Книга Как выжить с мужчиной - Иоанна Хмелевская

7. Козел в огороде.

8. Скунс.

9, Кумир на алтаре.

10. Памятник на пьедестале.

11. Идиот.

12. Умник, но по отношению к женщинам – полный дурак, ибоодно другому не мешает.

13. Рыцарь.

14. Дорога в ад (сплошные благие намерения).

15. Тридцать три несчастья.

16. Буффон (шут гороховый).

17. Мужлан неотесанный.

18. Эгоцентрист.

19. Ипохондрик.

20. Скупердяй.

21. Прожигатель жизни.

22. Садист.

23. Турист.

24. Записной враль.

25. Педант.

26. Джентльмен.

27. Французский песик.

28. Необходимая составляющая жизни.

29. Надежда и опора (редко).

30. И все что угодно, только не то, что надо.

Обращаться с ним приходится по-разному, в зависимости отрубрики, под которую подпадает. Только одна общая черта свойственна всем безисключения, а именно: все хотят есть.

Обожают есть.

Иногда обожают и женщину, но это уж исключительный подароксудьбы. Однако никогда ее не любят больше, чем есть.

Нет на свете такого мужчины, внутри у которого незатеплилось бы нечто, когда женщина, вроде и не питающая к нему никаких чувстви не строящая никаких коварных козней, поставила бы перед ним:

– фазана, запеченного с тонкими ломтиками сала;

– пол-литра без цвета, но зато со вкусом и запахом плюсколбаска и огурчики;

– аппетитный завтрак, состоящий из булочек, яичек, ветчинки,кофейка, сырка и яблочек в тесте;

– пельмени собственного производства (при условии, что умеетготовить);

– да что угодно, но на белой скатерочке, в тарелочках ихрустальных рюмочках, с добавкой свечей и цветов (последние не для еды);

– бифштекс с лучком, идеально зажаренный;

– тазик макарон со шкварками и сыром;

– торт со взбитыми сливками;

– проще говоря, отличную жратву, подкрепленную отличнымалкоголем, и не на газете.

Слопает, а потом начнет тосковать. Еще бы хоть разок такоекорыто!… Раз затоскует, другой, придет, полный надежд, и снова получит. Ну иконечно, влип, отказаться от такого удовольствия уже не сможет. А значит, оннаш. Попался, голубчик!

Но сколько женщин действительно умеют готовить?

И у скольких есть на это время, силы и желание?…

* * *

И пожалуйста, привет от эмансипации. Где ей готовить, заокошком сберкассы или в секретариате министра?

Целиком, и полностью абстрагируясь от того, что мы думаем оминистрах.

Однако с данной печальной правдой придется примириться.Собственное животное надо кормить, и ничего тут не поделаешь. Некормленоеподохнет или сбежит к добрым людям.

Кормежка, как уже было сказано, имеет одну дурную сторону.Живот от жратвы толстеет, а это не всегда благо, даже если речь идет не окрупном рогатом скоте. Откармливаемый мужчина – здесь не исключение. СтройныйАдонис быстрехонько превращается в жирного борова, что, естественно, ни у когоне вызывает восхищения. Но и в этом случае есть выход, просто-напростоперестаем его кормить и сажаем на диету, предварительно сговорившись с врачом,иначе потеряем мужчину.

Оставляя в стороне кормежку, общую для всех, обхождение снынешним мужчиной требует огромной ловкости и содержит бесконечное числовариаций.

Что-то я совсем позабыла о гусиной печенке, за которой менябросили без каких бы то ни было рациональных причин. А вот и не правда. Однапричина была.

* * *

Рядом со мной находился пункт 9, а именно:

Кумир на алтаре. Позицию Идола (кумира) на алтаре почтикаждый без исключения займет с большой охотой, сначала попытается закрепить засобой, вскоре сочтет, что так и должно быть и положено испокон веков и какминимум до конца жизни, а то и дольше. Ну точь-в-точь наши бывшие партийныебонзы.

Кумира на алтарь, как правило, взгромождает женщина. Иногдаоно выходит само собой, а иногда несчастной приходится попотеть, так как Идолгодится куда угодно, только не на алтарь. И все-таки она его взгромоздит.

Некоторые влезают по собственной инициативе, и их достаточночуть-чуть поощрить. Мой влез сам по себе. Мне же полагалось убирать алтарьцветами, а главу Идола – лавровыми венками. На тельца он совсем не походил, ауж тем более златого.

Такого на алтаре следует, естественно, боготворить ипревозносить до небес. Носиться с ним, как с тухлым яйцом. Самой прикидыватьсяабсолютной идиоткой, которая такому божеству даже в подметки не годится.Категорически запрещается демонстрировать даже проблески ума или хотя быздравого смысла. Идол обижается насмерть и с надутым видом стирает вас впорошок, с достоинством или сопровождая сию процедуру диким скандалом, в зависимостиот темперамента.

Ужасно нетактично указывать божеству на его ошибку или, чтоеще хуже, деликатно усомниться в его божественности. Взбунтовавшуюся жрицу Идолтерпеть не будет, тут же вышвырнет с работы и наймет другую.

Именно такую ошибку я и совершила, так как потеряла терпениена углу рю де Друо и Монмартра, как легко догадаться, в Париже. Ничего неподелаешь если вам такой тип дорог, терпения терять нельзя.

А я потеряла и, ясно сознавая свою ошибку, сбросила Идола салтаря, ну и потом испортила гусиную печенку.

Должность жрицы не требует тяжкого физического труда.Конечно, приходится утихомиривать детей, когда Кумир якобы работает (иногда иправда работает), приходится отвлекать чем придется родственников и гостей,чтобы не лезли и не мешали работающему Идолу, приходится ходить на цыпочках идержать язык за зубами, приходится знать своего Кумира достаточно хорошо, чтобыбез лишних вопросов понимать, что этому подлецу надо, кофейку или чайку идозрел ли он уже до ужина, приходится внимательно следить, нет ли у него наштанах сзади какого пятнышка, хотя пятнышко и сам заметит, когда очередной разбудет пялиться в зеркало, а в зеркало Идол смотрится каждые пять минут, чтобыубедиться в собственном совершенстве.

Как видите, эти обязанности не слишком тяжелы физически,зато психически тут и спятить недолго. Особенно тяжело постоянно сохранятьвыражение восхищения как во взгляде, так и на лице, – мышцы устают, а значит,не справляешься с выполнением основной своей обязанности. Чем это грозит, виднона примере печенки.