Книга Казаки. История «вольных людей» от Запорожской Сечи до коммунистической России - Уильям Крессон

в оргиях и пьянстве. Простые крестьяне, наряженные в награбленные наряды знатных рыцарей и священников, упустили решительный шанс, который давала им их храбрость».

После смерти Богдана Хмельницкого свободное государство казаков, основанное им на Украине, было почти моментально разорвано на куски, а ни один из его смелых замыслов так и не был реализован вплоть до последнего времени.

Глава 5

Борьба за Украину

Богдан оставил своему выжившему сыну прекрасное наследство — долг реализовать великие замыслы, осуществленные лишь наполовину. Вскоре после смерти отца Георгий (Юрий) Хмельницкий вдруг понял, что даже его право на гетманство оспаривает Иван Выговский, представитель той части казачества, что симпатизировала Польше[58]. В значительной части казачьих селений вновь временно возобладало настроение воссоединиться с Польшей. Казаки соблазнились обещаниями, которые поляки с готовностью давали и с такой же готовностью от них отказывались, что им предоставят земли во владениях польской короны и привилегии свободного, независимого народа.

Казачьи старшины той части, что поддерживала Польшу, стали копировать манеры польских панов, лелея несбыточные мечты о том, что и сами станут аристократами для собственного народа. Под Конотопом этим «вольным» казакам под командованием гетмана Выговского в последний раз удалось одержать победу над русскими войсками[59]. Однако фракции, известные под названиями «левобережные» и «правобережные» (имелись в виду берега реки Днепр, географически разделявшие два славянских народа), поделили казачество на две враждующие партии. Кроме того, польская знать, ослепленная фанатичной приверженностью собственных феодальных прав, потеряла возможность сплотить казаков под своими знаменами. Вскоре религиозная нетерпимость сыграла свою губительную роль. Католический епископ Кракова грубо оскорбил прибывшего на заседание польского сейма православного киевского митрополита. Пришедшие в бешенство от такого поступка те из казаков, что исповедовали православную веру, устроили массовую резню сторонникам гетмана Выговского[60]. Под руководством сына Богдана Юрия большая часть жителей казачьих селений вновь обратились в сторону России[61]. Прекрасные территории вокруг Киева и Полтавы, а также обширные украинские степи были навсегда потеряны для польской короны. Даже в своем первобытном состоянии эти богатые приграничные территории рассматривались правителями как Руси, так и Польши в качестве ценного приза.

Живое описание того, как выглядела Украина в те времена, дает Сенкевич в своем знаменитом произведении «Огнем и мечом».

«Последние следы оседлой жизни заканчивались по пути к югу, недалеко от Чигирина, со стороны Днепра и со стороны Днестра недалеко от Умани. Отсюда вперед к морским заливам не было ничего, лишь степь лежала за степью, зажатая между двумя реками, как в раме. В излучине Днепра, в низинах за порогами, кипела казачья жизнь, однако на открытых равнинах не было никакого жилья. Только вдоль берегов то там, то здесь гнездились небольшие хутора, подобно островам в море. Номинально эти земли принадлежали Польше, но они были пустынны, и республика позволяла татарам выращивать здесь свои стада. Но так как казаки часто препятствовали этому, то поля пастбищ были одновременно и полями сражений.

Сколько битв прогремело на этой земле, сколько людей сложили здесь свои жизни — никто не мог этого сосчитать, никто не помнил об этом. Только орлы, соколы и вороны видели это, и, если кто-то вдалеке слышал хлопки крыльев и крики воронов или видел, как птицы описывают круги над одним местом, он понимал, что там, внизу, лежат трупы или непогребенные кости. Люди выходили на охоту в высокой траве, как волки. В той охоте мог участвовать любой желающий. Бежавшие от закона старались укрыться в диких степях, защищая свою жизнь. Вооруженные пастухи защищали свой скот, воин искал приключений, грабитель добычи, казак татарина, а татарин казака. Бывало, что стада от грабителей обороняли целые вооруженные отряды. Степь была одновременно и пустынной, и полной жизни, тихой и ужасной, мирной и кишащей засадами. Степь была дикой, как ее равнины по своей природе, но и дикой от диких характеров населявших ее людей.

Время от времени ее заполняла большая война. Затем она снова уходила, подобно тому, как уходил поток наводнения. Татарские чамбулы — конные отряды, казачьи полки, польские и валашские роты. В ночное время на завывание волков отзывалось конское ржание. Дробь барабанов и звуки бронзовых горнов разносились над островом Овидия и морем, а вдоль черных следов кучмана, казалось, тянется вереница людей. Южные границы Речи Посполитой от Каменец-Подольского до Днепра охраняли передовые посты и станицы. И когда дороги должны были вот-вот наполниться людьми, об этом становилось известно по особенно многочисленным стаям птиц, которые, напуганные татарами, летели дальше на север. Если татарину удавалось прокрасться из черного леса или пересечь Днестр с валашской стороны, он приходил на эти южные территории вместе с птицами».

По условиям Андрусовского перемирия (сроком на 13,5 года), подписанного 30 января 1667 г. представителями русского царя и польского короля, было оговорено и то, как будет разделена территория Украины[62]. В данном документе подробно определялось то влияние, которое каждый из монархов может осуществлять на казачьих поселениях на Днепре. Эта река стала фактической границей между двумя государствами. Столица Малороссии Киев осталась в руках русских. Управление буйной Запорожской Сечью перешло под совместный «протекторат» обеих корон, и было бы излишним упоминать, что данное определение представителями «республики вольных казаков за порогами» воспринималось с полным пренебрежением. Обе высоких договаривающихся стороны согласились не набирать в свою армию подданных другой короны, не поощрять эмиграцию с одного берега на другой казаков-поселенцев.

В последней статье договора торжественно декларировалось, что ни русский царь, ни польский король не должны никоим образом противодействовать тем мерам, которые другая высокая договаривающаяся сторона сочтет нужным принять для того, чтобы установить порядок и дисциплину среди своих новых непокорных подданных. Статьи договора, которые поначалу держались в секрете и где судьбы территорий решались без согласия их обитателей, вскоре все же стали известны казакам, проживавшим по обе стороны реки Днепр. Среди жителей поселений прокатилась волна недовольства. Избранный сторонниками Польши на Правобережье гетман Дорошенко и сторонник царя гетман Брюховецкий на Левобережье, оба одинаково попали под подозрение среди своих сторонников. Запорожцы немедленно организовали буйное вторжение в соседние польские и русские области для защиты «народных свобод». Каждая группировка теперь понимала термин «свобода» как право неограниченно воровать и грабить на богатых территориях Украины, которые она взялась защищать. Эти беспорядки в конце концов вылились в новую договоренность с Россией, в сторону которой склонялось большинство казаков.

При гетмане Самойловиче, верном союзнике царя, территории русского самодержца были расширены. Подписав в Москве в