Книга Избранные рассказы из «Маснави» - Джалалетдин Руми

болтун, говорящий не к месту! Знай, что на пути к Истинно Сущему на каждом шагу есть капканы!

Поверхность долины кажется совершенно ровной, но на каждом шагу есть капканы, не поступай неосмотрительно!

Если у тебя в руках нет посоха предусмотрительности и осторожности, и если ты не в силах постигнуть истину вещей, которые видишь, следуй за человеком с опытом, который много видел, и у которого светлая душа!

ПРЕДЛОЖЕНИЕ СОКОЛА ГУСЯМ

Однажды сокол сказал гусям:

— Выйдите из этой воды, посмотрите, какими вкусными, как сахар, яствами полна эта долина!

От имени всех гусей ответил один из них:

— Эй, сокол, держись от нас подальше! Вода — наша крепость. Здесь мы спасаемся от разных опасностей, здесь наше убежище. Тысячи напастей подстерегают нас, если мы выйдем из воды. Эти поля, зеленые долины и цветы, о которых ты говоришь, пусть будут твоими.

* * *

Шайтан схож с этим соколом. Эй, гуси, будьте осторожны, реже отлучайтесь от крепости имана, от людей, обладающих иманом.

А соколу, то есть шайтану, скажите:

— Иди обратно. Не воздействуй на наше сознание, о презренное существо. Мы не хотим следовать твоему призыву. Пусть то, к чему ты приглашаешь, останется твоим. Эй, кафир, мы тебе не верим. Не обманываемся твоими речами. Пока есть душа в теле, пропитание тоже найдется. И пока есть войско, будет и знамя.

Здесь гусь олицетворяет человека, обладающего иманом, плывущего по реке имана. А сокол олицетворяет шайтана, старающегося вывести верующих людей из реки имана и привести в долину заблуждений.

СОБАКА

Меджнун, обняв одну собаку, самозабвенно гладил, целовал ее, словно сошел с ума. Предлагал ей шербет, сделанный из сока лепестков роз. Один из увидевших такое странное зрелище людей сказал ему:

— Эй, неотесанный Меджнун! Что это за безумие, что ты делаешь? Собака всегда грязная! Употребляет в пищу грязные вещи и вылизывает себя языком…

Много еще что сказал тот человек, чтобы пристыдить Меджнуна. Меджнун же ответил ему так:

— Эта собака сторожит квартал, в котором живет Лейла!

* * *

О Всевышний Аллах, твои львы становятся рабами псов. О Тебе нельзя говорить много.

О друзья, если вы оторветесь от образов и форм и окунетесь в мир смыслов и идей, вы поймете, что этот сад — внутри сада и цветника рая.

О салик, идущий по пути постижения Аллаха, если ты разобьешь и сожжешь свой образ, свое воображаемое эго, то есть если спасешься от поклонения самому себе, являющемуся самым главным идолом, ты сможешь научиться разбивать все идолы в себе.

ПАВЛИН И ШАКАЛ

Один шакал случайно упал в большой глиняный бак маляра, в котором тот держал краску. Долго он не мог вылезти оттуда. А когда все-таки вылез, увидел, что вся его шерсть выкрасилась самыми разными красками.

А на ярком солнечном свете шерсть переливалась и сияла всеми цветами радуги. Когда шакал увидел, как его шерсть переливается красными, синими, зелеными, розовыми, желтыми цветами, у него буквально помутился рассудок. Он побежал, чтобы показать себя таким же, как он, шакалам.

Один из шакалов сказал ему:

— Эй, ты! Ты придумал какую-то хитрость или стал одним из великих, приобщился к числу постигших? Или хочешь пустить пыль в глаза народу, разукрасившись в разные цвета?

Тут окрашенный шакал, наклонившись к уху осуждавшего его шакала, сказал:

— Ты только посмотри на меня, посмотри на мои цвета. Был ли хоть у кого-нибудь из идолопоклонников более красивый идол, чем я? Во мне есть сотни цветов, как в цветнике. Какой я прекрасный, какой приятный!

О шакалы, возьмитесь за ум! И не называйте меня больше шакалом. Разве может быть такая красота в шакале?

Все шакалы обступили окрашенного шакала, как бабочки, слетевшиеся на пламя свечи.

— Тогда как же тебя называть, как к тебе обращаться? — спросили они.

— Называйте меня павлином, светящимся, как полярная звезда! — ответил шакал.

Услышав это, шакалы сказали:

— Да, но настоящие павлины ходят грациозно, важно и гордо. Ты умеешь так ходить?

— Нет, я не умею так ходить, — ответил шакал.

— А петь, как они, ты можешь?

Когда упавший в бак с краской шакал и на этот вопрос ответил:

— Нет, я так петь не умею! — другие шакалы двинулись на него:

— Ах ты, обманщик! Никакой ты не павлин. Цвета на перьях павлина настоящие. Посредством краски и притязаний как ты можешь быть павлином?

* * *

Шакал олицетворяет человека, который разукрасил свой внешний вид, ярко выглядит, но внутреннее лицо которого — лицо хищника, то есть недоброго человека, не сумевшего избавиться от своего шакальего характера. Это символ фальшивых шейхов, которые принимают вид доброго человека, украшают свою речь словами, присущими шейхам, праведникам, и обманывают людей, говоря:

— Приходите ко мне, я высшее существо, совершенный человек, приведу вас к истине.

Этот рассказ описывает состояние тех, кто не доволен своим положением, не удовлетворен тем, что дал Аллах, следует за пристрастиями своего нафса, стараясь выйти за пределы своей судьбы, которые никак не могут обрести покой.

ЧЕЛОВЕК. УМАЩИВАВШИЙ СВОИ УСЫ

Один бедный человек нашел кусок жира из хвоста какого-то животного. И стал каждое утро умащивать этим жиром свои усы. После этого шел туда, где собирались богатые люди, и говорил им:

— Я был в гостях в таком-то месте и ел разные жирные и сладкие блюда, — крутя и поглаживая свои усы в качестве свидетелей, удостоверяющих эти вымышленные угощения.

— Из-за этих угощений у меня такие жирные усы, — говорил он.

А желудок этого бедного человека беззвучно кричал внутри:

— Пусть Аллах уничтожит хитрости этого обманщика. Твой обман заставляет гореть меня в огне голода. Да пропадут эти твои жирные усы на корню, иншаллах!

Этот умащивавший свои усы человек стал воображать, что он такой богатый, влиятельный, превосходящий других человек. А его желудок из-за этого всегда оставался голодным.

Несчастный желудок много ниспослал проклятий. В конце концов, одна кошка утащила кусок жира, которым этот человек умащивал свои усы. Хотя дети, находившиеся в доме, из-за страха перед отцом и побежали за кошкой, чтобы вернуть хвост, но не смогли ее догнать. Особенно младший сын, из-за страха, что ему попадет от отца, побледнел, как бумага, и его так и бросало в дрожь.

Этот ребенок побежал туда, где находился его отец, и собравшиеся люди вели между собой беседу. Там в присутствии всех собравшихся, он рассказал о том, что произошло:

— Папочка, тот