Книга Гиперборейские тайны Руси - Валерий Никитич Демин

и в полном, неадаптированном виде, откуда и заимствованы ниже приводимые отрывки.

43

Вот лишь некоторые из прозваний чёрта: бес, нечисть, нежить, злой дух, демон, сатана, дьявол, везльзевул, агарянин, князь тьмы, царь ада (преисподней), ворог, лукавый, нелегкая (нечистая) сила, нечестивый, соблазнитель, лихой, игрец, шайтан, ненавистник рода человеческого, шиш, шиликун, рогатый, анчутка и др.

44

Достаточно полную информацию о Гиперборее (включая мои книги и статьи) интересующиеся могут найти в Интернете на сайтах: <http://www.shaping.ru/mku/demin.asp>; <http: //www.bormar.narod.ru/index.html>.

45

Современным лингвистам такое простое и внятное истолкование почему то очень не нравится. Они предпочитают искать более вычурные и запутанные связи, которые не выдерживают никакой конкуренции с естественной и довольно прозрачной этимологией: санскр. ruзa («светлый», «ясный») и ruз («свет», «блеск») – «русый» – «русский» – «Русь». Даже такой общепризнанный и всемирно известный специалист в области славистики, как Олег Николаевич Трубачев, склонен искать корневую основу понятия «русский» за пределами санскрита и арийских исторических реалий. Академика, в общем то, понять можно: он увлечен концепцией Черноморской Руси, связывающей происхождение славяно руссов с соответствующим южноевропейским регионом. Другие теории здесь попросту ни к чему.

46

Русские названия, помимо вышеупомянутых, встречаются и в других местах: в Италии – населенные пункты Паджо Руско, Руссеи, историческая Перусса (древний город по имени племени пирусков); в Пиринеях – город Руссильон и река с аналогичным названием в Южной Франции; в Шотландии – побережье Западный Росс; в Ирландии – Роскоммон; в Бельгии – Руселаре; в Дании – Роскиль и Росдорф, в Болгарии – Русе, в Литве – Русне. И далее – Рустави в Грузии, Росейрес в Эфиопии, Росарио в Аргентине. В европейских странах прикарпатского региона насчитывается более 70 подобных названий, в том числе 10 рек – Русс, Рося, Рускава, Русо, Рось, Рускица, Ороз, Реусбах и др.

47

К сказанному хотелось бы добавить следующее. В 2000 году всемирно известный путешественник 86-летний Тур Хейердал начал финансировать археологические раскопки в устье Дона, в историческом центре города Азов с целью доказательства своей гипотезы о пребывании здесь еще в начале 1 го тысячелетия н. э. прапредков норвежского (и других скандинавских) народа. Один из аргументов Хейердала: как можно понять из некоторых саг, владыка древнескандинавского пантеона богов – громовержец Один – был некогда обыкновенным человеком, лишь впоследствии обожествленным. А будущих викингов он привел в Скандинавию именно из Приазовья. Я же уверен, что миграция древних скандинавов с Юга на Север вторична. Задолго до этого те же прапредки норвежцев (и других северных народов) уже однажды мигрировали в составе нерасчлененной индоевропейской этнокультурной общности, но в другом направлении – с Севера на Юг (что случилось не менее пяти тысяч лет тому назад).

48

Задолго до основания современной Риги на ее месте в устье Двины (гидроним также чисто славянского происхождения, первоначально звучавший как Дивина) существовало поселение славянского племени ругов (так на Западе долго, даже еще и во времена Киевской Руси, звали русов), в честь которого и сам славянский город именовался – Руга. Когда в 1201 году вторгшиеся рыцари меченосцы (которые вскоре объединились вместе с тевтонами в Ливонский орден) стерли с лица земли славян автохтонов, они построили на месте уничтоженного славянского поселения крепость с созвучным названием – Рига. При этом в самом центре средневековой Риги еще некоторое время сохранялся район Русендорф (что в переводе с немецкого означает – Русская деревня). Прибалтийские земли, в настоящее время принадлежащие Эстонии (эстонский язык относится к финно угорской языковой семье), также были заселены балтийскими славянами. Крупнейшие современные эстонские города отстроены на месте древних славянских поселений, имевших собственные названия: Таллин первоначально (и вплоть до эпохи Ивана Грозного) назывался Колывань (в честь древнеславянского солнцебога Коло; Колываном звали и одного из русских былинных богатырей, отца Святогора), а Пярну – Перынь.

49

Занимаясь в первую очередь историей и географией России и их арийского фундамента, я не ставлю перед собой задачу проследить распространение лексемы «рам» по всему миру. Но не могу не обратить внимание читателей на то, что она часто встречается в Библии – в частности, в названиях гор и холмов, ибо по древнееврейски рама означает «высота». В разных книгах Ветхого и Нового Заветов упоминается множество различных возвышенностей, а также города Рама, Рамафем, Рамафаим Цефим, Рамат Лехи, Рамат Мицфа. Значение «высокий» сохранилось и в ряде библейских имен: например, Рам и Рамаи. На традиционных библейских территориях и поныне сохранились топонимы с той же сакральной основой: например, Рамон — гора и одновременно русло высохшей реки. Однако древнееврейский иврит — всего лишь один из языков весьма разветвленной семито хамитской языковой семьи, в которую входят также арабский и древнеегипетский. В последнем достаточно привести распространенное имя египетских фараонов – Рамсес. Что касается арабского языка, то здесь также большое разнообразие слов с корневой основой «рам». Ее можно обнаружить и в многочисленных топонимах, и в названии священного для мусульман месяца рамадан, и в арабском наименовании созвездия Стрельца – Рами.

50

Диалектные словари и словарь народных говоров дают примерно такую же картину: «рамень, раменье» в большинстве областях означают «большой дремучий лес», «заболоченный лес», «опушку леса» и т. п.

51

См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Т. 21. С. 268–270.

52

Кое кто поспешит заметить, что, исходя из анализа современных языков, уместно предположить, что названия таких рек, как Сура и Сурья, восходят к финно угорской протолексеме сура, означающей «реку». Однако скорее всего данная языковая и понятийная константа возникла в недрах древнейшего нерасчлененного праязыка, общего источника будущих финно угорских, индоевропейских и прочих языков. Что касается возможной сопряженности реки и солнца, то она также имеет вполне приемлемое объяснение: в древнейших мифологиях предполагалось, что солнечное божество перемещается по Небесной реке в сакральной ладье. И имя этого египетского солнцебога, как мы помним, соответствовало наидревнейшему названию Волги – Ра. Лишь впоследствии, на более поздней стадии общественного развития, по мере одомашнивания животных, ладья была заменена – сначала возом с впряженными быками, а затем и колесницей, запряженной конями, на которую пересел и солнцебог Сурья.

53

Топоним (от греч. topos — «место» + onyma — «имя») – название любого географического места – от материка и страны до края, оврага, поляны, тропы. К топонимам относятся древние и современные, официальные и неофициальные