Книга Вехи истории. От Александра Невского до Михаила Романова - Елена Мусорина
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Зависть и алчность свойственна как отдельным личностям, так и сообществам, и это ещё одна причина войн как информационных, так и физических с применением оружия и военной техники. И что мы видим? Исламский мир выступает против европейского мира, СШАи России. США против России и Исламского мира. Европа горда и нейтральна, но – против всех, в особенности против России. Россия тоже по логике должна быть против Европы, СШАи Исламского мира. Но Россия, в силу своего геополитического положения, вынуждена быть балансером, обладая историческим опытом урегулирования взаимоотношений, уравновешивая влияние европейского и азиатского мира в масштабах планеты. Но в целом, в наше время мы наблюдаем войну всех против всех.
«…первобытные отношения в человечестве более напоминают «войну всех против всех» (по известной теории философа Гоббеса). Но это происходило не от вынужденной борьбы за существование, а от свободной игры злых страстей. То братоубийство, которым открывается история, было вызвано завистью, а не голодом. И самый древний из дошедших до нас памятников поэзии – воспроизведенная в Библии кровавая песня Каинова внука Лемеха говорит не о материальной нужде, а о дикой злобе, мстительности и свирепом высокомерии: «И сказал Лемех женам своим: Ада и Цилла, услышьте голос мой, жёны Лемеха, прислушайтесь к словам моим! что мужа убил я за язву мою, и отрока за рану мою; что семь раз отмстится Каин, а Лемех семьдесят и семь раз» (Быт. IV 23, 24).
В. Соловьев – философ, социолог. «Смысл войны».
По сути, то, что веками объединялось в государства и сообщества, начинает разрушаться с помощью современных политических интриг. Но ведь в итоге те земли, что отсекаются от одного сообщества, присоединяются к другому. Но вот на каких условиях – это уже другой вопрос. Чаще всего такие малые государства становятся придатками, сателлитами тех же империй и государственных сообществ, которые ставят своей целью диктовать условия общежития всему миру. Парадокс, но ставя целью собрать все государства под властью единого мирового правительства, раскалываются уже сложившиеся союзы государств и федерации. И причиной этому страх того, что государства, занимающие обширные территории, оказывают культурное и идеологическое влияние на всё большее количество государств и сообществ. Чтобы ослабить эти государства нужно облечь их в образ врага, подмочить репутацию, создать нечто в противовес, и поставить как можно большее количество стран на свою сторону с помощью пропаганды или под экономическое и политическое влияние. Империи создавались насильственным присоединением, но то, что насильственно создано, не существует долго, хоть и оправдывается, на первый взгляд, благородными намерениями покорения всего мира под власть одного закона. Но какого закона? Вот в чем вопрос.
«Полной ясности идея всеобщего и вечного мира достигает у римлян, твердо веривших в свое призвание покорить вселенную под власть одного закона. Эта идея увековечена в особенности Вергилием, который (помимо слишком известного tu regere imperio populos ect. Ты же, о Римлянин, правь народами властью державной, Смирным зашитою будь, строптивых смиряя войною) возвращается к ней при всяком случае в своей «Энеиде» как к высшему вдохновляющему мотиву всей поэмы. Юпитер представляется, например, говорящим Венере про ее потомков:
Римлян, вселенной владык, народ одеянный тогой:
Этих власти уже ни времен, ни границ я не ставлю;
Царство им дал без конца…
Тут с устранением войн времена укротятся крутые.
Верность седая и Веста и Рем при брате Квирине
Будут законы давать; железом затворов запрутся
Грозные двери войны.
(Эн. I 278–294).
Тот же верховный бог говорит Меркурию про призвание родоначальника римлян Энея покорить трепещущую войною Италию, чтобы водворить высокий род Тевкров, которому суждено «всю землю подвесть под законы» (Эн. IV 229–31)».
В. Соловьев – философ, социолог. «Смысл войны».
Не существует больше Российской Империи, нет и СССР. Российская же Федерация не является империей, это союз сопредельных государств, сложившийся в процессе длительного и сложного исторического взаимодействия. Но, тем не менее, пока ещё не иссякшие природные богатства являются причиной политических, экономических, информационных атак, направленных на раскол нашего государства.
В этой связи хочется напомнить о недавних событиях в декабре прошлого года, когда был убит фанат «Спартака», в связи с чем имели место беспорядки на Манежной площади, которые Генпрокуратурой были признаны «неполноценными», так как не сопровождались погромами, поджогами и вооруженным сопротивлением органам правопорядка. Но то, что 5,5 тысяч человек так быстро организовались и собрались в одном месте, говорит о грамотной организаторской работе. Даже взрывы террористов в метро, унесшие множество жизней наших сограждан, не вызвали такой массовой волны протеста. Что наводит на определенные мысли.
Уважать себя как нацию, это значит уважать своих сограждан, облагораживать свое государство, отстаивать свои права каждый день, а не тогда, когда убивают кого-то из твоих соплеменников. Когда мы дожидаемся крайних проявлений неуважения к себе, к своему государству и этносу, обвиняя, и не без основания, в этом власти и правительство, мы рискуем быть использованными манипулятивными политическими механизмами в чужих интересах.
Такая цивилизация как Россия не потерпит национализма по самой своей природе. Россия – не закрытая культура, но культура многообразная, это единственная страна, вобравшая в себя такое количество культур, сохранивших свою идентичность.
Ксенофобия – это фобия, страх, который распространяется, как правило, на своих сограждан, а люди из других государств в это время просто собираются на территории России в диаспоры и поддерживают своих соотечественников. На чужой земле, как правило, намного быстрее консолидируются. И представителей диаспоры не так просто будет при нарушении ими местных порядков и законов призвать к ответу. А со своими согражданами-одиночками бороться всегда проще, указывая на нерусскость. Нации на территории России с ходом времени перемешались. В чистом виде наций нет, есть культуры. Вот межкультурные, мировоззренческие войны и происходят. Массовые сборища, которые сопровождаются выкриками и надписями на стенах переходов (что по сути является вандализмом): «Русский бунт! Русские идут!», ни на что не влияют, только добавляют работы уборщикам переходов, которые тихо проклинают «бунтовщиков», выводя въедливую нитроэмалевую краску с мраморных стен. Такие «акции протеста» только наводят хаос внутри государства. Внешним врагам это только на руку. Вот почему убийцей оказался именно дагестанец. Потому что горячая точка нужна на территории России. Убийца, идя на сделку, об этом и не думал, он просто взял деньги и выполнил заказ. Футбольные фанаты не думали о том, что подобные акции протеста скорее вредят внутреннему климату государства, и никакой практической пользы не несут. Не думали. Но думать надо. И вовсе не о том, что нет у нас никаких внешних и внутренних врагов. Они есть у всякого государства, и наше не исключение. Поэтому не надо поддаваться на дешевые провокации, которые в итоге могут повлечь за внутренними беспорядками гражданскую по сути, междоусобную войну, в которой пострадает гражданское население, наши с вами соотечественники и более никто. Это не проявление трусости и не дешевая уступка, а проявление мудрости во взгляде на вопрос. Лучшее отражение атаки в данном случае – консолидация, а не разъединение. И уж точно не война всех со всеми. В этом осознании проявляется дух гражданина, дух Защитника своего Отечества, независимо от пола и возраста, социальной, национальной и религиозной принадлежности.