Книга Игра правил - Александр Фломастер

— Ты, как всегда, в своём репертуаре, — ухмыльнулся В, — широта охвата вопроса уровня «галактика». Но даже из твоих слов выходит, что люди всё-таки не один кластер, а совокупность множества различных кластеров.

— Разных кластеров на каком уровне? — удивлённо спросил Мотя. — Как бы люди ни отличались внешне, как бы ни отличалась их культура и быт и как бы ни отличалось их усложнение в разных аспектах жизнедеятельности, но фундаментом абсолютно каждого народа является стремление к любви и созиданию. Свидетельством этому могут послужить всевозможные учения и их интерпретации. Потому что вне зависимости от внешнего облика, фундамент у всех людей един: усложняющаяся посредством любви энергетическая оболочка с программным кодом.

Глава LVIII

Нетерпимость и прощение

— Про человеческие отличия мне понятна твоя точка зрения, — небрежно излагал В. — Суть её в кооперации разных людей и возможности принимать и любить «различное». Тут ничего нового я не услышал. Снова «энергетическая оболочка», «любовь» и прочая ерундистика без единого упоминания о вражде и взаимной ненависти людей друг к другу…

— Вражде и ненависти нет дела до различий между людьми, — непоколебимо вступился Мотя. — Вражда и ненависть не знают национальностей, рас и конфессий. Вражда и ненависть — это проявление тщеславия человека. Вражда и взаимная ненависть существуют как между разными группами людей, так и внутри любой группы. Вражда и взаимная ненависть часто существуют даже в рамках одной семьи, когда родные братья готовы друг друга поубивать. А иногда даже и осуществляют это, вспомни гражданские войны — «отец на сына» и «брат на брата». Что уж говорить про остальных. Поэтому ты заблуждаешься, считая, что вражда и взаимная ненависть основаны на гаплогруппах или естественных различиях людей. Если представить, что какая-то одна группа людей истребит всех прочих, то, как только это произойдет, оставшиеся в живых члены этой группы начнут истреблять уже друг друга, вспомнив про цвет глаз, волос и минимальные оттенки кожи. Вспомнив про племена, рода, семьи и различия в обрядах. Будут истреблять сами себя, пока не останутся последние двое, которые, не договорившись между собой, погубят и друг друга. В подтверждение хочу тебе кое-что напомнить. Некоторые народы, как малые, так и покрупнее, идентичные по гаплогруппам и не имеющие значимых естественных различий во внешности, включают в себя десятки враждующих и взаимно ненавидящих друг друга национальностей. При завоевании британцами Австралии проживавшие там около полумиллиона аборигенов насчитывали сотни племён. И каждое состояло ещё из множества кланов. Разумеется, между всеми группами была определённая вражда и разного объёма взаимная ненависть. Человечеству понадобились две мировые войны, чтобы окончательно понять бессмысленность ненависти. Но справедливость восторжествовала, и фашизм с расизмом, хоть и остались локально, но в целом были побеждены и канули в Лету.

— Ты слеп, — с презрением ухмыльнулся В, — если утверждаешь, что расизм побеждён и канул в Лету. Межрасовые и межконфессиональные усобицы по всей планете лишь накаляются, переходя в необратимые фазы. Человечество стоит на пороге большой войны. Но ты можешь игнорировать сей очередной факт и смело рассказывать мне байку о «прощении в рамках наций и народностей».

— Отчасти, — с улыбкой отвечал Мотя, — я иногда даже завидую расистам и прочим представителям нетерпимости. Ведь их мир так прост и понятен. Вот свои, а вон там чужие. Вот мы, а вот они. Мы хорошие, а они плохие. Нам можно, а им нельзя. Мы лучше, а они хуже. Не нужно заморачиваться с образованием, с познанием, с расширением кругозора, с масштабом личности, с изучением колоссальных пластов разнообразной информации со всех уголков света. Всё уже готово и сформировано в каком-нибудь простом, понятном и «единственно верном» источнике информации. И плевать на то, что такой «единственно верный» источник у каждой группы свой собственный и часто диаметрально противоположный чужому. Главное, что голове комфортно и спокойно. Ведь она не мечется в постоянных вопросах и ответах, в сомнениях и рассуждениях. Всего этого нет. Всё расставлено по местам и не требует никаких уточнений. Можно спокойно «наслаждаться» жизнью. Можно обожать «своих» и ненавидеть «чужих». Можно праздновать со «своими» и воевать с «чужими». Под знамёнами любой нетерпимости становится меньше ответственности перед окружающим миром, а привилегий становится больше. И это так удобно! Оттого любая нетерпимость — это лучшее средство для оправдания собственной ничтожности. Ведь каким бы жалким и ущербным ни был сам нетерпимый индивидуум, его самолюбие всегда обласкано и согрето простой и понятной мыслью: «Зато я не такой, как они!» И в это «зато» можно поместить любые свои комплексы, любое своё невежество и любую свою ограниченность. У нетерпимого индивидуума всегда в кармане припасено заветное «зато», которое он может явить сам себе в любой произвольный момент времени. Где-то сам себе не нравишься? Что-то пошло не так, как ты ожидал? Ты в чём-то слаб и примитивен? Доставай скорей своё «зато» и радуйся своему величию! Всё просто. Любой недуг гарантированно отступает, ведь ты априори «лучше, чем они». Подобная жизненная позиция выгодно отличается от позиции человека, решившего познавать истинный мир. Истинный мир, в котором всем людям можно одинаковое. В котором один конкретный человек лучше или хуже другого конкретного человека только в одном конкретном аспекте жизнедеятельности. В котором совокупность аспектов жизнедеятельности так сильно переплетается, что в итоге кропотливого их анализа практически невозможно выявить, какой же конкретный человек «лучше», а какой «хуже» другого. И неподъёмной задачей становится даже сравнение друг с другом двух людей, не говоря про сравнение между собой каких-то человеческих групп. Но такая жизненная позиция далеко не проста, по причине своей всеобъемлющей ширины охвата, и крайне непонятна, по причине своей бесконечной глубины. Зрелость ума — это сложно. Отвергать всё непонятное значительно легче, чем испытывать любопытство ко всему непонятному. Поэтому мне предельно ясна потребность людей в крайностях и нетерпимости. Люди хотят, чтобы жизнь была проста и понятна. Им нужны границы и ориентиры для построения своих целей и ценностей. И несправедливо их за это судить. Именно по этой причине человечество всю свою историю стоит на пороге разных войн. Но людям посильно не переступать такой порог. В борьбе со своим невежеством против самих себя. Война или мир — это выбор людей. Если сказать совсем просто, то это вектор их мышления. И нынешний вектор направлен на объединение людей больше чем когда-либо в истории, как бы тебе ни мерещилось обратное. Сегодня европеоид отплясывает плечом к плечу с негроидом и монголоидом под ритмы хип-хопа. Хоть происхождение восточноафриканской расы по сей день остается спорным и она имеет признаки как европеоидной, так и негроидной расы, но без Абрама Ганнибала из Абиссинии, ныне Эфиопия, не родился бы на свет Александр Сергеевич Пушкин, создавший в русской литературе целый пласт из величайших произведений и повлиявший на всю культуру. А сколько сегодня существует чернокожих художников, писателей, композиторов, преподавателей и профессоров, получивших мировое признание, так всех и не перечислить. Сколько существует профессоров, художников, изобретателей и просто творческих личностей среди монголоидов? Поэтому вражда и ненависть — это инстинктивное невежество, которое может быть прекращено только осознанным выбором людей в сторону любви. И прощение будет одним из важнейших инструментов на этом великом пути.