Книга Георгий Победоносец. Жизнеописание и деяния - Константин Ковалев (Ковалев-Случевский)

Мы можем отнести к подвижникам монашеского деяния — современникам воина Георгия — и такого великого святого человека, как преподобный отшельник-аскет Макарий Великий (ок. 300—391). Его молодым современником стал Афанасий Великий (ок. 295—373), один из известных греческих Отцов Церкви, выходец из Александрийской школы патристики, один из самых сильных и аргументированных борцов с арианством. Современником Георгия был епископ Ахиллий Ларисийский (ок. 270 — первая треть IV века). Он служил в городе Лариса (Фессалия, Греция). После кончины родителей он раздал всё своё имущество, а затем отправился в Иерусалим, где жил в посте, молитве покаянии несколько лет у Гроба Господня.

В историю вошёл и Феогност Александрийский — ученик Оригена, богослов и писатель, возглавлявший Александрийскую богословскую школу во второй половине III века (после Дионисия Александрийского). Прославился в те времена и Святой Януарий или Ианнуарий (род. 272). Как священномученик он почитается Католической и Православной церквями, считается покровителем города Неаполя. Позднее он стал известен происходящим у его мощей чудом («чудо святого Януария»), когда его кровь в ампуле становится жидкой или даже вскипает, что происходит, по свидетельствам католиков, трижды в год. Одним из пострадавших в период гонений при императоре Диоклетиане стал Максимилиан Тебесский (274—295), почитаемый как раннехристианский святой мученик, преданный смерти за открытое исповедание христианства и отказ от службы в римском войске.

Кто из православных не знает имени святого целителя Пантелеймона, которое в переводе с греческого звучит как Всемилостивый (ок. 275—305)! Он скончался чуть позже святого Георгия и был его почти полным ровесником. Великомученик и целитель. Миллионы людей ныне обращаются к святому Пантелеймону за помощью для избавления от недугов. Он учился у знаменитого врача Евфросина, изучал медицинское искусство. Врачевал у римского императора Максимиана, но пострадал за христианскую веру.

Имя святого диакона Марина (San Marino diacono), христианского святого, считающегося основателем республики Сан-Марино (что произошло в 301 году), знакомо всем. Перед кончиной он произнёс известные слова, присущие «республиканцу», создавшему одну из первых в истории республик: «Relinquo vos liberos ab utroque homine» («оставляю вас свободными и от того, и от другого человека»). Слова эти легли в основу обоснования независимости республики Сан-Марино и от Папы Римского, и от Священной Римской империи.

В эти годы произошли важнейшие события, связанные с христианизацией Грузии. В истории остались имена двух выдающихся подвижников. Первой из них назовём святую Нину, просветительницу Грузии, почитаемую в лике равноапостольных (ок. 280 или 296 — ок. 355). Напомним, что предполагается, будто она была по происхождению из Каппадокии, её отец Завулон был родственником великомученика Георгия Победоносца, а матушка Сусанна — сестрой Иерусалимского патриарха.

Другой важный для грузинской истории человек — это Мириан III, или святой Мириан (265—360). Царь Иверии, почитаемый как первый христианский правитель Грузии, он провозгласил христианство государственной религией. Это он построил собор в Мцхете, где ныне расположен кафедральный патриарший собор Светицховели. Его жена, царица Нана, приняла крещение ещё в 314 году от святой Нины. После Первого Никейского собора, в 327 году, Мириан объявил христианство религией Иверии, запретив поклонение языческим богам, при этом попросив у императора Константина I прислать епископов и священников. Что и было сделано.

Ещё одна святая III столетия, Акилина Старшая (Акилина Финикийская), почитаемая как мученица, в России быстро превратилась в Акулину. Так появилась святая Акулина-гречишница, которая стала покровительницей хорошего урожая гречихи, злака, малоизвестного за пределами Руси. День поминовения этой современницы святого Георгия празднуется 13 июня (26-го по новому стилю).

Покровитель христианского воинства Феодор Стратилат (? — 8 февраля 319) почитается как святой в лике великомученика. Память в Православной церкви совершается 8 (21) февраля и 8 (21) июня, в Католической церкви — 7 февраля. Сыновья русских царей — Ивана Грозного, Бориса Годунова и Алексея Михайловича — были названы в честь этого святого воина.

Однажды в XX веке итальянский подросток-певец Робертино Лоретти спел песню «Санта Лючия» и стал известен на весь мир. Песня так или иначе была связана с именем святой Луции Сиракузской (в православии — Лукия Сиракузская, ок. 283 — ок. 303). Ровесница святого Георгия, она почитаема как мученица, покровительница слепых. Изображается с пальмовой ветвью и мечом в руках (символы победы над смертью и мученичества), а также с книгой и масляной лампой, или иногда несущей блюдо, на котором лежат её глаза, которые, по Житию, были вырваны, чтобы она могла избавиться от домогательств мужчины, заворожённого её взглядом.

Екатерина Александрийская (287—305) известна как христианская великомученица, убиенная при императоре Максимиане. О ней мог знать святой Георгий. Позднее её мощи были открыты вновь и перенесены в монастырь на Синайской горе (теперь носит её имя). Множество паломников предопределило массовое почитание святой, как в Восточной, так и в Западной церкви. Ей посвящено много гимнов. На Синайском полуострове в трудные времена для защиты паломников был даже создан Орден рыцарей Святой Екатерины. В России Пётр I учредил орден Святой Екатерины.

Святой Вит (убит в 303 году, как и святой Георгий), христианский святой и мученик, хорошо известен в христианском мире. Собор Святого Вита считается главным в Чехии, он расположен в Пражском Граде и включает в себя реликварий с государственными сокровищами страны. Память святого Вита отмечается в Православной церкви 16 (29) мая и 15 (28) июня, а в Католической церкви 15 июня.

Иларион Великий (291—372) известен как христианский святой, аскет, почитаемый в лике преподобных. В середине 310-х годов посетил в пустыне святого Антония, затем вернулся в Палестину и стал первым палестинским отшельником. Память его в Православной церкви 3 ноября (21 октября по старому стилю), в Католической церкви 21 октября.

Изображение святого Христофора (имя переводится как «Носящий Христа») с пёсьей головой хорошо известно знатокам христианской традиции. Мученик, почитаемый Католической и Православной церквями, жил на рубеже III—IV веков. Пёсья голова попала в его иконографию случайно, но утвердилась в истории. Говорят, что святой мученик Христофор помогает избавиться от бесовского плена.

Святой Маврикий (? — ок. 290) остался в памяти названием острова в Индийском океане. Его история напоминает то, что случилось со святым Георгием. Христианский мученик был отличным воином, руководил Фивейским легионом (Фиваидском легионом), состоящим из христиан. Когда легион был направлен из Фив в Галлию в помощь императору Максимиану, то о вероисповедании солдат стало известно. После их отказа принять участие в казни единоверцев из местного населения легион «децимировали», то есть был казнён каждый десятый по жребию. После очередного отказа децимирование повторили, а затем по приказу Максимиана казнили и всех оставшихся в живых легионеров, общее число которых было 6600 (иногда указывают, что их было 6666). Один из вариантов датировки события — 286 год. Погибшие солдаты известны также как Агаунские мученики.