Книга Что может быть лучше? - Михаил Армалинский

Ну а пока всё это ещё в будущем, поговорю-ка я о настоящем.

Кто, почему и зачем насилует?

Вопрос этот многослойный, сложный, но самое главное – дурацкий. Задаются им для того, чтобы писать книги и диссертации.

Ответить на вопрос «кто?» чрезвычайно просто – всякий мужчина хоть раз в жизни преодолел женское физическое или устное сопротивление. Тогда, по американскому определению изнасилования, всякий мужчина – насильник.

Вопрос «почему насилует?» уже содержит в себе ответ: потому что сопротивляется. Не будет сопротивляться – не будет и насилия.

Ответ на вопрос «зачем?» тоже сам собой разумеется. Это всё равно что спросить: а зачем мужчина ебётся? – Разумеется, ради удовольствия. А каким способом это удовольствие добывается – дело десятое. Сегодня дрочит, завтра ебёт жену, а послезавтра насилует какую-нибудь дурочку. А цель одна – оргазм. Так что изнасилование хорошо описывается поговоркой «не мытьём, так катаньем».

Всё это – мои самодеятельные научные измышления. Дам-ка я слово профессиональным мыслителям. Именно этими вопросами задалась профессорша Joanna Bourke (5) и накропала фолиант про то да про сё, что вокруг да около изнасилования, но минуя самое в нём главное – наслаждение мужчины, которое женщинам, разумеется, не понять, за тем исключением, когда они сами, голодные, ловят мужика и насилуют. Но с мужчиной всё однозначней: он после оргазма требует отдыха и непрекращающееся возбуждение может его убить, тогда как женщина может ебаться с удовольствием часами без всякого перерыва, и если умирает во время группового изнасилования, то из-за физических травм, нанесённых ей по неумению или умышленно.

Исследователи злорадно связывают изнасилование с желанием нанести боль, отомстить, а сексуальная, наслажденческая часть изнасилования в рассмотрение практически не принимается. Так один негр, насилуя белых баб, объяснял это тем, что он мстит за то, что белые ебли чёрных рабынь (5:132). Другой объяснял тем, что, ебя баб, он чувствовал, что ебёт свою мать, которую он ненавидел. Все эти объяснения являются попыткой оправдаться post factum[86], с надеждой, что судьи и народ посочувствуют насильнику. Исконная же причина изнасилования была сексуальная, негр ведь не взял бейсбольную биту и не резал ножом белых баб, а другой не подсыпал яда женщинам, напоминающим его мать. Нет, они прежде всего баб насильно ебли, предварительно оправдав себя в собственных глазах «благородным мотивом» либо уже после изнасилования решив поспекулировать на социальных и психологических проблемах, популярных в американском обществе.

Таким образом, для того чтобы принять социально приемлемые формы, похоть натягивает маску мести. Для меня существует единственный образ изнасилования: есть фрукт, ты голоден – ты его срываешь и ешь. Иногда этот фрукт висит перед носом, только руку протяни, а иногда надо его срывать с плохо доступных мест. Вот и все причины.

Но учёные открыли пять причин для изнасилования и, соответственно, выродили пять типов насильников (6:134):

1. Незапланированное изнасилование, то есть по вдохновению: свидание, выпили, девица ломается, ты её уговариваешь силой. Любой мужчина оказывался в такой ситуации и действовал единственно верно. (Я бы назвал такое изнасилование – логическим, когда против логики похоти не попрёшь.)

2. Компенсирующее: мужик одинокий, баб у него нет, никто его не любит, вот он и насилует с надеждой, что баба в него после ебли влюбится. Насильник предлагает ей потом встречаться, жениться, а баба его, как правило, выдаёт полиции. (Я такое изнасилование называю романтичным.)

3. Изнасилование как вымещение злобы. Мужик зол на мать, или на бабу, которая отказала, или вообще на всех женщин, которые его оскорбили и унизили своим пренебрежением, – вот он и вымещает злобу, насилуя баб. (Назову такое изнасилование злобным. Но у этого злоба после изнасилования хоть затихает, а не как у садиста, у которого изнасилование – это лишь предлог для истязаний.)

4. Изнасилование для отмщения с унижением женщины, с издевательством, с желанием уничтожить её как личность. (Этих насильников можно назвать дешёвкой, и их следует скармливать изголодавшимся бабам в женских тюрьмах. Получил наслаждение, так спасибо скажи.)

5. Садисты, которые до, в процессе или после изнасилования истязают или убивают жертву. (Таких надо убивать, тоже долго и мучительно, с трансляцией казни по всем каналам ТВ и по Интернету, с постоянно идущим пояснением, за что их истязают, чтобы вернуть им боль и ужас, которые они принесли своей жертве. Подобно кафкинской исправительной колонии.)

Есть и такая классификация насильников для вящего разнообразия (7):

1. Неудачники, у которых последний шанс заиметь женщину – через изнасилование.

2. Специалисты-насильники, которые сексуально возбуждаются от жестокого секса.

3. Мужчины, которые насилуют при благоприятных обстоятельствах – оппортунисты.

4. Те, которые хотят переспать с наибольшим количеством женщин, доминирующие психопаты.

5. Ревнивые насильники, которые хотят своими сперматозоидами подавить сперматозоиды конкурентов. Так, парочка рассорилась и разошлась. Тут мужик узнаёт, что баба его стала спать с другим. Он является и насилует её, чтобы отомстить сперматозоидам её нового партнёра. Или муж насилует жену, подозревая, что у неё есть любовник. Причём эта реакция физиологическая, разумеется, неосознанная.

Ещё один учёный считает (12), что мужчины насилуют женщин, потому что в детстве они были лишены материнской ласки и их жестоко наказывали. Поэтому изнасилование рассматривается как месть насильника его матери за то, что она не дала ему достаточно любви.

Другое объяснение раскрывает ещё одну тайну, что выросшая сексуальная свобода женщин угрожает мужскому верховенству, вот насильник и ставит женщину на место изнасилованием. Он боится её сексуальных запросов, которые ему не под силу удовлетворить, и потому с помощью жестокости в изнасиловании он лишает её всякого наслаждения и испытывает от этого ощущение победы и власти.

Насильников пытались считать психопатами и дегенератами, но исследователям не удалось выявить систематических психологических патологий у осуждённых насильников. И если считать насильником всякого, кого не останавливало женское «нет», то насильниками являются 99 процентов мужчин. И тогда 99 процентов женщин являются «бедными и несчастными» жертвами насилия. Именно такую картину сексуального мира пытаются нарисовать недоёбанные (до оргазма). Всё, что остаётся им в своей борьбе, – это 99 процентов превратить в полные 100.

Недавно нашлись учёные, которые сообразили (1), что изнасилование – это не социальная аберрация, а результат эволюции, то есть продукт естественного отбора, в результате которого образовалось изнасилование – форма приспособления мужчины для повышения эффективности распространения его семени. Моралисты и феминисты сразу встали на дыбы, потому что изнасилование в таком случае оказывалось «оправданным» природой, а не результатом общественных проблем. Возмущённые учёные (из тех же моралистов и феминистов) скучковались и выпустили толстый отпор (2), в два раза гуще изданного эволюционного запора (1). В этом «отпоре» учёные нудно доказывали, что приспособленческая (эволюционная) интерпретация изнасилования – это и не наука вовсе, а спекуляция и передёргивание фактов.