Книга Древняя Русь. От Рюрика до Батыя - Дмитрий Пучков

И когда вдруг ростовцы решили, что могут взять наконец под руку охромевший Владимир, младший город и вообще, по сути, пригород по отношению к Ростову, то они столкнулись с яростным сопротивлением. Потому как владимирцы вовсе не собирались идти под Ростов, ведь их полностью устраивал статус, который установил Андрей Боголюбский (Владимир – это стольный город). Вот города и столкнулись интересами.

В Рязани, которая являлась вассальным княжеством по отношению к Владимиру, в это время правил Глеб Ростиславич, князь рязанский – сын Ростислава и внук Юрия Долгорукого. Он начал проводить политику по отторжению Рязани от Владимирской земли.

Когда убили князя и все описанные стороны собрались получить свою выгоду, вдруг оказалось, что сделать это у них не получится, хотя бы потому, что Андрей Боголюбский своим правлением страшно обострил межклассовые противоречия. Только собралась наша элита разделить власть и выяснить отношения друг с другом, возникли люди, гораздо более пострадавшие и натерпевшиеся, а именно крестьяне, ремесленники и холопы, которые сразу после смерти Андрея Боголюбского подняли восстание. Вероятно, они сочли, что слишком долго терпели тяготы, вызванные бесконечными войнами, которые вел Боголюбский во вторую половину своего правления. Содержание войска – это налоги или предоставление еды, тяглового скота, постоя. В общем, все это ложилось в первую очередь не на бояр, а на податное население. И это народное выступление охватило практически все княжество.

Сначала народным репрессиям и судам Линча подвергли всех посадников, тиунов, мечников Андрея Боголюбского – их просто перебили во Владимире. Естественно, их имущество было разграблено. С народной стихией очень опасно шутить, особенно когда люди уже потеряли терпение.

Что удивительно: если бы все эти восстания происходили только в городах, это было бы обычным делом, ведь везде, где существовал более-менее развитый вечевой строй, рано или поздно случались бунты. Такие восстания или напрямую инициировались боярской верхушкой, которая использовала народный гнев с целью сместить правителей и занять их место, или потом уже в процессе возглавлялись одной из боярских клик[19]. Но не в этот раз: в летописи четко написано, что грабить приходили из сел, то есть началась именно крестьянская война.

И всем претендентам пришлось в срочном порядке договариваться, поскольку вслед за выступлением низших классов высший класс объединился для самообороны. Стало понятно: нужен князь, потому что только он может выступить в качестве третейского судьи, собрать вокруг себя всех феодалов и утихомирить бушующее народное море.

И вот после съезда в Переяславле в 1175 году, когда случилось собрание владимирцев, ростовцев и суздальцев, пригласили сразу нескольких князей, потому что один не будет иметь противовеса и снова начнет проводить ту самую политику Андрея Боголюбского, которая не устраивала бояр.

Итак, пригласили двух Ростиславичей – Ярополка и Мстислава (внуков Юрия Долгорукого), а также братьев Андрея – Михаила Юрьевича и Всеволода Юрьевича, будущего Всеволода Большое Гнездо.

И когда на одном месте оказались четыре князя вместе с местным рязанским князем Глебом Ростиславичем, у каждого из которых был свой личный интерес, вдобавок в этом были замешаны родственные связи, закончилось все всеобщей ссорой. Дело в том, что старая ростовская аристократия была против того, чтобы престол заняли братья Андрея (которые стояли первыми по Лествичному праву), сказав им: «На Москве посидите», а в Ростов пригласили Ростиславичей. Москва – это же была просто деревня, которую только что (в 1147 году) обнесли крепостной стеной. Хоть это и было боярское, княжеское село, но никак не стольный город.

И тогда младшие Юрьевичи, Всеволод и Михаил, обратились к очень авторитетному человеку – князю Святославу Всеволодовичу, инициатору того самого похода на половцев 1185 года, о котором было сказано в «Слове о полку Игореве». После смерти Андрея Боголюбского это был самый авторитетный князь на Руси на то время. И он немедленно поддержал братьев, потому что сам княжил в Киеве, а у владимиро-суздальцев, кто бы ими ни правил, были определенные интересы и даже владения на юге. То есть эти городки постоянно пытались контролировать те или иные подступы с северо-востока и непосредственно влияли на киевскую политику. Святослав Всеволодович решил поставить во Владимир своих людей, чтобы на северо-востоке у него были свободны руки.

Естественно, все закончилось войной, продолжалась которая, включая последующие восстания, до 1178 года, то есть 4 года. В частности, в то время произошла первая битва на Липице (1176 года), осадили Владимир, сожгли его посады, разрушили крепостные стены – в общем, это была настоящая междоусобная война. В результате Юрьевичи при помощи Святослава Всеволодовича одержали победу. И выступление Ростиславичей уже в качестве повстанцев ничем хорошим для них не закончилось. Глеб Ростиславич поднял восстание в Рязани, после чего Всеволод в 1178 году окружил город, вывел всех жителей и полностью сжег Рязань, как в свое время поступили с Карфагеном. А Глеба Ростиславича с сыновьями привезли во Владимир, где держали некоторое время в порубах, пока не случилась одна неприятная история. Как сказано в летописи, владимирское вече подняло восстание с требованием выдать им рязанского князя. Хотя Всеволод некоторое время не поддавался, но в конце концов его вынудили отдать Глеба Ростиславича с сыновьями владимирцам, которые выкололи им глаза. Однако учитывая греческих родственников самого Всеволода и его долгое пребывание в Византии, где выкалывание глаз было первым средством во внутриполитической борьбе, есть вероятность, что все это он инициировал сам. Тем не менее с юридической точки зрения он остался чист: ни тогда, ни сейчас невозможно доказать его причастность.

После того как Святослав Всеволодович помог Юрьевичам занять Владимиро-Суздальскую землю, старшим был признан Михаил и занял престол, однако прожил очень недолго: в 1177 году он умер совсем еще не старым человеком, в 32 года. И его младший брат Всеволод стал единовластным правителем всей Владимиро-Суздальской земли.

То есть получилось вот как: убили Андрея Боголюбского, устроили жуткую резню на 4 года, довели людей до восстания, которое длилось очень долго, и в итоге пришли к тому, что на престоле оказался брат Андрея, который правил так же, как и Андрей. Это называется единство и борьба противоположностей.

Тогда люди просто не в силах были понять, что далеко не все происходит так, как они хотят или даже как теоретически могут планировать, ведь есть процессы, которыми невозможно управлять внутри страны, они имеют закономерные объективные причины и следствия. Люди тех времен не могли этого осознать: для них власть – это был человек. Нет человека – нет власти, если человек другой, значит, другая власть. Вот и все.

Следовательно, все хотели оказаться на самом верху или поближе и думали, что таким образом они будут по-настоящему на 100 % что-то контролировать. Как мы видим, ничего подобного. Потому что слишком много людей включено, и вся эта масса будет не только выполнять волю князя, но еще и участвовать в объективных процессах. Внутри будет происходить борьба, без которой невозможно развитие, и правитель на нее сможет повлиять только опосредованно. При этом у него обязательно будут конкуренты, с которыми в своем высшем классе ему придется бороться.