости, навязанные отцом, которые включали в себя ежедневное посещение синагоги Однажды, отчаявшись избежать урока иврита, он сбежал через окно своего дома и спустился по водосточной трубе на улицу внизу.

Отношения между Моисеем и его второродным сыном были напряженными. Его беспокоило в Якобе не отсутствие, а избыток стремления. Еще до окончания Гражданской войны в США Яков просил у него разрешения уехать в Соединенные Штаты, что не могло не тревожить Моисея, опасавшегося, что вне франкфуртской религиозной общины его сын сбросит атрибуты своей ортодоксальной веры (опасения оказались в какой-то степени обоснованными). "Мой второй сын, которому сейчас 17 лет, - Яков - представляет собой большую проблему, потому что он уже чувствует, что Франкфурт слишком мал для его амбиций", - писал Мозес родственнику из Сент-Луиса Р. Л. Штраусу, выясняя возможность отправки сына жить к нему. "Я хотел бы услышать от Вас, если я дам свое разрешение, возможно, Ваш шурин заберет его к себе, и он сможет продолжать жить жизнью ортодоксального еврея, что имеет для меня большое значение".

3 марта 1865 года Якоб Шифф получил паспорт, позволяющий ему выезжать за пределы Франкфуртского Свободного государства. А 12 июня он обратился с письмом к Штраусу: "Как мой отец уже говорил вам некоторое время назад, у меня есть сильное желание уехать в Соединенные Штаты, но прежде чем сделать такой шаг, я хотел бы найти постоянную должность в одном из крупных городов". Шифф продолжал: "Я знаю, что самая большая трудность возникнет в связи с субботой, но, возможно, вам удастся найти должность, которая позволит мне быть свободным в этот день, поскольку я принципиально склонен к благочестивому соблюдению религии."

Если ответ приходил, Якоб не ждал его. Через несколько недель он отправился в Нью-Йорк с 500 долларами, которые дал ему Филипп, и пакетом кошерного мяса, чтобы продержаться до конца путешествия. Близкий друг и биограф Шиффа, Сайрус Адлер, предложил два разных рассказа о путешествии Якоба, но известно следующее: Суровый отец Якова не сразу согласился на его эмиграцию. В своей двухтомной биографии Шиффа, опубликованной в 1928 году, Адлер рассказал, что даже "когда карета стояла у дверей", Моисей раздумывал над тем, отправлять ли сына в Соединенные Штаты, и в конце концов дал свое благословение благодаря "совместным мольбам всей семьи". Однако в более раннем рассказе Адлер утверждает, что Якоб не дождался одобрения отца. Он писал, что Шифф выехал из Франкфурта "якобы в Англию", но на самом деле с намерением отправиться в Соединенные Штаты. Во время короткой остановки в Англии он написал несколько писем домой и передал их "другу, чтобы тот отправлял их по почте через регулярные промежутки времени, дабы избавить мать от беспокойства по поводу его переезда".

Когда корабль Якоба прибыл, его встретил товарищ по франкфуртской эмиграции Уильям Бонн. Подросток, появившийся на свет влажным нью-йоркским летом, был невысоким и стройным, с неземными голубыми глазами и темными волнистыми волосами. У него была прямая, аристократическая осанка и целеустремленность, которая стала очевидной уже через несколько мгновений после знакомства с ним. Как вспоминал один давний друг Шиффа, "он начертил для себя карту жизни и ни на волосок не отклонялся от проложенного им пути".

О прибытии Шиффа Бонну сообщил его общий друг; хотя они никогда не встречались, Бонн, также занимавшийся банковским бизнесом, решил устроить молодого иммигранта, вспомнив свою собственную одинокую высадку в Нью-Йорке. Он сопроводил Шиффа в небольшой отель, планируя оставить его у стойки регистрации. Но Шифф настоятельно попросил его подняться к нему в номер, чтобы они могли поговорить о "новой земле и старом месте". Каждый раз, когда Бонн поднимался, чтобы уйти, Шифф убеждал его остаться еще немного. Не успел он опомниться, как солнце уже взошло.

Шифф устроился клерком в недавно образованное банковское товарищество Frank & Gans, которое занималось торговлей золотом, акциями и государственными ценными

1 ... 19 20 21 ... 169
Перейти на страницу:

Книги схожие с книгой «Денежные короли. Эпическая история еврейских иммигрантов, преобразовавших Уолл-стрит и сформировавших современную Америку - Daniel Schulman» от автора - Daniel Schulman:


Комментарии и отзывы (0) к книге "Денежные короли. Эпическая история еврейских иммигрантов, преобразовавших Уолл-стрит и сформировавших современную Америку - Daniel Schulman"