Книга Царь поневоле. Том 1 - Дмитрий Викторович Распопов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ремесленники, кто отвечал за дерево, ушли к себе, чтобы сделать деревянные части плуга, а кожевенники пошли делать ярмо для волов, ведь это было в Египте основное тягловое животное. Тут тоже я не стал ничего придумывать и показал, как нужно сделать стандартное современное ярмо, которое прошло в неизменном виде множество веков. Так что нечего было умничать, можно было просто взять готовое, испытанное веками. Так я и поступил.
Самым сложным, как я и думал, было изготовление бронзовых отвалов специальной формы и ножа к ним. В отличие от железных, ковка бронзы было несколько специфичным делом, а сделать сразу целиковый отвал из простой заливочной формы, явилось той ещё проблемой. После нескольких неудачных попыток, пришлось остановиться и сев с мастерами за стол, придумывать, как его можно сделать из нескольких частей, раз единая заготовка была слишком сложна в производстве. Тут у египтян, привычных работой с металлом быстро родились идеи и мы стали последовательно пробовать одну за другой, пока наконец спустя три дня не получили то, что примерно подходило под мои требования. Получив первый образец отвала, дальше дело пошло лучше и мы закончили как его сборку, так и нож для него. Бронзовый клык был готов, его изготовить было проще всего, поэтому к концу недели всё было уже готово. Проблем всё это закрепить на самом плуге вообще не было, деревянные клинья, ремни и распорки со всем отлично справились.
Смотря на получившееся технологичное устройство, обогнавшее время на тысячу лет минимум, я понял, что просто так его взять и использовать нельзя. Столько времени общаясь с египтянами я давно понял, что тут не обойтись без длительных ритуалов и жертвоприношений, чтобы в их представлении боги позволили использовать новый плуг в сельском хозяйстве и не прогневались на крестьян за то, что они изменили давно сложившиеся процессы. Раньше я об этом не знал, теперь же если соблюду все нужные политесы, изобретение можно будет быстрее внедрить в хозяйство. Боги же не против, а с этим спорить никто не станет.
— Что же, — я скрестил руки на груди и задумчиво сказал, видя что ко мне приковано внимание всех ремесленников, — осталось спросить у богов, можем ли мы его использовать.
Как я и думал, в глазах всех людей появилось полное понимание правильности моих слов, это было именно то, что они ждали от своего царя.
— Позовите Небуави, — приказал я, зная, что жрец, вместе со своими помощниками занял выделенную ему комнату в казармах, поскольку его должность была приравнена к званию центуриона, которые также имели в казармах отдельные свои комнаты.
Жрец прибежал быстро, отведя его в сторону, я показал на плуг и попросил устроить так, чтобы боги были довольны новым инструментом и побыстрей. Дважды его просить не требовалось, он заверил меня, что сегодня всё подготовит и завтра же устроил все необходимые ритуалы. Так что использовать плуг мы смогли только на третий день, когда успокоенные жертвоприношением и одобрением жреца, крестьянам вручили инструмент и показали, как им пользоваться.
Двое самых способных, впрягли в новое ярмо двух волов и затем мастера помогли им пристроить к нему плуг. Первые два шага были для всех необычны, но затем, видя как бронзовый плуг легко режет и откидывает почву, в глазах людей появилось знакомое мне выражение. Остальные крестьяне, наблюдавшие издалека за этим действием, все попадали на колени и стали молиться богам. Мастера же, удивлённо переглядывались.
Конечно, не с первого раза всё получилось как надо, вскоре отлетела часть бронзового ножа, но это быстро починили и за час работы крестьяне вспахали столько земли, насколько им обычно нынешними средствами требовался день.
Я же, убедившись, что всё работает как было запланировано, а что ломалось могло быть устранено мастерами, вернулся в кузню, поскольку нужно было вспомнить ещё два улучшения, которые позволят упросить жизнь крестьянам. После вспашки, землю нужно было выровнять, а с этим лучше всего справится решётчатая борона с небольшими клыками. Ну и последнее из того, что было нужно — это обмол зерна. В голове вертелись разные варианты для этого, но я остановился на самом простейшем — гармане. Несколько шестигранных каменных блоков, которые тащили волы по уложенным на ровной поверхности снопам пшеницы справятся с обмолом гораздо лучше, чем это делают сейчас женщины вручную.
С этими инструментами было ещё проще, ремесленники, используя заклёпки быстро сделали борону, которую протестировали тоже после умасливания богов и когда её отдали крестьянам, те снова стали думать, что всё это им ниспослали боги. Первичная обработка земли ускорилась даже не в разы, а десятки раз, так что вспашка и подготовка новых земель пошла ускоренными темпами, особенно когда плугов и борон стало три.
Гарман же протестировать по очевидным причинам не удалось, сезон сбора урожая ещё не наступил, но никто из собравшихся ни секунды не сомневался, всё это будет работать ровно так, как я и сказал, поскольку первые два примера моих разработок вовсю трудились на полях.
Я же, закончив с первостепенными делами, приступил к более сложной задаче, обеспечить поля и казармы водой, причём второе было первостепенным. Количество нечистот от двадцатитысячной армии легионеров превышало все мыслимые пределы, я никогда не удумал, что человек может столько ср…ь. Поэтому сейчас уборка дерьма с территории поместья была как не странно, но самой большой моей проблемой.
Глава 6
Как завещал вождь мирового пролетариата, наложницам, чья очередь была возлечь со мной сегодня ночью я сказал, что ушёл к Рехмиру, Рехмиру же сказал, что ушёл к наложницам, а сам заперся с мастерами в кузне и всю ночь просидел там с главами ремесленных семейств, чтобы определить, какими текущими технологиями мы могли бы закрыть главную проблему транспортировки воды. Поражённые самим фактом того, что сидят за одним столом с царём, они сначала вели себя скованно, но затем мои вопросы растормошили их и дальше они хоть и выражали