Книга Предсказания катастроф - Светлана Хворостухина

Потрясенный до глубины души свершившимся бедствием и связанным с ним предсказанием, известный французский поэт Пьер Ронсар написал стихотворение «Франция после Сент-Квентина», которое посвятил Нострадамусу.

Твоих, о Франция, пророк глумлений ждет, А Бог его избрал глашатаем невзгод. Зачем же платишь ты насмешкой за любовь? Ведь всем он для тебя пожертвовать готов!

Кто Нострадамус есть? Злой дух иль шарлатан? Иль дар ему великий Богом дан? Ведь знаки тайные на землю небо шлет, Быть может, он один их правильно поймет.

Смешались мрак и грусть в писаниях его, Пронизан смех предчувствием тревог.

Я говорю: он тот есть, кем он стал, Он тем помог, кто от грозы устал.

И слово с дном двойным скрывает мир чудес, Оракул древних эр в нем оживает здесь. Пусть знают все, он правду говорил, Хоть верь или не верь движениям светил.

Пред судьбами земли он, знаю, будет прав, Раз с ним и за него - бессмертие добра.

Летом 1559 года сбылось и то предсказание, которое дал Нострадамус королю Генриху II. В день, предшествующий 1 июля 1559 года, когда должна была состояться двойная свадьба дочери короля Елизаветы и его сестры Маргариты, все жители Парижа были оповещены о трехдневном рыцарском турнире, который произойдет в предместье Святого Антуана, расположенного близ Бастилии. Генрих должен был принять в нем участие. Ставший его зятем князь Савойс-кий, напомнив королю о предостережении астролога, просил его прекратить турнир, однако Генрих не внял просьбе зятя. Король вызвал на бой молодого графа Монтгомери, который сначала отказывался, но в конце концов принял вызов.

Поединок начался. Королевский щит украшало изображение льва, а в пророчестве Нострадамус упоминал именно двух львов.

Молодому льву, как и предрек астролог, повезло больше. Граф сломал свое копье о шлем противника, и его осколок, пробив золотое забрало короля, которое действительно напоминало «золотую клетку», пронзил насквозь левый глаз Генриха.

Кроме того, сохранилось реальное свидетельство некоего епископа Троа, присутствовавшего на поединке короля с графом Монтгомери. Он утверждает, что оба они были одеты в костюмы львов.

В результате ранения левого глаза произошло кровоизлияние в мозг, что объясняет слова Нострадамуса «две раны, нанесенные одним». Через несколько дней, которые Генрих провел в страшных мучениях, он скончался. История распорядилась таким образом, что эти трагические обстоятельства еще более прославили великого мастера предсказаний. Его современники были просто ошеломлены известием о гибели короля, а Нострадамуса стали называть магом и волшебником.

Смерть свою пророк также предсказал. Как опытный врач, он чувствовал ее приближение. Когда за ночь до смерти Нострадамуса его преданный слуга и биограф Жак Шавиньи попрощался с ним до завтра, прорицатель ответил ему: «Завтра на рассвете меня не станет». Это было его последним предсказанием, и оно сбылось: на рассвете 17 июля 1566 года Мишеля Нострадамуса действительно не стало.

Однако после ухода из жизни знаменитого ученого и астролога его биография не закончилась. Началась гораздо более загадочная и полная драматизма посмертная биография автора «Центурий».

Деятели французской революции XVIII века насмехались над предсказаниями Нострадамуса, который, в частности, предвидел эту революцию и осуждал ее террор. В 1791 году гвардейцы-мятежники разрушили гробницу прорицателя, находившуюся в часовне Францисканского монастыря, и разбросали его кости. Один из них дошел до того, что пил вино из черепа Нострадамуса. Однако верные почитатели предсказателя спасли его мощи и перенесли их в церковь Святого Лаврентия в городе Салоне, где они пребывают и поныне.

К Нострадамусу и его пророчествам во все времена относились достаточно противоречиво. Великий мастер предсказаний попеременно вызывал то уважение и пре-кл онен ие, то, нао боро т, ярос ть и во змущ ение. Т ак, в 80 - х годах XIX века католическая церковь резко осуждала увлечение Нострадамусом. В 1915 году иезуитский патер Херберт Торнтон написал книгу «Война и пророки», в которой выступил в защиту великого астролога, высказав мысль о том, что люди обращаются к его предсказаниям в трагические периоды истории человечества. Те, кто пережил илиады войн и апокалипсисы революций, обнаруживают в «Центуриях» и «Знамениях» Нострадамуса особую притягательную силу.

Многие с трудом верят в то, что пророк предрекал кровавые судьбы будущей истории человечества, а не описывал те события, которые происходили в далеком прошлом или сравнительно недавно. Нострадамус как бы наставляет людей, которые помимо своей воли могут быть вовлечены в круговорот всевозможных бедствий и катастроф, воспитывать в себе мужество и самообладание для того, чтобы выжить в возможной критической ситуации. Таким образом, «Центурии» во все времена служили духовной и нравственной точкой опоры для тысяч несчастных и обездоленных.

До сих пор не прекращаются споры толкователей Нострадамуса о том, какой процент его предсказаний сбылся на настоящий момент. По этому поводу высказываются самые противоречивые мнения. Некоторые считают, что исполнилось 90% предсказаний, а 10% остались несбывшимися. Другие придерживаются абсолютно противоположной точки зрения, да и к исполнившимся пророчествам они также относятся весьма скептически, объясняя это лишь случайным стечением обстоятельств. Сторонники же третьей, наименее категоричной точки зрения уверены, что сбылась ровно половина предсказаний.

Что же следует учитывать при попытке толкований пророчеств Нострадамуса? Необходимо помнить о том, что знаменитый провидец не столько магом и волшебником, сколько гениальным и смелым философом истории человечества и талантливым ученым. Сам Нострадамус в своем сочинении указывает на то, что его предсказания основаны на методах астрологии, а грядущие события, которые он якобы увидел в чаше с водой или в пламени свечи, выверены им путем расчета по планетам.

Как бы то ни было, неоспоримым является тот факт, что прорицатель верил в существование определенных закономерностей, которые определяют ход истории. Так, русский филолог Андрей Калачинский, который защитил кандидатскую диссертацию по текстам Мишеля Нострадамуса, утверждает, что французский ученый с большим вниманием относился к изучению законов истории, ее цикличности и ключевых точек, а также неожиданных событий, произошедших в прошлом, и возможных последствий аналогичных событий в будущем. Нострадамус создал матрицу событий истории и вычислил точки приложения минимально необходимых воздействий для достижения максимально возможного результата.

Он искал в Книге Прошлого группы иероглифов, похожие на группы иероглифов из Книги Будущего, и пытался по известным событиям прошлого предсказывать события будущего. Так, стих, в котором Нострадамус предвещает гибель Генриха II, был написан на основе изучения событий, произошедших полтора столетия назад, когда турецкий султан Баязид был взят в плен Тимуром, после чего содержался в клетке и подвергся ослеплению.

Люди, живущие в наши дни, могут столкнуться с объективными трудностями при толковании предсказаний Нострадамуса. И это вполне закономерно, поскольку ученый жил совсем в иное, чем мы, время, когда не только уровень социального развития, но и сам французский язык сильно отличались от современного. Именно поэтому к толкованию мыслей Нострадамуса, заключенных в его предсказаниях, ни в коем случае нельзя подходить с мерками нашего времени. При этом необходимо соблюдать крайнюю осторожность и не забывать о научной ответственности в случае ошибочного толкования. Нострадамус не всегда бывает точным и конкретным в своих высказываниях, у него много туманных, иносказательных изречений. Порой встречаются повторяющиеся образы, странные символы и буквы.