Книга Приворот и его последствия... - Дмитрий Семеник

– Бес отпускает. Ему не важно, когда погубить человека. Через пятнадцать лет жизни он поймает нас или раньше. Пройдет год, два люди расслабятся, успокоятся немножко. Эта жена и ее муж утвердятся в своем неверии к Богу. «Мне церковь ничем не помогла, а вот этот мне сделал». Дьяволу это и надо. Ему не важно, как человек погибнет, ему важно человека отвратить от настоящей любви. А что значит любовь? Бог есть любовь.

– Известны случаи, когда разного рода привороты, гадания и магия приводили к очень тяжелым последствиям, к контактам с тёмной силой. Люди, практикующие это, могут заболеть или порой даже умереть или погибнуть. Почему такое тяжелое наказание следует за колдовство?

– Дело в том, что Бог знает всю человеческую жизнь: и будущее, и прошедшее, и настоящее. Я глубоко убеждён, что любая смерть на земле происходит в лучший для этого момент, пусть даже для такого человека, который приворотом согрешил.

Господь знает, когда нужно прервать зло, чтобы не повредить неисправимо другим людям, потому что Господь даже зло к добру направляет своим Промыслом. Поживи этот человек еще десять лет, за него уже никто бы и не помолился. Вот сейчас гадалка умрет молодой. Если она умрет через тридцать лет глубокой старухой, которая всю жизнь занималась приворотами, ее уже никто не вымолит. А сейчас, возможно, у нее есть дети или родители… Это не наказание в виде смерти, а лучшая участь, какую можно было сотворить, не нарушая человеческой свободы.

Господь даже зло и грехи направляет к добру. Смерть всегда затрагивает общество – родных, близких, маму, папу, брата, сестру, детей, просто знакомых по работе. Да и просто в Интернете прочитав, что женщина умерла после приворота, и это других к добру направляет.

Они ведь сами отвергают благодать Божью, источник жизни, и приобщаются к источнику смерти. Они тяжело умирают, потому что против Бога идут.

– Главное средство духовного лечения от всякого колдовства – это покаяние. Расскажите о том, что это такое.

– Это самый первый шаг по дороге к Богу. Покаяние – изменение сознания. А как же? Человек ворожил, приворотами занимался, как он мог в одночасье измениться? В основе покаяния лежит твердое понимание, что, то, чем человек до этого занимался, плохо. Плохо ему, плохо людям, просто плохо.

Затем понимание, что это есть нарушение законов жизни. И человек постарается больше этого не делать. Но это не подействует без понимания, что только Бог может ему помочь.

Первое облегчение, если человек просто кается, осознает свою ошибку. Это понимание даст встряску, но не освободит. Почему? Потому что рано или поздно он попадет в ту же яму. И тогда человеку обязательно нужно подсказать второй этап покаяния.

Второй этап подразумевает открытие, что я не просто нарушил законы жизни, я нарушил законы Бога. Значит, я должен попросить прощения у Бога с твердой уверенностью, что Господь простит и поможет исцелить те раны, которые я себе нанес.

Все свои внутренние решения я должен принести на алтарь Божий в таинстве исповеди, где сама благодать Божия исцеляет нас.

Сколько раз замечал – девушка, совершившая приворот, начинает плакаться своей подруге, что больше не занимается этим делом, а рана все равно болит. Да привязка останавливается, но рана не исцеляется никак, ну вот никак. Приходит человек на исповедь с тем же покаянием. То, что она подружке выговаривала или в подушку плакала, она приносит уже к алтарю Господнему, на исповедь. Говорит то же самое перед крестом и Евангелием. Священник, видя покаяние и свидетельствуя, что человек действительно кается, властью данной ему Богом, читает разрешительную молитву, в которой выражаются самые главные слова – «прощаются и отпускаются грехи твои».

И происходит чудо: та девушка, что каялась подружке, уходит с исповеди исцеленная, то есть рана затягивается. Пусть не сразу, пусть через две, три исповеди, так как начинаются воспоминания, выдергиваются какие-то еще корешки, которые недоисповеданы. Но проходит небольшое время, и человек начинает исцеляться.

Дальше – причастие, источник жизни, сам Иисус Христос. Потом возможность соборования – исцеления и телесных болезней, которые являются следствиями приворота.

Церковь имеет огромное количество средств, дающих исцеление.

– Батюшка, а как понять, что человек окончательно исцелился? В чем это выражается?

– Человек, прежде всего, почувствует в себе источник жизни. Следствием грехов всегда является чувство тревоги. Вот когда человек избавляется от тревоги, и ему спокойно на душе, и он реально почувствует благодать Божию. Вот тогда и можно почувствовать, что душа исцелена.

Что сильнее приворота? (Житие святых Киприана и Иустины)

В царствование Декия жил в Антиохии знаменитый колдун Киприан, родом из Карфагена. Он еще в детстве был посвящен родителями на служение языческому богу Аполлону. Семи лет Киприан был отдан колдунам для обучения магии. По достижении десятилетнего возраста, он был послан родителями для приготовления к жреческому служению, на гору Олимп. Язычники называли эту гору жилищем богов, не зная, что, поклоняясь установленным здесь идолам, поклоняются бесам. На этой горе Киприан научился разным дьявольским хитростям: он овладел ремеслом превращения, научился изменять свойства воздуха, наводить ветры, производить гром и дождь, устраивать морские штормы, причинять вред садам, виноградникам и полям, насылать болезни на людей и другим магическим злодействам. В сорокадневном посте он учился вызыванию духов, ел же он после захода, и то не хлеб, а дубовые желуди.

Когда ему исполнилось пятнадцать лет, он стал слушать уроки семи великих жрецов, которые поведали ему многие бесовские тайны. Затем он пошел в город Аргос, где учился у жреца богини Геры. Пожил он и в Таврополе, служа Артемиде, а оттуда пошел в Лакедсмон, где научился вызывать мертвецов из могилы, заставляя их говорить. Двадцати лет от роду Киприан пришел в Египет и в городе Мемфисе продолжил обучение чародейству и колдовству. На тридцатом году в земле халдеев он изучил астрологию, после чего возвратился в Антиохию в злодейском всеоружии. Так он стал колдуном, чародеем и душегубом, верным рабом сатаны, с которым беседовал лицом к лицу, что сам засвидетельствовал.

Живя в Антиохии, он многих людей совратил с пути истинного, многих погубил отравами и магией. Многих он научил своему гибельному ремеслу: одних – летать по воздуху, других – ходить по водам. Всеми местными язычниками он был почитаем и прославляем, как главнейший жрец и мудрейший слуга их богов. Многие обращались к нему в своих нуждах, и он помогал им бесовской силой, одним содействовал в любодеянии, другим во вражде, мщении, зависти…

Жила в то время в Антиохии девица Иустина, дочь языческого жреца Едесия и Клеодонии. Однажды, сидя у окна в своем доме, эта девица, тогда уже совершеннолетняя, услышала проповедь о Христе из уст проходящего мимо диакона Праилия. Он говорил о вочеловечении Иисуса Христа, – о том, что Он родился от Пречистой Девы и, сотворив многие чудеса, пострадал ради нашего спасения, воскрес из мертвых со славой, вознесся на небеса, воссел одесную Отца и царствует вечно. Иустина захотела лучше и больше узнать о Спасителе. Она стала тайно ходить в церковь Христову и, часто слушая слово Божие, уверовала. В скором времени она привела к вере и свою мать, а затем и своего престарелого отца. Этому помогло чудесное видение. Однажды ночью Едесий увидел во сне великое множество светлых ангелов, а среди них был Иисус, Который сказал ему: «Придите ко Мне, и Я дам вам Царствие Небесное». После этого видения Едесий крестился, а затем был рукоположен во священники. После чего, пожив добродетельно год и шесть месяцев, Едесий окончил свою жизнь. Иустина же продолжала доблестно трудиться в соблюдении заповедей Господних и, возлюбив Христа, служила Ему прилежными молитвами, целомудрием, постом и воздержанием великим.