Книга Выход есть! Как быть, если не хочется жить - Михаил Хасьминский

Сейчас очень много одиноких стариков заканчивает жизнь в интернатах (а в дальнейшем, судя по всему, поло­жение с этим будет только ухудшаться). У них нет детей, родственников, друзей и знакомых, которые могли бы о них позаботиться. Они влачат жалкую, трудную жизнь. Часто в нечеловеческих условиях. Они страдают.

Так что, прежде чем сделать роковой шаг, подумайте: а не обрекаете ли вы на такую старость или болезни тех, кто много для вас сделал и любил вас. Возможно, сейчас, кроме вас, многие могут поддержать их. Но все ведь может изме­ниться. И многое изменится. Могут уйти из жизни те, кто окружает их сейчас, переедут, разругаются и забудут их.У тех, кто сейчас с ними, могут появиться новые дела, они могут сами заболеть и не смогут ухаживать за другими. И те, кто любил вас, останутся одни... Одинокое умирание, стра­дание за то, что мечты разбиты, и невозможно ничего ис­править. Недосказанность. Недопонятость. Край жизни... Это очень тяжело и страшно...

До сих пор здесь говорилось только о тех, кому вы до­роги, кто делал вам добро. А что же враги? Или недавно еще близкий человек, который обидел? Тот. кому в не­которых случаях и адресуется сам суицид?

С ними все очень просто. Человек, даже если он вино­ват, всегда пытается оправдать себя.

А с этим, при желании, проблем нет. Больше того, чтобы оправдать себя, люди начинают осуждать и обви­нять жертву. Этот феномен заметил еще великий знаток душ Лев Толстой, кроме того, все мы знаем, что лучшая зашита — нападение. Люди, которые обидели или не­справедливо относились, начинают успокаивать себя, находя в свою пользу убедительные аргументы. Да и во­обще врагов этим наказать нельзя, чувство вины у них вызвать практически невозможно. Если они смогли так обидеть, то значит, были эгоистами, а человек, влюблен­ный в себя, боли за другого уже почувствовать не может. Те, которым мы хотим сделать больно, этого почти не почувствуют, а продолжат свою обычную жизнь изред­ка, возможно, вспоминая об этом, осуждая вас, а иногда даже и хвастаясь тем, что из-за них (таких значительных!) кто-то (слабак) покончил с жизнью. Это весьма может поднять их самооценку перед другими.

Эта боль вонзается в сердце только самых близких, любящих нас и часто совершенно невинных людей.

Приведу несколько иллюстраций к сказанному. Я был свидетелем всех этих случаев.

История первая. Интернат для престарелых. Жен­щина, 77 лет, лежачий, тяжело больной человек, кото­рый мучается некупируемыми болями. Старшая дочь в семье. Родители умерли. Имела двух братьев и одну сестру. Сестра умерла в младенческом возрасте. Брат, военнослужащий, погиб, выполняя воинский долг в Афганистане. Младший, любимый брат, который был младше ее на 18 лет, совершил суицид во время про­хождения срочной военной службы из-за того, что его бросила девушка.

У этой женщины была еще дочь, алкоголичка, которая ее и отдала в интернат.

Когда говорит о брате (через 30 лет после суицида), глаза полны слез, всхлипывает и плачет.Говорит, что самое страшное то, что и на том свете не увидится, рас­сказывает о нем, рыдая навзрыд. Жестоко обвиняет себя в том. что не смогла предотвратить этого самоубийства (хотя никаких возможностей у нее для этого не было). Это была очень тяжелая беседа с человеком, который 30 лет оплакивает брата-самоубийцу.

И она ничего не сказала о том, что если бы он не со­вершил этого поступка, то может быть, она бы и не ока­залась в таком положении в интернате...

История вторая. Шестнадцать лет назад эта русская женщина приехала из Таджикистана с трехлетней доче­рью. Там шла война, русские подвергались опасности, и она была вынуждена уехать.

Муж, таджик, с ней ехать отказался. Пришлось обо­сновываться одной в дальнем Подмосковье. Работала много, трудно, бралась за любую работу, чтобы накопить на жилье, одеть и накормить дочь. Она работала на двух работах. Времени свободного не было. Личной жизни, конечно, тоже. Весь смысл ее жизни свелся к тому, чтобы они с дочерью имели крышу над головой и еду. Прошло 14 лет...

Дочь хорошо закончила школу и поступила в колледж. Женщине удалось накопить на свое жилье, и они перестали слоняться по съемным квартирам. Она купила неболь­шой, но кирпичный дом недалеко от райцентра. Отно­шения с дочерью у нее были хорошие.

Через некоторое время она стала замечать в поведении дочери странности. Та стала странно одеваться, как-то нестандартно краситься, проколола нос в нескольких местах и вставила туда блестящие клипсы.

Изменилось и ее поведение. Все чаше она оставалась у подруг, ездила в Москву на концерты групп, о которых женщина раньше не слышала. Когда она видела подруг дочери, то тоже удивлялась их одежде. Когда она спрашивала дочь, что это за странная одежда, та ответила ей тремя буквами: «эмо». Все равно мать этого понять не смогла. Потом дочь стала иногда философствовать об отсутствии смысла жизни, о несправедливости мира, о жестокости людей. Мать ничего возразить не могла, по­тому что сама этого смысла не знала. Но точно знала, что живет ради дочери. Дальше — хуже. Дочь стала часто в разговоре богохульствовать, на замечания по этому по­воду матери раздражалась еще больше. Мать же думала, что ладно, ребенок перебесится! Вот он и перебесился...

А дальше было самоубийство. Причем произошло оно в Москве, у каких-то друзей дочери. Труп дочери обнару­жил милицейский патруль. Было следствие, похороны, море материнских слез, крушение несбывшихся надежд.

Как ей сказал следователь, ее дочь сначала принад­лежала к молодежной субкультуре «эмо» («Дегенера­ты!» — дал характеристику следователь), а потом в поис­ках смысла жизни ее потянуло и к сатанистам (точнее к малолетним придуркам, которые себя ими считают). Что было дальше, выяснить точно не удалось, но известно, что ее дочь в состоянии наркотического опьянения сама залезла на крышу и прыгнула вниз, ветром ее снесло к стене здания, и, ударяясь о балконы и выступающие ко­зырьки на здании, она упала вниз.

На похоронах было несколько ее друзей (как бы), они обещали поддержку матери, говорили, что никогда не за­будут ее и всегда помогут.

Мать не могла ни спать, ни есть. Ей было сложно по­верить в случившееся. День и ночь ее мучили вопросы: ''Зачем же я так выбивалась из сил? Кому это теперь нуж­но? Зачем она это сделала? В чем моя вина?»

Через 5 дней после похорон у нее случился инфаркт, и ее увезли в больницу.

Ровно на девятый день после смерти дочери загорел­ся дом. Самой женщины дома не было. Электричество в доме было отключено соседкой. Причину пожара уста­новить не удалось. Для пожарного инспектора это оста­лось большой загадкой. Он долго с недоумением пытался установить причину, но так как разумных объяснений не нашлось, то написали просто: причина не установлена. Дом сгорел дотла. Восстанавливать его было не на что. Все деньги ушли на похороны, а все ценные вещи сгорели.

После выхода из больницы ей негде было жить, а ведь предстоял долгий процесс восстановления! Никто не предложил ей кров. Знакомые шарахались от нее. а дру­зья дочери больше не появлялись. Она жила в шалаше у реки, пока один незнакомец не предложил ей деньги за участок. Этих денег могло вполне хватить на то, чтобы купить в соседней области маленькое жилье, но получи­лось все по-другому. Покупку оформили, а на деньги он ее «кинул». Сейчас уже почти год она бомжует на Кур­ском вокзале, спит в коллекторе, часто лазит по свалке твердых бытовых отходов, чтобы найти себе еду. Свое нынешнее положение напрямую связывает с самоубийством дочери.