Книга Мастерство коммуникации - Александр Любимов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это касается именно значения, а не представления во внутреннем опыте.
При этом большая просьба быть достаточно внимательными и интересующимися. У вас нет задачи «объяснить, в чем вы все не правы», нужно всего лишь узнать, что для каждого члена группы скрывается за этими понятиями, и рассказать о вашем представлении об этом. Давайте будем взаимно вежливы.
15 мин.
Попробуйте сделать выводы из этого упражнения: резюме, 3–5 пунктов.
10 мин.
В общий круг. К каким выводам вы пришли в процессе обсуждения?
– Для разных людей одни и те же слова могут обозначать совершенно разные вещи, и наоборот – разные слова могут обозначать для разных людей одно и то же.
– Когда говоришь, люди воспринимают твои слова по-своему и придают собственное значение. Иногда могут совершенно неожиданно среагировать на самые безобидные слова.
Да, люди в первую очередь реагируют не на то, что происходит вокруг них, а на то значение, которое они этому приписывают. И если женщина в ответ на вашу фразу о том, что вы ее любите, заявляет вам, чтобы вы «больше здесь не появлялись», то это, возможно, означает, что когда-то мужчина, сказав ей это, вышел и больше не вернулся. То есть, эта фраза для нее обозначает, что ее бросят…
Все это касается и просто слов. Слова ведь это только кнопки, вызывающие из памяти определенные куски опыта. И то, какой смысл стоит у человека за каждым конкретным словом, связано исключительно с его жизнью, с его личным опытом. И если для кого-то слово «семья» обозначает только двух людей, которые постоянно скандалят и вредят друг другу, но почему-то не расходятся, то и на само слово этот человек будет реагировать соответственно.
Соотношение внутреннего и внешнего восприятия приблизительно 20:1.
В этом смысле, человек большую часть жизни проводит во внутреннем мире, а на мир внешний у него практически не остается времени. Так что для общения нам в первую очередь необходимо разобраться во внутреннем представлении человека.
Одни любят свиной хрящик, а другие – арбузную корочку.
Пословица.
Сейчас у вас было два этапа выполнения упражнения. Сначала вы играли, разговаривали и получали реальный опыт. Потом вы сели погруппам и стали этот опыт приводить в такую форму, чтобы им можно было пользоваться. В НЛП есть понятие Территории и Карты. Территория – это ваш реальный опыт, это громадный мир вокруг нас, события и вещи. А Карта – это ваша модель, ваше представление об этом мире.
Мы сейчас находимся в городе Москве. И вы можете выглянуть в окно, и что-то увидеть, что-то услышать, что-то почувствовать. Вы можете побродить по Москве и покататься на трамвае или такси, если есть на это деньги, даже подняться на телебашню, чтобы получить наиболее полное впечатление от города. И можете купить карту Москвы, чтобы нарисовать свой маршрут или мысленно проследить его.
Наш опыт очень большой. Вернее, громадный. Мы не в состоянии им пользоваться в том виде, в каком все это к нам поступает. Поэтому мы все это приводим к более удобному виду. Представьте, перед вами гора овощей: картошки, свеклы, капусты… Все это еще надо помыть, почистить, нарезать и сварить. И только после этого борщ можно будет съесть…
Всех нас окружает огромный, беспредельный мир. Его наполняет множество вещей, событий, людей, о большинстве которых мы не имеем ни малейшего представления. И мы просто не в состоянии вместить этот огромный мир в наше маленькое сознание. Он просто туда не помещается! Но нам же нужно как-то в нем жить. И мы начинаем делать карты, модели этого мира. Точно так же, как есть карты различных стран и городов, внутри нас есть карты мира, который нас окружает. В них записано, что для нас правильно, а что нет, какими мы себя считаем, и каково наше представление о том, что о нас думают другие люди.
Это не является ни правдой, ни неправдой.
Это просто представление человека о мире вокруг – модель этого мира. У кого-то карты более подробные, у кого-то менее. Кто-то сделал их с большим искусством, а у кого-то там полно ошибок. (Хотя, что такое ошибка?)
Но все равно, это только карты. А любая карта, будь она самая подробная и точная, не может полностью отразить Территорию, которую она изображает. Ну, во-первых, просто потому, что у нее другая задача. На карте оставляют только самое важное и нужное, а все остальное убирают, чтобы не мешало ориентироваться. Точно так же в Личной Карте человека отображено только то, что для него важно и нужно, а все остальное пропущено. Если там будет слишком много информации, в сознание это просто не влезет. Там слишком мало места.
Встречаются двое новых русских. Один другому показывает новый галстук и хвалится:
– Представляешь, я его вчера купил за штуку баксов!
– Ну ты лопухнулся! Я его в магазине напротив за полторы видел.
У каждого человека своя Карта, связанная с его личным опытом, историей, жизнью. Так как жизнь у нас у всех разная, то и Карты у всех отличаются. Но так как в нашей жизни много схожего, то и в наших Картах есть определенное сходство. Карта – это фильтр, отделяющий то, что человек считает нужным для себя, от того, что для него не представляет интереса. Иначе он бы просто утонул в обилии информации.
Проблемы начинаются в тот момент, когда человек решает, что Карта это и есть Территория.
Учительница дала классу сочинение на тему: «Что бы я сделал, если бы получил миллион?»
Через полчаса Вовочка поднялся из-за парты, подошел к учительнице, держа в руках бумажку с какими-то расчетами:
– Извините, а нельзя ли добавить еще сто тысяч?
Наличие Карты – это не проблема. Проблемы начинаются когда человек забывает, что Карта – это не Территория.
Как только кто-то решает, что его представление о мире и есть мир, у него начинаются проблемы. И с другой стороны – если у человека проблемы, возможно, это означает, что он решил, будто его Карта истинна.
Не существует истинных Карт.
Любая Карта истинна и ложна одновременно.
И то, что здесь написано – тоже Карта.
И мнение о том, что это Карта – это тоже Карта.
И сама идея Карт – это Карта.
И мысль о том, что «идея Карт – это Карта», – это тоже Карта.
Это только некая модель очень сложной и непонятной части мира, которую называют Человек.
Например, существует множество моделей Человека: Христианская, Буддистская, Психоаналитическая, Марксистско – Ленинская и т. д.
А оценивать модели можно достаточно просто и удобно:
Если модель помогает достичь нужного результата в конкретной ситуации, то она полезна.
Если же результат не достигнут, то в этом контексте модель неэффективна.