Книга Время второго оборота - Юрий Александрович Широков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В отличие от штатных и «карманных» структур я с отвращением отношусь к таким показателям, как «среднее». Мне остаётся работа с крайностями. Вот одна из них. Это так называемое проклятие. С древности фактически во всех оккультных и метафизических учениях существовал один-единственный выход для личности, несущей на себе родовое проклятие, – желание стать святым. Под проклятием подразумевалось постоянное повторение одних и тех же событий, идущих вразрез с человеческим желанием счастья и благодати. И если вначале все эти события несли явно негативную окраску лишь в восприятии самого человека, со временем это становилось заметным и для окружающих. Главный признак проклятия – крах всех планов, проектов, к которым он стремился с детства. Их невидимая блокировка. Стена. В современной интерпретации это некая психофизическая травма, передающаяся среди прочего по наследству. На внутреннем уровне механизм такой проблемы работает следующим образом.
Когда две частицы – электрон и его античастица (позитрон) – сталкиваются, уничтожая друг друга, то создают два фотона А и Б, которые уносятся в различных направлениях. По законам квантовой механики фотон А не обладает свойствами, такими как вращение и скорость, пока они не будут замечены наблюдателем; сам процесс измерения как бы разрушает его волновую функцию и придаёт ему случайную величину. В тот момент, когда наблюдатель всё-таки измеряет фотон А, придавая ему некоторое вращение, фотон Б получает обратное вращение, независимо от того, как бы далеко друг от друга они ни находились, и, несмотря на то, что он не связан с первой частицей, фотон Б некоторым образом мгновенно «узнаёт» о том, что делает фотон А. Так обобщает квантовая физика «поведение» мельчайших частиц, формирующих материю…
Вновь прослеживается принцип работы магнита, и это не работа проклятия, а принцип распространения информации (сигнала) в квантовой среде. Наблюдатель, измеряющий фотон А, придаёт ему некоторое вращение – работа механизма человеческого желания. Действие фотона Б отражает получение результата на практике, в чистых условиях. Если потребность наблюдателя не окрашена эмоционально, как именно желание, а например – как естественная потребность или вынужденная необходимость, то результат будет другим… Под непорочным зачатием, над которым хихикают отдельные «интеллектуалы», имеется в виду лишь неискажённая похотью окраска события.
Развитие любой ситуации всегда несёт в себе два вектора: нужный нам или противоположный. Всё происходит на сверхскоростях и в любых масштабах. Но влиять на происходящее можно, лишь имея определённый тип сознания, базирующийся на нейтральности, бесстрастности и непривязанности к результату. Точнее сказать, на способности в нужный момент проявлять перечисленные качества. Тогда ситуация замирает, исчезают противоположности, и она становится управляемой. На бытовом уровне это давно замечено и выражается, как правило, таким поведенческим отношением: «Как Бог даст», «Будь что будет» и тому подобное. Осознать работу такого механизма, научиться её управлению можно посредством служения, то есть выполнением чужой воли, а не исполнения личных прихотей, которые не ведут к качественным изменениям параметров свободы. Идти же на поводу собственных «хотелок» можно, лишь исповедуя паразитическую модель поведения. Но по мере восстановления системы, из которой паразит берёт энергию, он всё равно будет отторгнут.
«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф. 15:13).
Под растением здесь подразумевается любая паразитическая, декоративная, безжизненная (неспособная обеспечить себя энергией) система. Человек, несущий на себе «проклятие», несёт его на квантовом уровне.
И вот та самая нормальная поведенческая реакция для такого человека становится недоступной. Он не может включить режим непривязанности к результату. На физическом уровне это сопровождается в неспособности расслабиться в необходимый момент и принятием дальнейших неправильных решений, которые в итоге исключают получение желаемого результата. Преодолевая тяжесть проклятия, человек через преодоление невзгод и одиночества фактически стирает себя самого, того, кем он был раньше, до начала служения. И становится другим. «…Если пшеничное зерно, попав в землю, не умрёт, то останется одно…» (Ин. 12:24). В восточных оккультных традициях этот эффект ещё называют сжиганием кармы. Если использовать современную терминологию, это можно назвать ещё перепрошивкой, обнулением. Таким образом, мы видим, что и в таких тяжёлых случаях учение Христа является единственно эффективным.
Вообще, тема служения очень отчётливо прослеживается и в мифах Древней Греции, где даже сам Геракл находился в рабстве. В славянских былинах Илья Муромец должен был служить князю Владимиру. Фактически во всех мировых мифологиях и эпосах речь шла об одном и том же. Чтобы реализовать себя, человек должен пройти через серьёзные испытания… У всех это происходит по-разному. Цель таких испытаний (если они неотступно преследуют человека) – замена главных, базовых информационных блоков сознания, не позволяющих ему реализовать свою жизненную программу. Это означает, что где-то он делает не так. И совсем не значит, что нужно переставать быть собой. Это значит, что из себя неполного стать именно Собой полноценным. В качестве примера можно рассматривать финальный поступок главного героя – мальчика – из сказки Сельмы Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями», когда он отказался вновь стать большим, потому что его друга гуся должны были убить и зажарить. И в итоге это оказалось единственным и верным решением, которое спасло обоих.
Я привожу в качестве примеров поступки мифологических и сказочных героев. Это язык символов, обобщённый экзистенциальный опыт, известный фактически всем. И ещё. Анализируя Библию, можно сделать вывод, что в конце «времён» (а мы находимся именно на этом историческом отрезке) проклятой должна оказаться большая часть населения планеты…
Отношения
Тебе покорной? Ты сошёл с ума!
Покорна я одной Господней воле!
Я не хочу ни трепета, ни боли,
Мне муж – палач, а дом его тюрьма.
А. Ахматова
Это очень лукавое понимание личной свободы. Конечно, ни о какой Божьей воле речи не идёт. В данном случае – лишь проявление суккубовского поведения. Я не буду останавливаться на всех производных этой патологии. Это отдельное направление, да я и не склонен к подобного рода пасьянсам. Иначе делить придётся до бесконечности.
В мифологии суккуб – сущность низшего мира, «живущая» в женщинах. Это раса демонов, питающаяся сексуальной энергией мужчин детородного возраста. Другими словами, это символ, объединяющий в себе ряд качеств. Доминанта их поведения в том, что они не признают власть мужчин, но получают энергию для своего существования только от них. Впервые проявляется в отрытом неподчинении отцу. Тема – вечная, как мир… «…И нашёл я, что горче смерти
