Книга Всё о богах и героях Древней Греции и Древнего Рима - Николай Альбертович Кун

культа Афины и Посейдона (так называемого Эрехтейона).

156

Эрехтей – первоначально был тождествен Эрихтонию; лишь с конца V в. до н. э. в произведениях Еврипида Эрехтей упоминается как самостоятельный мифический герой.

157

Дочери Кекропа – Аглавла, Герса и Пандроса, считались богинями росы и отвратительницами засухи.

158

Паллена – один из трех мысов (западный) полуострова Халкидики, в Македонии.

159

Панафинеи – аттический праздник в честь Афины Паллады (покровительницы города); первоначально был исключительно афинским праздником, позднее Тесей сделал его общеаттическим. Отмечался каждый год в августе, а раз в четыре года с особой пышностью справлялись так называемые Великие Панафинеи. Начиналось празднование ночью торжественным бегом с факелами. На празднике происходили конные (колесничные) и гимнастические соревнования, а также в своем искусстве состязались певцы и музыканты. Победителей награждали оливковыми венками и амфорами с оливковым маслом (отсюда пошел обычай награждать победителей кубками). В день рождения Афины устраивалось праздничное шествие из предместья Афин Керамика на Акрополь, к Эрехтейону – храму Афины. Участники шествия подносили богине новый пеплос (верхняя одежда); его натягивали в виде паруса на мачту священного панафинейского корабля, который катили на колесах к храму, где надевали пеплос на статую богини. Праздник заканчивался жертвоприношением и общим пиром.

160

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».

161

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».

162

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы». Миф о Дедале и Икаре указывает на то, что уже в глубокой древности люди стали думать о том, как овладеть способом передвигаться не только по земле и по воде, но и по воздуху. Характерно, что величайшим достижением мифического художника Дедала считались не его статуи и воздвигнутые им здания, а именно сделанные им крылья. Миф о Дедале возник в Афинах – важнейшем центре торговли, промышленности, искусства и науки Древней Греции.

163

Часть Эгейского моря между островами Самос, Парос и берегом Малой Азии.

164

Изложено по биографии Плутарха «Тесей». Тесей почитался в Аттике как герой и создатель Афинского государства. Ему приписывают объединение Аттики, учреждение Панафинейских игр. Афиняне старались возвеличить своего главного героя и противопоставляли его дорийскому Гераклу, поэтому многие подвиги Тесея копируют подвиги Геракла, но все-таки Тесей так никогда и не достиг той славы, которой пользовался Геракл как общенациональный герой греков.

165

Троисена – город в Арголиде, на Пелопоннесе.

166

Эпидавр – город на восточном побережье Арголиды.

167

Истмийские игры – общегреческое празднество, следующее по значению после Олимпийских игр, справлялось каждые два года на Коринфском перешейке – Истме. Во время игр, продолжавшихся несколько дней, происходили состязания в борьбе, беге, кулачном бою, метании диска и копья, а также состязания в беге колесниц.

168

Кромион – город на Истме, недалеко от Коринфа.

169

Мегара – область на севере Истма, граничащая на востоке с Аттикой.

170

Греки считали, что пролитая кровь оскверняет человека. Поэтому всякий убивший человека должен совершить особые очистительные обряды у алтаря какого-либо бога.

171

Фиталиды – потомки героя Фитала, основавшего в Элевсине мистерии – особый религиозный культ в честь богини Деметры.

172

Т. е. милостивого.

173

Отсюда выражения «нить Ариадны», «путеводная нить».

174

Лапифы – мифический народ.

175

Пелей – фессалийский герой, сын царя Эгины Эака, муж богини Фетиды, отец Ахилла.

176

Нестор – царь Пилоса, сын Нелея, участник битвы лапифов с кентаврами, похода аргонавтов и Калидонской охоты. Среди греческих героев отличался красноречием и мудростью.

177

Изложено по поэме Гомера «Илиада». В мифе о Мелеагре интересна следующая черта: мать Мелеагра Алфея, узнав о том, что он в бою убил ее брата, молит богов покарать ее сына, и Аполлон убивает Мелеагра. Почему преступление Мелеагра так велико, что родная мать проклинает и осуждает на смерть своего единственного сына? Это можно объяснить лишь тем, что миф этот – пережиток времени материнского права, когда брат матери был ее ближайшим родственником, а за убийство ближайшего родственника нужно было мстить.

178

Калидон – город на берегу реки Эвен, в области Этолия (на западе Средней Греции).

179

См. часть II, «Аргонавты».

180

См. часть II, «Троянский цикл» (Пелей и Фетида).

181

Саламин – остров у берегов Аттики, в Сароническом заливе; знаменит по морской битве греков с персами в 480 г. до н. э.

182

В позднейших мифах рассказывается, что когда Мелеагр родился, то к его матери Алфее явились богини судьбы – мойры и одна из них сказала ей: «Твой сын умрет тогда, когда сгорит вот эта головня в очаге». Услыхав это, Алфея тотчас погасила головню, спрятала в ларец и бережно хранила. И вот, когда Мелеагр убил в битве брата своей матери, вспомнила она о предсказании мойр. Гневаясь на сына, вынула она головню из ларца и сожгла ее. Лишь только сгорела головня и превратилась в пепел, как умер герой Мелеагр.

183

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».

184

Кеос – один из Кикладских островов в Эгейском море.

185

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».

186

Гебр – река во Фракии (современная Марица).

187

Лесбос – остров в Эгейском море, у берегов Малой Азии (современная Митилена). Родом с Лесбоса были знаменитый впоследствии поэт Древней Греции Алкей и поэтесса Сапфо.

188

Созвездие Лиры, со звездой первой величины Вегой.

189

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».

190

Греки считали, что на лепестках дикого