Книга Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл

в спокойном состоянии. Представьте, что идете по улице к открытым дверям своего дома и тут вас хватает за плечо грабитель, приставляет нож к горлу и шипит: «Кошелек или жизнь!» Сердце начинает колотиться с частотой тысяча ударов в минуту, в организме срабатывает инстинкт «убегай или сражайся». Надпочечники выделяют в кровь адреналин, чтобы мобилизовать все запасы энергии организма. А когда прибавляется энергия, нужно и больше кислорода, чтобы ее «сжигать»: учащается дыхание. Теперь представим, что вы все же не убегаете. Перед глазами — острие ножа и перекошенное от злобы лицо грабителя. Вы напуганы, парализованы, грудь стянуло. Вы напрягаете все мышцы, сопротивляясь инстинкту «бежать или драться», и сдерживаете дыхание, чтобы ускорить процесс подавления этих бурных чувств.

Все, что происходит в крайне опасных ситуациях, повторяется с меньшей интенсивностью всякий раз, когда мы испытываем какие-то чувства, но подавляем их: мышцы сокращаются, чтобы воспрепятствовать побуждению к действию, мы слегка сдерживаем дыхание, тем самым предотвращая расход энергии, В теле и психике остаются энергетические следы всех этих событий — сопротивления, сокращения и подавления. А затем, когда мы вновь попадаем в обстоятельства, схожие с теми, в каких эта энергия родилась, «застрявшая» энергия вновь пробуждается, поскольку видит новую возможность выйти наружу. И тогда нам снова приходится сдерживать дыхание и напрягать мышцы. Со временем это просто входит в привычку: дыхание становится поверхностным, а поведение — малоэффективным и нерешительным.

СОПРОТИВЛЕНИЕ - ЭТО СОХРАНЕНИЕ

В конечном счете подавление ничего не дает. Это форма сопротивления. а сопротивление всегда означает сохранение того, чему противишься. Очень часто мы в буквальном смысле становимся тем, что отвергаем. Вот распространенный пример: многие молодые люди решают для себя, что никогда не станут похожими на своих родителей. Но вбирать те или иные характерные черты людей, которые рядом с тобой, — явление совершенно естественное, и потому решение не быть похожими на родителей означает сопротивление. Сопротивление требует энергии. Борьба за то, чтобы не стать таким, как твои отец или мать, вызывает противодействующую силу, слепленную по подобию тех черт характера, которые мы пытаемся сдержать. Эти характеристики становятся частью нас именно по той причине, что мы прилагаем все силы к тому, чтобы их избежать, и усилия эти принимают вид точно нацеленной энергии. Итак, в определенном смысле мы сами задерживаем в себе черты личности своих родителей — именно когда пытаемся от этих черт избавиться.

Мощное и решительное сопротивление чаще всего возникает в юности; позднее мы часто забываем о своих прежних намерениях. Но они все равно остаются и хранятся в нашем подсознании. А когда мы взрослеем и заводим дружбу и знакомства с другими людьми, эти застрявшие в подсознании намерения начинают проявляться. И хотя на осознанном уровне какие-то черты нам неприятны, они, тем не менее, хорошо нам знакомы и являются частью нашей психики. По этой причине нас естественным образом привлекают люди, которые ими тоже наделены. И потом вдруг мы обнаруживаем, что в поведении наших друзей и приятелей, а порой даже супругов проявляются именно те черты характера, которые когда-то в прошлом были нами с непоколебимой решимостью отвергнуты! Это еще одна форма того, как сопротивление приводит к сохранению в нашей жизни именно тех явлений, которых мы стремились избежать.

Начнем с того, что если бы мы вообще не противились этим чертам характера, то естественным образом впитали бы их, преломив через призму собственной личности. Даже проявляясь, они были бы уже нашими собственными чертами, а не частью характера наших родителей. Но, скорее всего, они бы изменились, стали чем-то совсем иным либо просто растворились в нашей личной истории. Но сопротивление — это сбережение!

В целом, попытки избежать чего-либо или что-то отрицать, то есть подавлять «незавершенности» прошлого, — это формы сопротивления. Если мы оказали чему-то сопротивление, это нечто продолжает жить в нашем организме в виде «застрявшей» энергии и может вызывать эмоциональные нарушения. Конечно, когда жизнь идет гладко и размеренно, нам не так уж трудно удерживать подобные «незавершенности» в узде, подавлять их без серьезных стрессов и психологических неудобств. Но в наше время и это уже не помогает. Мы живем в эпоху, когда все развивается с огромной скоростью. Все мы эволюционируем в невероятном темпе — это одно из следствий того, что жители Сириуса решили ускорить развитие нашей планеты (см. часть III) и тем самым помочь нам справиться с проблемой солнечного взрыва 1972 года. А ускоренная эволюция означает, что в нашем распоряжении гигантские запасы созидательной энергии, она наполняет наш организм и одновременно пробуждает любую энергию, которая «заперта» в наших телах. Сдержать ее попросту невозможно. Что бы в нас ни таилось, оно непременно попросту невозможно. Что бы в нас ни таилось, оно  непременно вырвется наружу. Если же мы по-прежнему будем пытаться противиться этому, то, вырвавшись, она обернется против нас самих.

УСЛОВИЯ БЕЗОПАСНОСТИ И ДОВЕРИЯ

Когда мы изменяем самоидентификацию, утверждаем себя как духовное существо, расстаемся с мышлением в категориях добра и зла, правильного и ошибочного, наше внутреннее пространство расширяется, чтобы вместить все, что мы прежде отвергали и подавляли. Именно дуалистичное мышление делает возможным любого рода разделение, подавление и неведение в отношении нашей истинной природы. Ощущение безопасности и доверия может вызвать только укрепление веры в то, что мы - духовные существа, то есть перемена контекста и интуитивный сдвиг в самовосприятии. После такого сдвига уже просто нет нужды что-либо подавлять: внутри появляется достаточно места для всего, что встречается на.пути (как во внешнем, так и во внутреннем мире), - и все потому, что мы уже не расцениваем явления как дурные или хорошие.

Сознание Полярных Противоположностей одновременно и порождается контекстом подавления, сопротивления и неведения, и укрепляет его. В таком контексте мы постоянно пребываем в состоянии страха, поскольку невольно ждем, что любое событие во внешнем и внутреннем мире может причинить вред, оказаться неправильным или дурным. А когда нам страшно, мы съеживаемся, что ведет к еще большему сопротивлению - и в итоге получается замкнутый круг. Разорвать его не в силах ничто, кроме нашего собственного решения, стопроцентного намерения просто выйти: утвердиться в мысли, что мы уже духовные существа, чья внутренняя природа - чистая доска, на которой мы способны создать совершенно новый контекст безопасности и доверия. Теперь это уже не замкнутый круг, и все, что мы воспринимаем, начинает идти на пользу нашей эволюции.

Противоположность сопротивлению - осознанность и понимание. Когда они есть, да еще и в условиях ускоренной эволюции, наша способность