Книга Легкий способ избавиться от пьянства - Лидия Любимова

Святой великомученице Варваре

«Святая славная и всехвальная великомученице Христова Варваро!

Собрании днесь в храме твоем Божественном людие, и раце мощей твоих поклоняющийся и любовию целующий, страдания же твоя мученическая и в них Самого Страстоположника Христа, давшего тебе не точию в него веровати, но и еже по нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице; моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит от нас вся ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует христианскую кончину жития нашего безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных Тайн причастну; и всем на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия, великую свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и теплом всегда здравии пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющего помощи Своея от нас, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

...

«Здравствуйте. Хочу поделиться с вами своими бедами да радостями. Мой муж был пьяницей и греховод никои, но молитвами да верою вымолила я избавление ему от недуга и себе от страданий.

Всю жизнь жили мы с Василием тихо да скромно, детей растили, добро наживали, в церковь ходили да святой Богородице заступнице молились, чтобы уберегла она нас от печалей, помогла жить чисто и праведно. Все у нас хорошо шло, правильно, но послал нам Господь испытание, забрал у нас младшую девочку. Умерла она тихо, во сне, как ангелочек. Поплакали мы, похоронили дочку и стали за нее молиться, чтобы на небесах ей спокойно без нас жилось. Каждому посылает испытание Господь, забирает у нас что то родное и дорогое, чтобы помнили мы о вечном, чтобы не погрязали во грехе да не поддавались гордыне. Переносим мы испытания Божьи, становимся сильнее и чище, но не всегда: не выдержал мой муж такой потери, запил. На дачу уехал, сказал на неделю, участок в порядок привести (дело по весне было), но прошел месяц, а он так и не возвращается. Заволновалась я, думала, может, что случилось. Соседка наша по дачному участку приехала и говорит: пьет там муж твой, Люба, пьет по черному, все плачет по ночам, дочку вашу вспоминает да небесам хулы расточает. Собралась я, приехала на дачу, смотрю – и впрямь в беде человек. По всему дому бутылки разбросаны, грязь, вонь, еды никакой, свет везде перегорел, а муж мой спит в полушубке на полу. Главное, бутылки то все от портвейна да прочей дряни дешевой, денег то у него не было, что алкаши местные подкинут, то и пьет. Растолкала я его, разбудила, поплакали вместе, я ему говорю: надо собираться, поехали. Кое-как уговорила его в город вернуться.

Знаете, будто подменили человека. Раньше Вася мой веселый был, работящий, а теперь осунулся весь, почернел, молчит и каждый вечер норовит за бутылкой в магазин сбежать. Знаю я, что неспроста это все, что послал нам Господь еще одно испытание. Стала я молиться мученику Бонифатию с просьбой о здоровье для своего мужа. „О, многострадальный и всехвальный мучениче Бонифатие, ко твоему заступлению ныне прибегаем, молений нас поющих тебе, виждь братию, сестры нана тяжким недугом пьянства одержимия, виждь того ради от матере своея Церкви Христовой и вечного спасения отпадающия.

О, Святый мучениче Христов, коснися их сердец, данною ти от Бога, благодатию. Скоро востави от падений греховных и ко спасительному воздержанию при веди их. Умоли Господа Бога, Его же ради страдал еси, да простит нам согрешения наше, не отвратит милости Своея от сынов Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии, да поможет Своею десницею трезвящимся спасительный обет свой до конца сохранити, но дни и нощи с ним бодрствующе, и добрыя ответ о нем оздати на страшем Судищи Твоем. Приими, угодниче Божий, молитвы матерей о чадах своих, слезы проливающих, жен честных, о мужах своих рыдающих, чад, сирых и убогих, от пьяниц оставленных, и всех нас, иконе твоей припадающих, и да приидет сей вопль наш, молитвами твоими, ко Престолу Всевышнего даровати всем по молитвам их: здравие и спасение душ и телес, наипаче же. Царство небесное.

Покрый и соблюди нас от лукавого волнения и всех кознец вражних, в страшный час исхода нашего, помози прейти непреткновенно воздушные мы тарства и молитвами твоими избави вечного осуждения.

Умоли Господа даровати нам и Отечеству нашему любовь нелицемерную и непоколебимую, пред врагами Церкви Святых, видимыми и невидимыми, силу непобедимую, да покроет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь".

Этой молитве меня еще бабушка научила. Молилась я денно и нощно, молилась и верила, что минует нас беда. И чудо случилось: мой муж избавился от недуга смертного, встал на путь истинный. Не пьет теперь совсем. И я вам желаю счастья, радостей семейных, здоровья крепкого да веры истинной».

Любовь Николаевна Перехватова, Саратовская область.

Заговоры против пьянства

Заговоры – это созданные народом формулы исцеления от различных недугов. Сразу же хочу оговориться: я расскажу только о заговорах так называемой «белой» магии. Дело в том, что призывать и просить об исцелении можно и у темных сил. Именно этим занимаются черные знахари и колдуны. В «черной» магии тоже возможно исцеление, но в обмен на него душа переходит во власть духов зла. Действенные же заговоры «белой» магии обращены к Святой Троице: к Богу Отцу, Богу Сыну или Богу Святому Духу. Они, как правило, начинаются со слов «Слава Тебе, Боже», или «Во имя Отца и Сына…», или «Господи, благослови…»

Некоторые люди называют заговоры «народными молитвами». Может быть, это и правильно. Заговоры были рождены не в узких кельях монастырей, а на просторе, под широким небом: их создавали наиболее мудрые и знающие люди из простого народа, часто отшельники, не имевшие священнического сана…

На всякий случай хочу вас предостеречь. Православная Церковь не разделяет заговоры на «черные» и «белые». Она не одобряет никаких заговоров. С точки зрения нашей церкви, пользоваться заговорами – грех, и о нем нужно будет сказать на исповеди. Вы можете разделять это убеждение или не разделять. В этой книге вы найдете только те заговоры, которые относятся к «белой» магии. Это именно те заговоры, которые называют «народными молитвами».

Как действуют заговоры?

Что сказать в целом о механизме действия заговоров? Я разделяю все заговоры на три вида.

1. Благодаря магическим словам заговора и помощи Высших сил знахарь создает особый фантом, особо направленный сгусток энергии, наделяет его собственной волей. На энергетическом уровне этот фантом нейтрализует, сводит на нет тот изъян в энергетической оболочке, который вызвал болезнь.

Такой фантом представляет собой как бы «программу» исцеления. Вот, например, слова из заговора на остановку кровотечения:

«Фу ты, ни крови, ни раны – чистая рана – ни синей опухоли. Ни ножом не секлась, ни каким инструментом. И нет у раба Божиего (имя) ни щекоты, ни ломоты, ни синей опухоли».

Или вот заговор на бессонницу младенца: