Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Второй мессия - Роберт Ломас 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Второй мессия - Роберт Ломас

193
0
Читать книгу Второй мессия - Роберт Ломас полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 17 18 19 ... 73
Перейти на страницу:

Лондонские масоны не желали, чтобы их связывали с подобными настроениями, которые сторонниками ганноверской династии считались изменническими, но трудность состояла в том, что их полномочия исходили от явно якобитских лож Шотландии. Их решение стало неожиданным и явно нелегитимным с точки зрения братства. Им нужен был альтернативный источник полномочий для своей деятельности, и они создали его, объединив четыре Лондонские ложи и сформировав Ганноверскую Великую Ложу, которая тут же отреклась от своих шотландских корней.

Перечеркивание собственной истории по политическим мотивам создало новую проблему — новоявленной ложе требовалось объяснение, откуда она взялась. Решение оказалось простым — «неизвестно». Именно этим и объясняется сегодняшняя позиция Объединенной Великой Ложи Англии.

Переписав свою историю в стремлении стереть память об истинных корнях, англичане попытались подняться до высоты шотландского масонства, обхаживая ганноверскую династию и уговаривая членов королевской семьи вступить в братство, а в конечном счете и возглавить его. Через четыре года великим мастером у них уже был герцог, а через шестьдесят пять лет во главе Великой Ложи стали принцы королевской крови. Цена, которую пришлось уплатить за официальное признание, — это уничтожение всех следов шотландского происхождения, а с ними и понимания изначальных целей братства.

Одностороннее решение небольшой группы знатных масонов объявить себя руководящим органом всего братства, принятое в 1717 году, вызвало ответную реакцию, и другие группы масонов отказывались признавать полномочия этого самопровозглашенного органа. Вскоре после образования Великой Ложи Лондона в 1725 году о себе публично заявили Великие Ложи в Йорке и Ирландии, хотя скорее всего они были образованы задолго до этой даты.

У ганноверской династии были все основания беспокоиться из-за наследников престола из рода Стюартов.

Яков VIII продемонстрировал неспособность вести за собой людей, но его сын Карл-Эдуард Стюарт, или Карл III, получивший прозвище «добряк принц Чарли», обладал сильным характером и был готов рискнуть всем, чтобы вырвать по праву принадлежащую ему корону из рук Георга II.

Чтобы предотвратить образование в Уэльсе национальной и неподконтрольной Лондону Великой Ложи, Великая Ложа Лондона уговорила масона по имени Хью Уорбертон объявить свою страну «провинцией» Англии в обмен на титул Провинциального Великого Мастера Северного Уэльса (странное соглашение, которое до сих пор не признается многими валлийскими масонами).

Для того чтобы остальные ложи подчинялись указам джентльменов из Лондона, была быстро сформирована система управления и патронажа. В 1734 году великим мастером лондонских масонов был шотландец граф Кроуфорд, и вполне вероятно, что ему предложили стать первым Провинциальным Великим Мастером Шотландии, понизив таким образом вторую кельтскую страну до положения «провинции» Англии.

Ложи Килвиннинга, Сконы и Перта не видели в этом серьезной угрозы, но ложи Эдинбурга были не на шутку встревожены и выдвинули встречное предложение. Они предложили избрать собственную Великую Ложу, которая руководила бы деятельностью братства в Шотландии, раздавала патенты и защищала бы интересы масонов. Для этого им требовалось избрать собственного великого мастера, и в этом отношении Статут Шо (Schaw) не оставлял им выбора.

ПЕРВЫЙ ВЕЛИКИЙ МАСТЕР ШОТЛАНДИИ

----------------

Английское масонство существенно отличается от масонства, которое развивалось и до сих пор существует в Шотландии. Когда Шотландские ложи приняли решение избрать собственную Великую Ложу, которая стала бы их руководящим органом, они вернулись к своим традициям и предложили сэру Уильяму Сен-Клеру из Росслина стать наследственным великим мастером. Он был прямым потомком по мужской линии того лорда Уильяма Сен-Клера, который построил часовню Росслин.

Единственный недостаток этого плана заключался в том, что сэр Уильям Сен-Клер не был масоном! Прежде чем занять пост Великого Мастера Шотландии, его следовало инициировать, и в период с мая по декабрь 1736 года он был быстро возведен, как минимум, в пять степеней, которые существовали у шотландских масонов. После назначения он первым же указом отменил и письменно отказался от прав наследования должности и установил выборную систему новой Великой Ложи, которая по сегодняшний день защищает права и привилегии шотландских масонов[57]. Интересно, что после вступления в братство он продал замок Росслин и часовню; возможно, он почувствовал, что воля его предков исполнилась. Даже такой приверженец догм английского масонства, как Гоулд, вынужденно признавал:

…своевременный отказ Уильяма Сен-Клера от должности был… рассчитанным шагом, чтобы придать всей затее легитимный характер, чего не хватало при создании Великой Ложи Англии[58].

Вскоре выявились существенные разногласия с новым масонством Англии. После образования Великой Ложи Лондона появились две группы масонов, известных как «древние» и «современные». Эти группы имели разные точки зрения на природу и форму ритуалов, и «древние» масоны, также известные как Великая Аожа Этолла (их руководителем был шотландец граф Этолл) обвиняли «современных» в незаконном изменении ритуалов. Со временем противоречия углубились, и в конце концов английское масонство оказалось разделенным на две Великие Ложи с двумя Великими Мастерами, и долгое время они не признавали легитимность ритуалов оппонентов.

Окончательный раскол произошел после того, как в 1748 году в Лондон переехал масон Лоуренс Дермотт, воспитанный в ирландской традиции. Он вступил в Лондонскую ложу, но был до такой степени напуган теми изменениями, которые эта самопровозглашенная Великая Ложа в одностороннем порядке внесла в масонские ритуалы, что решил воспрепятствовать этому и в конечном итоге стал первым Великим Секретарем «древних». Современники так отзывались о нем:

В споре он был саркастичен, язвителен и бескомпромиссно в то же время уважителен и искренен. Однако в интеллектуальном плане он не имел себе равных и с точки зрения философского осмысления сути масонского братства принадлежал к передовым умам своей эпохи[59].

Он владел древнееврейским и латынью, глубоко знал масонскую историю и быстро разобрался, что лондонские масоны, пытаясь дистанцироваться от якобитов, отошли от своих древних корней.

Сторонники ганноверской династии из Великой Ложи Лондона завидовали успеху «древних» в сохранении якобитских традиций и беспокоились, что это вызовет трудности в отношениях с королевским двором. Они поступили следующим образом: предложили «пряник» покровительства короля, чтобы способствовать слиянию двух Великих Лож, а также «кнут» в виде парламентского акта, который угрожал закрыть «древние» ложи, объявив их подрывными организациями. В 1799 году, когда принц Уэльский уже был Великим Мастером «современных» масонов, Уильям Питт вынес на рассмотрение указ о незаконных обществах, который ставил задачей «эффективное подавление обществ, созданных с целью мятежа и предательства»[60]. Троянским конем стал принц Эдуард, граф Кентский, который являлся членом обеих лож. Без поддержки монаршей семьи «древних» подстерегала опасность быть объявленными вне закона. В конечном итоге в парламентский акт была внесена поправка, исключающая из списка подрывных организаций все масонские ложи, как «новые», так и «древние», но за нее вскоре пришлось расплачиваться.

1 ... 17 18 19 ... 73
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Второй мессия - Роберт Ломас"