Книга Воспитание, начинающееся до рождения - Омраам Микаэль Айванхов

Наши клеточки живые, разумные, и они наблюдают за нами, всегда связаны с нами: мы не можем убежать от их наблюдения. Малейшие наши ошибки, малейшие хитрости регистрируются в них и через некоторое время они следуют нашему примеру. Они говорят себе: «Пойдем, выпьем и поедим, займемся разрушениями:

наш хозяин такой же, как мы, а мы такие же, как он!» Вот что не знают люди: наши клеточки следуют нашему примеру.

Прежде чем заниматься воспитанием других, каждый должен быть педагогом у своих собственных клеточек, зная, что народ, которому король дает плохой пример, имитирует его, а затем и свергнет его, тогда как, если король дает пример доброты, благородства, честности, имитирующие его клеточки делают все, чтобы его поддержать, становятся столь послушными, столь излучающими, что это излучение проявляется даже вовне. Это излучение, эти эманации действует на людей, на животных и даже на растения.

То, что человек создал внутренне своей работой, своими медитациями, своей чистотой, отражается прежде всего внутренне: на его собственных клеточках, и только потом эти создания выходят из него, чтобы влиять на других. Если вы не знаете этого закона, вы никогда не достигнете никаких истинных реализации, так как прежде всего внутренне что-то должно быть создано и организовано, чтобы конкретизироваться затем на физическом плане.

Не думайте, что только другим вы даете хороший или плохой пример. Нет, вы его даете прежде всего вашим клеточкам, и когда они видят, что вы живете анархично, они тоже проявляют себя в анархическом беспорядке, и невозможно заставить их подчиняться. В тот момент, когда вы хотите ими управлять, они вас не слушают, и вы перестаете владеть вашей чувственностью, злобой, вашим обжорством… тогда как, если вы преуспели в том, чтобы достигнуть доверия ваших клеточек, вы можете проявлять большую власть над ними: если вам приходится быть в плохом состоянии духа, то через несколько минут концентрации они вам уже подчиняются, и вы возвращаете себе покой и свет.

Следовательно, если вплоть до сегодняшнего дня вы дали досадный пример вашим клеточкам, то отныне надо показывать им свое лучшее поведение, лучшую манеру приспосабливаться к жизни, и клеточки примут эти изменения во внимание и опять они будут вас имитировать.

Сначала, конечно, ваше новое поведение не покажется вам самим столь естественным, но мало-помалу оно станет таким, и вы будете беспрестанно поддерживаемы и подталкиваемы в одном и том же направлении. Когда человек, поработавший прежде таким образом над своими собственными детьми внутри себя, должен затем воспитывать других детей или даже взрослых мужчин и женщин вовне, в нем нет пустоты: наоборот, он наполнен, могуч, он вибрирует, и все чувствуют, что он настоящий педагог, что в нем есть целостность, единство, что он не делает только вид. Потому что внутри него все обитатели поддерживают его и придают ему силы. Вот почему его присутствие всегда волшебно; что бы он ни говорил, он получает результаты, потому что все его существо привыкло работать в этом направлении. Он не разделен:

внешне — одно, внутренне — все наоборот.

Надо достигнуть такой целостности, такого единства: каким вы кажетесь внешне, таким вы должны быть и внутренне. В этот момент вы становитесь очень сильным как педагог, как воспитатель. Это истинная магическая сила, потому что все клеточки человека в этот момент выделяют нечто истинное. Иначе только говорящая часть человека выдает несколько лучей истины, а остальная часть кричит: " Нет, нет, нет — это фальшь!»

Именно в истине, в единении находится настоящая магия. Магия всегда подразумевает единение всех сил, всех энергий; в распадении, распылении нет никакой магии. Но когда я говорю о магии, надо меня понимать правильно: я не занимаюсь магией — я не читаю книг по магии или колдовству. Уже очень давно я их листал, чтобы почерпнуть какую-то идею, у меня нет времени, чтобы тратить на эти чтения. Для меня вся вселенная, вся жизнь — это магия: истинная волшебная раскрытая перед всеми книга именно в жизни, но никто не умеет ее читать.

В действительности существует три типа воспитателей: тех, кто требуют от своих детей, учеников уважения некоторых правил, в то же время показывая, что сами они им не подчиняются; тех, кто действительно дают другим примеры собственных любви и тщеславия, чтобы сохранить свой престиж, но по секрету позволяют себе много нарушений, и, наконец, третий тип воспитателей — это Посвященные, истинные педагоги, которые не раздваиваются: что говорят и что желают — это абсолютно их суть, их тело, их квинтэссенция. Надо этого достичь.

Вот почему я вам скажу, что для меня самый великий педагог — это Солнце. Да, это мой учитель. Оно мне говорит: «Верь мне, все эти так называемые педагоги ничего не знают из истинной педагогики. Они не знают, что, чтобы подогреть других — надо быть теплым, чтобы осветить других — надо быть светящимся, чтобы оживить других — надо быть живым существом. Воспитатели хотят преподать молодым поколениям нравственные качества, которыми сами не обладают и не могут служить их примером. И как же ты хочешь, чтобы молодежь не возмущалась, не бунтовала. Это нормально, что они больше не слушаются». Да, вот что мне говорит Солнце.

Настоящий педагог должен излучать качества, которым он хочет научить. Надо, чтобы из него исходило нечто стимулирующее, заражающее других, чему невозможно сопротивляться! Настоящий поэт, настоящий музыкант подталкивает других стать поэтами и музыкантами. Настоящий носитель любви делает других полными любви, отважный генерал, полный смелости, влияет на солдат: они бросаются в атаку и приносят победу. Вообразите труса, боязливого, который кричит: «Вперед!» трясущимся голосом. Никто за ним не последует. Воспитатели говорят: «Надо быть хорошими, добрыми, надо быть честными, надо быть…» Но таковы ли они сами? Тогда как же вы хотите, чтобы молодые поколения были ими увлечены?

Современное воспитание остается поверхностным, периферийным. Итак, настоящая педагогика — это центристская педагогика. Если внутренне вы благородны, честны и справедливы, то, даже ничего не говоря, вы сделаете других вокруг вас благородными, справедливыми и честными.

Подавать пример — в этом всем магическое могущество педагогики, и сколько бы я это ни повторял — этого будет недостаточно. Все остальное — только забавы, вздор. Знают, читают, пишут, объясняют, создают теории и неспособны подать пример. Нет, я больше не читаю книг по педагогике. Их слишком много и они противоречивы. Если вы зададите мне вопросы по манерам воспитания в различных странах, по различным новым системам с современными тенденциями, я вам скажу, что я ничего из этого не знаю. Вся моя воля, вся моя энергия сконцентрированы на единственной идее: как достичь того, чтобы стать примером, моделью. И это все.

2

Если в конце учебного года учителя, профессора столь усталые, то не потому, что заниматься детьми — это истощающая работа, а потому, что очень часто они занимаются своей профессией как наемники: для них прежде всего — это средство заработка на жизнь. И занимают их совсем не дети, и они стараются всегда закончить свою работу возможно побыстрее, и никогда не осознают величие их миссии: работать над душой всех этих ребят, доверенных им Небом. У детей много недостатков — это ясно. Но с тех пор как вы взяли на себя обязанность быть воспитателем, вы вынуждены думать о будущем этих детей, быть внимательным, любить их. Поскольку дети чувствительны к любви и нежности, то через некоторое время они меняются.