Книга Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев

id="id1102">

840

См.: Буганов В. И., Зырянов П. Н., Сахаров А. Н. История России, конец XVII – XIX в.: Учебник для 10‐х классов общеобразоват. учреждений: профил. уровень [18‐е изд.] / Под ред. А. Н. Сахарова. М., 2012. Процитированный фрагмент в 18‐м издании по сравнению с 1‐м не изменился. См.: Там же. С. 10–11.

841

Живов В. М. Из церковной истории времен Петра Великого. С. 6.

842

Там же. С. 39.

843

Бруно Латур определяет понятие «blackboxing» следующим образом: «Выражение, используемое в социологии науки для обозначения процесса, в ходе которого научно-техническая работа [ученого] становится невидимой благодаря своему собственному успеху. Когда машина работает эффективно, когда факты установлены, нет необходимости сосредотачиваться на внутреннем устройстве [„черного ящика“] – достаточно того, что имеется „на входе“ и получается „на выходе“» («An expression from the sociology of science that refers to the way scientific and technical work is made invisible by its own success. When a machine runs efficiently, when a matter of fact is settled, one need focus only on its inputs and outputs and not on its internal complexity»: Latour B. Pandora’s hope: essays on the reality of science studies. Cambridge, MA; L., 1999. P. 304).

844

РГАДА. Ф. 288. Оп. 1. Д. 445. Л. 1 – 2 об., 14.

845

Там же. Л. 28–34.

846

Там же. Л. 35–39.

847

См.: Там же. Л. 58 об.

848

РГАДА. Ф. 288. Оп. 1. Д. 296. Л. 1.

849

Там же. Л. 8 – 8 об.

850

РГАДА. Ф. 288. Оп. 1. Д. 855. Л. 3–4.

851

См.: Там же. Л. 36.

852

Акельев Е. В., Трефилов Е. Н. Проект европеизации внешнего облика подданных в России первой половины XVIII в.: замысел и реализация // Феномен реформ на западе и востоке Европы в начале Нового времени (XVI–XVIII вв.): Сб. ст. СПб., 2013. С. 153–173.

853

Журавлев С. В. История повседневности – новая исследовательская программа для отечественной исторической науки // Людтке А. История повседневности в Германии: новые подходы к изучению труда, войны и власти. М., 2010. С. 11, 19.

854

См.: Людтке А. Рабочие, Eigensinn и политика на германских предприятиях в 1880‐е – 1914 годы // Людтке А. История повседневности в Германии: новые подходы к изучению труда, войны и власти. М., 2010.

855

Цит. по: Седов П. В. «И в соборе, и у владыки был в венгерском платье». С. 236.

856

ПСЗ. Т. 12. № 9479. С. 828. Оригинал этого доношения см.: РГАДА. Ф. 248. Оп. 14. Д. 808. Л. 2 – 4 об.

857

Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII века. Т. 2. С. 159–160.

858

Там же. С. 161. Выделено автором. – Е. А.

859

Там же. С. 168.

860

Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. Т. 3. С. 191–195.

861

Богословский М. М. Петр I: Материалы для биографии. Т. 3. С. 8–9.

862

Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. Т. 4. Курс русской истории. Ч. 4. М., 1989. С. 190–191, 202.

863

См.: Павлов-Сильванский Н. П. Проекты реформ в записках современников Петра Великого: Опыт изучения русских проектов и неизданные их тексты. СПб., 1897.

864

См.: Шмурло Е. Ф. Петр Великий в оценках современников и потомства. С. 13.

865

Шмурло Е. Ф. Петр Великий в оценках современников и потомства. С. 28, 30.

866

Богословский М. М. Петр I: Материалы для биографии. Т. 3. С. 8–9.

867

См.: Гирц К. «Насыщенное описание». С. 9–42.

868

См.: Седов П. В. Снятие церковных колоколов для литья пушек в начале Северной войны // Петербургский исторический журнал. 2014. № 1. С. 25–40.

869

См.: Баггер Х. Реформы Петра Великого: Обзор исследований / Пер. с дат. В. Е. Возгрина. М., 1985. С. 46–51.

870

См.: РГАДА. Ф. 875 (Белёвская ландратская канцелярия). Оп. 1. Д. 12. Л. 1 – 2 об.

871

«…А. Людтке и его сторонники не занимаются поиском „усредненной“ нормы поведения „типичных“ людей в общественной практике. Наоборот, в центре их внимания лежит использование многозначных способов представления того, как отдельные индивиды и группы людей выражают свои интересы и вносят свой вклад в общую копилку человеческого опыта, постепенно трансформирующего мир. Отсюда, например, принципиальное неприятие А. Людтке термина „народные массы“, который он заменил в своих работах на слово „многие“…» (Соколов А. К., Журавлев С. В. Alltagsgeschichte и изучение рабочей истории в России // Людтке А. История повседневности в Германии: Новые подходы к изучению труда, войны и власти. М., 2010. С. 30).

872

РГАДА. Ф. 288. Оп. 1. Д. 864. Л. 13.

873

ПСЗ. Т. 16. № 11725. С. 131.

874

ПСЗ. Т. 16. № 11989. С. 466.

875

Текст написан полууставом черными чернилами. Имеет незначительную правку черными чернилами, предположительно, сделанную Евфимием Чудовским. Основания для датировки и ее уточнение: см. с. 157–158 в этой книге. О политическом контексте этого Собора см. с. 158–163.

876

Написано киноварью

877

Приписано на полях, место вставки обозначено киноварью

878

Источник цитаты установить не удалось.

879

Адриан являлся митрополитом Казанским и Свияжским с 21 марта 1686 г. до 24