Книга Эммануил. Книга II. Выбирай любовь! - Пэт Роудгаст
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
По-прежнему оставаясь как бы в стороне от проблемы, попытайтесь понять, что было в вашем прошлом такого, от чего вы чувствовали себя обязанным защищаться? Только так вы сможете уразуметь, что заключено в том послании, которое несет вам эта болезнь.
Даже такая серьезная болезнь, как СПИД, не означает полного поражения. Когда тело принимает на себя подобный недуг, человеческая личность становится для него настоящим врагом — худшим, чем любой вирус. И все потому, что вы замыкаетесь в себе. Вы закрываете сердца и крепко держитесь за руку страха. Ужас, гнев, отторжение — эти эмоции способны подорвать ваше здоровье даже без вмешательства вирусов.
Вы сами избрали для себя этот путь. Я не имею в виду путь к неизбежной смерти. Вы избрали для себя этот путь и теперь должны внимательно исследовать открывшиеся вам возможности, ни на секунду не отрекаясь от обычной жизни. Используйте каждое мгновение, чтобы понять замысел своей души, чтобы не упустить тот важный момент, когда вам вновь придется решать, выбираете вы страх или любовь.
Если бы я мог вручить вам один из даров Царства Божьего, то остановил бы свой выбор на истине, которая гласит: все, что существует здесь и сейчас, окружено сиянием вечного Света и любви. А то, что вам приходится испытывать в человеческом воплощении, сознательно выбрано вашей душой — с целью освобождения, а не разрушения.
Как вести себя с тем, кто умирает?
Вы уже немало знаете о том, зачем пришли сюда эти люди, в чем заключается их земное предназначение. В свете этой истины вы можете задавать им соответствующие вопросы, которые позволят приоткрыть дверцу их памяти. Учтите только: в момент, когда вы впускаете в душу страх, вы изгоняете из нее истину. И в этом случае вам уже нечего делать с тем, кто умирает, поскольку такие люди устремлены к истине. А это значит, что их путь должен быть радостным, а не скорбным.
Смерть — это не поражение.
Как может смертельно больной человек направить свой танец за пределы жизни, если, кроме нее, все лишено для него смысла?
Пожалуй, именно эта уверенность и создает основу для смертельных недугов. Но давайте вернемся для начала к Истинной Реальности. Вся ваша жизнь носит фатальный характер. Что бы вы здесь ни делали, с чем бы ни соприкасались — всему этому рано или поздно придет конец. Тот, кто родился в этом мире, изначально обрекает себя на смерть. Так стоит ли специально именовать болезнь смертельной? Поступая так, вы позволяете страху закрыть от вас реальность.
Ваша болезнь не более фатальна, чем все, что вас окружает. Главная_проблема заключается в приклеенном к ней ярлыке. Вам кажется, что я лишен сострадания? Это не так. Просто я хочу дать определение вашему танцу.
С раннего детства вам объяснили, что вы не вправе танцевать, когда сталкиваетесь со смертью, когда вы бедны или больны, а также когда испытываете боль. И редко кто из вас танцует от радости. Придуманные вами ярлыки не выпускают вас за пределы иллюзии, согласно которой что-то должно умереть, а что-то — нет. Когда же вы в конце концов решаетесь довериться радости, то понимаете, что способны танцевать по любому поводу, поскольку все в этом мире едино.
Как может смертельно больной направить свой танец за пределы жизни? Ну, для начала ему нужно научиться танцевать в этой реальности. Поскольку вся ткань вашего человеческого опыта преходяща, вы принимаете это как факт и просто танцуете.
Все в вашей жизни представляет собой процесс, который влечет вас от рождения к смерти, от дома к Дому.
Как мне научиться танцевать
со смертельной болезнью?
Вы еще задаете этот вопрос,
а оркестр уже задает ритм.
Желание исследовать —
это и есть ваш танец.
Стремление к поиску —
уже обретение.
В тот миг, когда вы произносите
«Это можно сделать иначе»,
вы уже нашли этот иной способ.
Доверьтесь той части вашего «Я»,
от которой исходит этот вопрос.
Чтите ее превыше иллюзии,
навеваемой болезнью, —
это и станет началом вашего танца.
11
Смерть: предварительный просмотр
Тот, кто приходит в этот мир, проникается убеждением, что он был рожден и когда-нибудь умрет. В связи с этим нам стоило бы поговорить о том, что представляет собой смерть. У страха свои определения — весьма причудливые и в то же время привычные. А что же любовь? «Я не знаю, что означает смерть, — говорит любовь. — В каждый из моментов вечности я не вижу ни начала, ни конца». Благодаря постоянному присутствию в Сейчас любовь видит не смерть, но очередное мгновение любви.
Так и вы пребывайте в каждом мгновении Сейчас. Забудьте о прошлом, отбросьте любое предчувствие будущего — и вы никогда не умрете. Только делайте это во имя любви, а не во имя страха. Он тут как тут со словами утешения: «Чудесно. Я нашел замечательный выход. Главное — не выходить за пределы любви. Это избавит меня от страха смерти». Стоит вам согласиться с этим утверждением — и вы впустите смерть в свою реальность. Вы умираете всякий раз, когда отдаете предпочтение страху.
Знаете ли вы, как часто
вам приходилось умирать?
Я говорю не о тех эмоциональных смертях,
которых было так много в этой жизни.
Я имею в виду физические умирания
прошлых воплощений.
Вы проходили через врата смерти
тысячи и тысячи раз,
однако вы так и не умерли.
Куда ушел мой друг, умерший в воскресенье?
Туда же, куда отправитесь и вы,
когда сотрете контуры
самоограничения.
Ваш друг покинул пределы иллюзии.
Всегда ли бывает страшно умирать?
На самом деле главная трудность заключается в тех понятиях, которыми вы окружили этот процесс. Если бы вы могли всегда оставаться в настоящем, вы бы и не заметили, что умерли. Каждому из вас принадлежит вечность. Это значит, что вы можете переходить от одной жизни к другой за какое-нибудь мгновение. Только встретив души, приветствующие вас по ту сторону реальности, вы бы осознали, что уже покинули