Книга Время в моей власти - Геннадий Иванович Атаманов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Деньги дают всё. В том числе здоровье, счастье…
Души только сгорают. Сейчас, в 2017 году, модно рассуждать, что Россия в недалёком будущем явит собою пример всему свету, особенно на фоне разложения Запада… Настоящего разложения, когда потеряны все понятия о Добре и Зле! Россия, дескать, выручит – укажет правильный путь.
Укажет ли?
Итак, последняя заметка перед Послесловием, заметка как бы вынужденная, что-то вроде вставки – но из-за которой притормозился выход книги! Я ждал, какие произойдут события к 100-летию Великого Октября, что скажут, что напишут… А вдруг выступит глава государства – в Государственной Думе? Почему нет? Все (все!) политические партии, все политические силы, все политические деятели обязаны своим существованием революции 1917 года…
Но нет, главные ожидания не сбылись – рано.
Царская семья.
Как мировая революция в своё время. Да кто бы её разрешил? Это в России, запустив пропаганду, людям головы заморочили пролетариатом да крестьянством, да «чаяниями народных масс»… А в Англии, США… Да кто бы разрешил?! Она придёт, придёт, мировая революция : глобализация. Временная победа Зла на Земле. Но пока и тут рано.
Шумиха о 100-летии Великого Октября проходит, но продолжится… до февраля 2018 года. А потом всё сметёт предвыборная президентская кампания. Даже про «Матильду» забудут! Не до неё.
Боже, какой шум подняли с этой «Матильдой»! И все мало-мальски заметные средства массовой информации – горой за неё. За режиссёра Учителя. Супротив мракобесия! Те же интонации, те же вопли, что и в 1917 году. Бесы…
Хорошо, сейчас предоставляется слово деятелям православной церкви. Митрополит Иларион фильм видел, он – против. Епископ Тихон (Шевкунов; имеет диплом ВГИКа) заявил, что фильм этот – «ложь о Царской Семье, ложь о нашей истории, а с художественной точки зрения это просто невыносимая пошлость».
Да будь он даже вполне нормальным, этот фильм. Но Учитель взял именно этот эпизод из жизни Николая II, (с балериной Матильдой Кшесинской), и фильм пойдёт в годовщину 100-летия мученической смерти царской семьи, объявленной церковью святыми…
Если уж о фильмах, то одновременно прошумели-прогремели еще два: «Троцкий» (на Западе – тоже фурор!) и «Демон революции» – о Парвусе-Гельфанде, о котором даже не могла упоминать история КПСС, история СССР… Денежку на Западе, в Германии добывал для революции в России. Что интересно, Ленин в этом фильме показан этаким добрым дядюшкой, в советском духе…
Словом, революция продолжается!
Если б хоть какие-то приметы её окончания – то сняли бы реалистический фильм о Ленине, куда вместились бы Троцкий, Сталин, Свердлов… Парвус-Гельфанд, если хотите. Сняли бы грандиозную эпопею, привлекли лучшие кинематографические силы – патриотические. Поставили некую точку. Но это, увы, невозможно.
А через несколько лет – сняли эпопею о гражданской войне, реалистическую, само собой. О святом деле Белого движения, о победе Зла – и гибели Добра в России, свидетельством чему сегодняшнее положение в стране. Но последнее как раз и говорит : невозможно! А следовательно – «Матильда», и прочее.
Так оно всё и валится через пень-колоду, из кризиса да в кризис, иногда оживление. Дай Бог, без глобальных потрясений и революций. А дальше – Бог судья!
Сегодня Зло внешне менее агрессивно, чем 100 лет назад, и после победы «демократии» в 1991 году. Еще и еще раз напомню, пользуясь «свежестью» момента: это пиршество Зла, лет 15-17, примерно с конца 1980-х и до 2005 года, когда, разворовывая и разваливая страну, нас всех еще и поносили «красно-коричневыми», «фашистами», «нацистами»…
Сейчас власть насытилась, окончательно успокоилась, ей ничего не грозит. Даже какой-то реальный плюрализм соблюдает, и в рядах партии власти находятся патриоты. Однако держит всё под контролем, реальную власть не отдаст никогда. Теперь уже понятно: ни-ко-гда! Плюралистический шум идёт, но… Но вот такой, например, вспомнился мне случай. Давно, лет двадцать назад, еще на границе советских времён, народный артист СССР Игорь Горбачев сказал: в Ленинграде нет ни одного русского театра…
Боже, какой поднялся шум – можете себе представить!
Однако и сегодня нет ни одного. Как нет ни одного русского литературного журнала, ни одного телеканала, ни одной газеты. Никогда даже не упоминается ни один писатель-патриот – как будто их вообще не существует. Только из «демократических» кругов, коим присвоено «патриотическое направление», звание «любимцев народа»… Всё «зачищено» давным-давно, начисто!
В Москве имеются единичные явления, культурные учреждения, люди. Видно, как им нелегко, в постоянно-недоброжелательном окружении, скажем так.
А в Петербурге – нет, сплошной «демократический» пир!
Но я всё-таки отслеживал публикации, выступления, факты – к 100-летию Великого Октября. В маленькой газете, крошечной, увидел статью известного российского историка… А в главной газете, «Санкт-Петербургские ведомости», прочитал беседу историков – целый вечер сидел-читал, с карандашом в руке. Прочитал. И, знаете, вспомнил басню Крылова : слона-то я и не приметил. Нет-нет-нет, они и Ленина, и всех прочих упомянули, и всю «кунсткамеру» описали : какие бабочки, букашки, козявки, мушки, таракашки!.. Чуть не всех деятелей того периода упомянули, все партии расписали, кто какую позицию занимал и так далее и тому подобное.
Так какого Слона не увидели историки? Ложь и предательство, вражескую пропаганду изнутри. Ведь страна… да просто не замечала войны, она проходила на чужой территории; страна жила полноценной жизнью! Вот главный вывод, вот он – Слон!
А что устроили большевики, придя к власти? (Кстати, я за эти годы уже в сотый раз на страницах прессы встречаю историка, цитирующего Ленина: «Догнать Запад или погибнуть!»). Да плевать им на Россию и на всякие «догонялки»! Вы посмотрите на сегодняшнюю Россию – это ведь тоже результат победы большевиков. Только наивный человек может думать, что в 1991 году пришла «демократия». Всё идёт одним катком с 1917 года! Страна ни жива ни мертва. Зарплаты в провинции равны пенсиям… Деревни, маленькие города, райцентры… Словно прошла вражеская бомбардировка! Верно сказал один из участников дискуссии, говоря о победителях 1917 года: «В результате проводимой ими политики погибли величайшее множество наших соотечественников. В этом смысле их победа – поражение. И чем дальше будет развиваться история, тем это обстоятельство будет более очевидным».
Они были никто – и остались никем, несмотря на грандиозные памятники и мавзолей на Красной площади. Чуждые России люди, почти поголовно нерусские,
