Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Психология » 12 заповедей. Для экстраординарных людей, чтобы освоить обычную жизнь - Ханзи Фрейнахт 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга 12 заповедей. Для экстраординарных людей, чтобы освоить обычную жизнь - Ханзи Фрейнахт

98
0
Читать книгу 12 заповедей. Для экстраординарных людей, чтобы освоить обычную жизнь - Ханзи Фрейнахт полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 13 14 15 ... 116
Перейти на страницу:
и авторитаризмом гораздо глубже. Когда во время Второй мировой войны немецких женщин отправили в польскую деревню, чтобы они заняли дома порабощенных поляков, они начали наводить там порядок. Свою превосходную чистоплотность и способность наводить порядок они воспринимали как доказательство своего расового превосходства, а значит, и как оправдание немецкого вторжения и собственного жестокого обращения с местными жителями. Гитлер даже начал описывать вторжение в Польшу как "уборку в доме".

Это анекдотические примеры, но что говорят исследования?

Исследование 2010 года показало, что людей можно заставить более жестко судить других (например, о курении или порнографии), просто дав им "заряд чистоты" (продезинфицировав руки и сказав, что все оборудование в офисе новое). Когда люди чувствуют себя чистыми, они также чувствуют себя более нравственными, чтобы судить других.

Другой эксперимент, проведенный в рамках того же исследования, показал, что люди, которых стимулировала чистота (они читали отрывок о своей собственной воображаемой чистоте: Мои волосы кажутся чистыми и легкими. Мое дыхание свежее. Моя одежда чистая и как новая. Мои ногти свежеподстрижены и ухожены, а обувь безупречна. Я чувствую себя таким чистым.) оценили бы себя как более нравственно совершенных по сравнению с другими".

Довольно хорошо цитируемое исследование под названием "Грязные либералы! Напоминания о физической чистоте влияют на моральные и политические установки", проведенное в 2011 году, показало аналогичную картину - но при этом люди оказались более консервативными и осуждающими в вопросах сексуальной чистоты.

Не говоря уже о моем любимом: Вы можете побрызгать листы бумаги для опроса о моральных суждениях лизолом, и большинство людей действительно будут судить других более строго, когда будут заполнять опрос, просто потому, что он пахнет чище.

Учитывая, что эти случаи фактически не меняют никаких моральных качеств людей, а лишь наделяют их чувством чистоты, мы наблюдаем рост того, что можно назвать самоправедностью, также называемой ханжеством, сентиментальностью и святостью. Практически все люди имеют естественную склонность считать себя морально выше среднего медведя... включая, конечно, самооценку скромности. Но это вопрос степени, и чем больше морального превосходства вы ощущаете, тем менее склонны к сотрудничеству и тем больше у вас прав на аморальное поведение. А самодовольство не связано с более высокой самооценкой.

Это примеры из экспериментальной психологии. Но в гуманитарных и социальных науках существует давняя традиция связывать концепции навязчивой чистоты и идеалы чистоты с расизмом, этническими чистками и авторитарным правлением. Когда группы становятся мишенью, они почти всегда рассматриваются как "нечистые" и "грязные", а о нападениях на них говорят в терминах гигиены (дегуманизация "паразитов" и т. д.). Это не делает гигиену и уборку дома плохими сами по себе, но, учитывая, что идеалы чистоты могут вызывать осуждение и нетерпимость, у чистоты, несомненно, есть грязная сторона.

Если отвлечься на более мутные воды научной достоверности, то такие психоаналитики, как Эрих Фромм, уже давно связывают чрезмерную чистоплотность с садистскими и "некрофильскими" типами характера, в частности, в своей грандиозной работе 1973 года "Анатомия человеческой деструктивности". Утверждается, что эти типы характера предпочитают мертвое и неодушевленное сложностям и трудностям жизни и живых. Любовь к чистому, холодному и блестящему можно понимать как стремление подавить органику и беспорядок, присущие всему живому. Позднее это было продемонстрировано в книге и фильме "Американский психопат"; в фильме голый Кристиан Бэйл бегает по своей идеально чистой квартире, преследуя людей с окровавленной бензопилой. Связь между чистотой и "некрофилией", на мой взгляд, несколько надуманна, но в данном контексте ее все же стоит рассмотреть: Может ли чрезмерная чистота быть признаком чего-то еще, чего-то менее пикантного? Если глубокие и проницательные, пусть и не совсем научные, наблюдатели человеческого разума установили такую связь, давайте хотя бы воспримем это как предупреждающий знак.

Проблема "норм чистоты" также связана с экологически неустойчивым потребительством. Моя коллега-социолог Тулия Джек показала, что существует связь между идеализацией чистоты дома (и одежды) в СМИ и рекламе и нереалистичными идеалами чистоты, что приводит к чрезмерному и нерациональному использованию химических продуктов и энергопотреблению. Зная ее лично, я могу подтвердить, что она не производит впечатление негигиеничной, несмотря на свои исследовательские интересы; на самом деле она довольно стильная и имеет образование в области моды.

Так что да, у всех нас есть причины время от времени наводить порядок в доме. Но вопрос в другом: Делаем ли мы это по правильным причинам и с должной интенсивностью?

Еще один анекдотический пример может пролить свет на это: На YouTube можно найти множество видеороликов, в которых Джордан Петерсон побеждает в спорах с людьми, и армии комментаторов стекаются, чтобы потирать руки. В одном видео, довольно символично названном "Джордан Петерсон осуждает "псевдоморалистические позиции" активистов, опубликованном 27 февраля 2019 года, женщина в австралийской телестудии несколько агрессивно утверждает, что личная ответственность, которую защищает Петерсон, неадекватна при решении коллективных проблем, таких как изменение климата и неравенство. Петерсон довольно умело отвечает на (зачастую злорадный) энтузиазм комментаторов на YouTube. Видео набрало миллионы просмотров и десятки тысяч комментариев. Здесь я хотел бы остановиться на этой армии комментаторов, предположительно вдохновленных советами Петерсона. Одна из повторяющихся тем - нападки на женщину за ее заметный лишний вес. Комментаторы считают, что у нее нет "своего дома" из-за ее предполагаемой проблемы с весом, и поэтому она не имеет права говорить, пока не позаботилась о своей жизни.

Я знаю, что раздел комментариев на YouTube не является вершиной человеческой добродетели и цивилизованности. Но все же, разве это не заставляет вас задуматься? Эти комментаторы - люди, которые глубоко вдохновлены правилом жизни "наведи порядок в своем доме". И вот они, десятки и десятки, преследуют случайных людей за их вес, связывая это с предполагаемым моральным лицемерием в теме, где талия явно не имеет никакого значения.

Чтобы полностью прояснить мои утверждения: похоже, что эти люди стали менее, а не более компетентными в том, чтобы внести свой вклад в мир, следуя правилу "убирай свой дом". Они, похоже, стали более язвительными и лицемерными и менее конструктивными командными игроками в жизненных играх, как и предсказывало ранее приведенное исследование. Люди, похоже, занимаются уборкой в доме, чтобы обрести неуместный комплекс превосходства.

Так вот к чему приводит преувеличенная одержимость чистотой и контролем над своим непосредственным окружением - к осуждению и сосредоточению на поверхностных чертах? Судя по тысячам комментаторов на YouTube и по результатам исследования, это действительно так. Учитывая, что профессия номер один среди мечтаний поколения Z - быть ютубером, этот пример может быть более значимым, чем кажется на первый взгляд: YouTube - это место, где

1 ... 13 14 15 ... 116
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "12 заповедей. Для экстраординарных людей, чтобы освоить обычную жизнь - Ханзи Фрейнахт"