Книга Внутренний наркотик или Целительная медитация - Андрей Левшинов

Если человек, долго находившийся в условиях «храма», возвращается в мир, ему приходится очень трудно. Ведь он совсем не знает этой жизни и ее правил. Ему необходимо время, чтобы заново научиться жить в миру. Аналогично этому солдат, демобилизовавшийся из армии, где два года жил совсем по другим законам, испытывает большие сложности, оказавшись на «гражданке». Это огромный стресс, и, чтобы его снять, многие хватаются за бутылку, пытаясь приспособиться к «новой» жизни. То же происходит и с освободившимися заключенными, которые много лет провели в изоляции. На Западе существуют многочисленные центры по адаптации, помогающие таким людям заново научиться жить в обществе, от которого они длительное время были оторваны.

А вы обращали внимание, сколько хиппи и панков в молодежной среде? Они исповедуют определенные взгляды, часто противоречащие обычному общественному устройству. Но куда же они потом исчезают? В тридцать-сорок лет в эти игры уже не играют. Взрослея, бывшие «бунтари» подстраиваются к общественным правилам, понимая, что очень трудно прожить всю жизнь с малиновым хохолком на бритой голове.

«Базар»

Базар, как известно, место весьма людное. Именно поэтому я так назвал путь, пролегающий в нашем мире-Здесь существует система сложных отношений между людьми, экономических отношений, нравственных понятий.

Понятие «базар» не стоит понимать буквально, как, например, Владимирский рынок. Это – наш современный мир. Мир, гдe все покупается и все продается, где царит хаос, несправедливость, порок. Это среда, в которой мы обречены жить, раз живем в городе, работаем.

Если в «храме» все помогает человеку заниматься медитаций, то на «базаре» – все мешает. Уж очень там людно! Мешает шум, толпа и вообще все, что только может мешать. Среди людей трудно сосредоточиться на своих занятиях, трудно достичь подлинной чистоты. Здесь работа по преодолению все отвлекающих факторов идет особенно напряженно.

Если вы живете в условиях «базара», то это вовсе не значит, что вы никогда не достигнете тех высот, которых достигают люди «храма». И вот вам доказательство.

Святой Пафнутий был отшельником и жил в пустыне. Он был самым первым праведником в тех краях и однажды попросил у Бога указать ему, «с кем сравнялся он из угождающих ему». И Господь указал ему на скомороха, промышляющего своим искусством ради пропитания.

Пафнутия поразил такой ответ. Он нашел скомороха и стал расспрашивать его: что в его жизни такого замечательного и много ли добра тот сделал. Скоморох отвечал, что искусство его самое презренное, а раньше он был разбойником, поэтому ничего хорошего никогда не совершал. Но Пафнутий продолжал настойчиво его расспрашивать, и тогда скоморох припомнил один случай, когда спас от своих друзей-разбойников деву, посвятившую себя Господу, над которой те вздумали надругаться. И еще вспомнил, как повстречал в пустыне одинокую женщину, прятавшуюся от властей. Ее мужа посадили в темницу за казенный долг и каждый день истязали, троих сыновей продали за долг в рабство, и ее тоже ожидала такая же участь. Скоморох пожалел женщину, привел в свою пещеру, накормил и дал триста золотых, чтобы она могла заплатить долг.

Выслушав его рассказ, Пафнутий сказал: «Я ничего подобного не совершил. Однако, полагаю, и ты слыхал, как славно имя Пафнутия между иноками. И многих трудов и силы воли стоило мне устроить мою жизнь по строгим правилам подвижничества. Однако Бог открыл мне о тебе, что ты вы сколько не меньше заслужил перед Ним, чем я. Смотри брат! Не забывай о душе своей: великое воздаяние готовит тебе у Господа».

То есть, живя в миру по его законам, человек ничуть не меньше может сделать хорошего и праведного, чем монах подвижник. Иногда адепты, живущие в кругу «базара», оказываются духовно ничуть не ниже подвижников. Занятия в миру непосредственно готовят ученика к жизни. А точнее, сами занятияи являются жизнью среди людей.

«Семья»

Если у вас есть семья, то вы должны жить по ее законам. Это третий путь, по которому может идти развитие человека.

Даже тогда, когда семья благополучна, когда все ее члены любят и поддерживают друг друга, она все-таки остается наиболее «неудобным» местом для занятий медитацией. Судите сами, даже в таком людном месте, как «базар», отвлекающие факторы не направлены непосредственно на человека, поэтому он остается относительно свободным. А вот в семье такой свободы нет. Потому что семья накладывает на вас определенные обязательства, ролевые ограничения. И если вы выходите за рамки той роли, которую играете в семье, последствия могут оказаться весьма отрицательными, а порою могут даже привести к распаду семьи. Абсолютно не важно, чем вы увлекаетесь – медитацией или философией, коллекционированием или спортом, – ваши увлечения не должны наносить ущерба семье.

Костя работал инженером, а в свободное от работы время пописывал иногда рассказы. Однажды он отправил рукопись в журнал, и его рассказ напечатали. Казалось бы – какая удача. Однако для его семьи эта удача обернулась настоящим бедствием.

Три недели Костя показывал журнал всем своим друзьям и знакомым, соседям и сослуживцам. Он был просто на седьмом небе от счастья. А потом решил: все, буду писателем. Не обращая внимания на то обстоятельство, что жена получала довольно скромную зарплату, а сыну исполнилось 10 лет, Костя уволился с работы, приобрел пишущую машину и принялся трудиться над своими бессмертными в будущем творениями. Прошел год. Жена работала, как и прежде, приходя домой – занималась еще и домашним хозяйством. Мешать мужу «писателю» она не решалась. Из-за закрытой двери в их спальню доносился ритмичный стук клавиш. «Я работаю!» – раздраженно говорил Костя, когда жена или сын робко просовывали голову в дверь. Так он работал год, второй, третий… Денег в семье катастрофически не хватало. Жена устроилась на вторую работу. А Константин все творил. Когда кто-нибудь из близких просил разрешения почитать его роман, Константин говорил, что еще рано, произведение еще «не дозрело».

Прошел еще год, и жена подала на развод. Она сказала Константину, что он плохой отец и муж, а еще, что он – тунеядец. Вот и все.

Вам, наверное, интересно узнать, издали ли роман, который столько лет писал Костя? А я вам скажу, что это абсолютно не имеет никакого значения. Чем бы вы ни занимались, какими бы высокими творческими порывами ни была переполнена ваша душа – вы должны в первую очередь думать о семье. Семья всегда должна оставаться на первом месте. Если вы забываете об этом, ваш путь – «базар», оставайтесь одиноким и свободным и не берите на себя обязательств, которые не в состоянии выполнить.

В современной семье есть роли отца и мужа, матери и жены, бабушки, дедушки, сына, внучки, но, к сожалению, в ней нет роли ученика, практикующего медитацию, человека, стремящегося к самосовершенствованию.

Но если вам показалось, что эта дорога абсолютно не годится для самосовершенствования, то вы ошибаетесь. Именно занятия в семье дают самые эффективные результаты. Семья – это наиболее трудный, зато самый результативный путь развития человека. Правда, многое зависит еще и от того, о какой семье идет речь.