Книга Затишье перед бурей - Андрей Дедусенко

спутники.

— Надеюсь, мы еще встретимся, — улыбнулся Миямото, переводя взгляд на нашего героя.

— Я Александр, — протянул свою руку юноша. — Ты не использовал всю свою силу. Надеюсь, в будущем сразиться с тобой по-настоящему.

— Миямото Дораку, — пожал в ответ руку мечник. — Я запомню тебя, Александр.

После этого он быстро покинул трактир, кинув напоследок хозяину заведения золотой симкар.

— За неудобства! — это были его последние слова перед уходом.

— Занятный молодой человек, — поглаживая подбородок, сказал Аполлинарий. — Он действительно сдерживал себя.

— А ты-то что в этом понимаешь? — удивленно взглянул на старика Юлий.

— Так… — усмехнулся торговец, — кое-что.

* * *

Взглянем теперь на приключения громовержца. На своей летающей колеснице Перун быстро преодолел тысячи километров. Он спешил, поскольку хотел скорее разобраться с новой угрозой. Перун хотел выяснить, кто же такой Искандер — враг или друг? Если он враг, то необходимо сразу же ликвидировать его и плевать на все остальное. Перун бог и может позволить себе убийство любого, кто встал у него на пути.

Священный остров находится к югу от континента Благоденствия и в те годы считался последним очагом цивилизации. Далее шел бескрайний Океан, в котором обитали всевозможные чудища и представители морской расы. Именно в это верили жители континента. Священный остров стал так называться из-за того, что пять тысяч лет назад от описываемых событий именно на нем состоялась последняя битва богов и морского владыки. Боги сразили его и спасли континент.

За Священным островом начиналась, как считали, территория варваров, и Совет отказался защищать ее. Перун уже бывал в Океане, после Сошествия боги десять лет сражались с морской расой. Посему громовержец знал примерное нахождение ближайшего острова. Заприметив его, он снизился и решил действовать аккуратно. Всегда есть время для проявления силы, а пока можно скрытно изучить этот остров, решил он. Перун приземлился на своей колеснице чуть подальше берега и спрятал ее в расселине, которую заметил невдалеке. Пока ему не попадались разумные существа, и он решил пешком исследовать этот остров.

«Надеюсь, он обитаем», — подумал громовержец.

Спрятав колесницу, Перун направился вглубь острова. На глаза ему сразу попались гигантские деревья, ветви которых могли достигать десяти метров, а затем будто сгибаясь, расти вниз. Ветви одного дерева соединялись с другими, образуя нечто вроде зонта. На континенте Благоденствия такие деревья не растут, и любой бы на месте Перуна оказался бы изумлен, но только не он, только не член Совета. За свою долгую жизнь боги изучили мир достаточно хорошо, хоть и нельзя сказать, что они знали все.

* * *

Продвигаясь по лесу, Перун встретил множество диких зверей, которые напали бы на него, если бы не испугались мощной ауры, исходящей от него. Ринуться в бой, наплевав на страх, мог бы только безрассудный разумный. Но дикие звери инстинктивно понимают, что это бессмысленно, и сражение неминуемо закончится их смертью. Посему опасный для простых смертных лес был для Перуна не более, чем рощей для дневной прогулки. Стеклянные волки могли лишь издали наблюдать за шагом громовержца и рычать в бессильной злобе. Фиолетовые змеи и гигантские пауки уползали и прыгали подальше, боясь оказаться на пути Перуна. Даже более грозные звери, равные по силе Святым, избегали его.

* * *

Через какое-то время Перун вышел из леса на плоскогорье и оказался на огромной равнине. Словно волны океана трава на ней колыхалась под легким ветерком, дружелюбно принимая пасущихся на ней животных. Но помимо зверей Перун наконец-то заметил и разумных существ. Людей, одетых в кольчуги и вооруженных железными копьями, которые были заняты сражением с диковинными существами. Звери, ведущие с ними бой, выглядели как муравьи, но размер их был куда больше. Величиной они казались не меньше волка, а их быстрота поражала простых смертных и только практики могли справиться с такими существами.

Перун заметил, что в округе разбросаны куски мяса, и некоторые «муравьи» вместо сражения с людьми пожирают его. Так их пытались отвлечь. Он узнал этих зверей. Это были золотайки — природные рудокопы. Они роют землю, проникают в ее недра и добывают там золото, которое сносят к своим норам. Конечно, разумные существа не могли оставить это без внимания. Они старались похитить золото «муравьев». Для этого и разбрасывали мясо, чтобы отвлечь золотаек. Когда Перун впервые услышал об этих зверях, то заинтересовался ими и захотел разузнать, зачем же им золото? Но сколько он не наблюдал за ними, сколько не старался, так и не сумел понять этого. Золото просто лежало около их нор.

«Помнится, Аполлон предположил, что эти звери не так глупы, как кажется на первый взгляд, и таким образом они приманивают к себе алчных до злата разумных, дабы съесть их», — усмехнулся Перун, наблюдая за сражением людей и золотаек. Он решил не вмешиваться и пройти мимо, отмечая про себя, что воины находятся на этапе Патриарха, что свидетельствовало об их немалой силе. «Если здесь есть разумные, то поблизости должен быть город», — подумал Перун.

* * *

Через какое-то время громовержец увидел вдалеке то, что так долго искал. На склоне холма в солнечных лучах блестел город жителей Океана. Сверкали башни дворцов и храмов. Остальное скрывали высокие стены. Перун прекрасно знал подавляюще большинство языков во вселенной. Даже если язык естественным образом менялся, он быстро адаптировался к нему и мог разговаривать без акцента и легко понимать других. Чтобы не выделяться из толпы, громовержец сменил свой костюм. Обычно он одевался на волжский манер, или же волжане одевались, как он — то есть в рубаху, доходящую до колен, и порты. К этому добавлялись перстни на пальцах, гривна на шее и браслеты на руках. Сама одежда помимо всего прочего служила и как защитный артефакт. Пусть тело Перуна и было прочным, как скала, он не пренебрегал броней, в отличие от Нергала.

Перед городом располагалось несколько деревень, и Перун смог изучить одежду местных жителей. Как оказалось, здесь царило разнообразие. В одной деревне все ходили в одежде гелиосцев: хитонах. В другой же одевались иначе, мужчины — в штаны, которые называются дхоти, и в легкие куртки на голое тело. А женщины в сари — местные платья. Крестьяне носили короткие штаны, но Перун знал, что знать надевает длинные. Однако