Книга Мужские сексуальные страхи, хитрости и уловки. Психология любовного поведения - Андрей Зберовский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А душевное влечение – всегда прекрасная основа для влечения физического! И я уверен, что вы думаете примерно так же!
Восьмое. Приглашайте своего друга на свои девичники.
Милые дамы нередко оказываются в ложном положении: с одной стороны, им очень хочется сходить со своим другом куда-нибудь в баню и съездить с ним на выходные на дачу с шашлыками (что опять-таки совместную баню совершенно не исключает), а с другой стороны, они очень боятся показаться непорядочными и легко доступными. Выход в этом случае прост:
Желая создать ситуации, благоприятные для развития взаимных интимных чувств, и при этом сохранить имидж порядочных, дамам следует всегда играть на своем поле и самим предлагать то, что предлагают им в тех же целях мужчины.
Теперь поясню сказанное. Кто или что мешает дамам собраться с двумя-тремя подругами (да хоть с десятью!) и пригласить с собой в баню или на чью-то дачу своих кавалеров. Правильно, никто! И тут же заниматься со своим другом сексом их тоже никто не заставляет. Да и вообще, на компанию из нескольких девушек или женщин вы вполне можете пригласить значительно меньшее число мужчин и (если мы говорим о даче) положить их спать совершенно отдельно.
Что в этом случае выпадает у вас в плюс? Да много чего! Ваш милый рубит дрова и таскает воду, а вы его нахваливаете, обнимаете и целуете. Он ходит гордый собой, весь млеющий от вашего внимания, а никакого секса может между вами и не происходить. Все это вы можете сделать уже потом, оказавшись уже только вдвоем и только в той ситуации, которая покажется вам наиболее удобной и удачной. Ведь самое главное для вас то, что самим этим выездом на дачу (или выходом в баню) вы совершенно растопите тот лед взаимной сдержанности и чрезмерной скромности, что к этому моменту времени уже мешает нормальному развитию ваших отношений. Ваш мужчина проявит свое мужское «Я» сначала в качестве просто мужчины, а уже затем как ваш нежный и интимный друг.
Проявление мужчиной своего «Я» сначала в виде просто мужчины всегда является хорошей основой для развития в паре эротических настроений.
Знайте это! Используйте это! И личное счастье в ваших руках.
Ремарка
Человеческое общество устроено так, что женщина может проявлять свою женственность только в присутствии мужчин (других же женщин этим никак не удивить!). Так что ничего удивительного, что и мужчины могут проявлять свою мужественность только в присутствии женщин!
А раз дело обстоит именно так, значит, всякая умная женщина, желающая, чтобы мужчина оценил ее именно как женщину, одновременно должна не только оценить его как мужчину, но и создать такую ситуацию, в которой он сам почувствует себя мужчиной, сделает что-то, как истинный мужчина.
Прочитав эту главу, вы уже знаете, как это сделать. Хотите чтобы к вам от носились именно как к женщине?! Теперь дело только за вами! Действуйте и будьте как можно женственнее и немного слабее и беззащитнее! И вот тогда будьте уверены: вашему другу от вас уже точно не отбиться! И эта хитрость будет уже не его, а ваша!
Не будьте язвительной и всезнающей!
Вообще, эту главу было бы правильнее назвать так: «Не кажитесь своему другу чересчур умной!» Однако я не назвал ее так по очень простой причине. Согласно моим наблюдениям,
Говоря, что женщина чересчур умна и потому с ней сложно общаться, мужчины чаще всего подразумевают вовсе не то, что она на самом деле умна и образованна, а то, что она ведет себя так, как будто она все уже в жизни видела, ничему не удивляется, категорична в суждениях и очень язвительна в мужской адрес.
То есть в употребляемое в своем кругу понятие «чересчур умная» мужчины обычно вкладывают не тот смысл, который является общепринятым, – человек получил очень хорошее образование, человек никогда не лезет за словом в карман, рассуждая о чем-то, человек всегда видит самую суть вещей, в жизни принимает обычно очень правильные и глубоко взвешенные решения и т.д. и т.п. В данном случае мужчины исходят не из общечеловеческой, а скорее из своей собственной мужской логики и системы ценностей.
Определяя ту или иную свою знакомую как чересчур умную, мужчины, скорее всего, оценивают не ее умственный потенциал, а степень ее некой оппозиционности мужчинам, отсутствие у нее желания им подыгрывать, ее способность не просто понимать причины тех или иных мужских поступков, а говорить об этом вслух и высмеивать самих мужчин их мотивы и их поступки.
Исходя из своих многолетних наблюдений, мне совершенно понятно, что мужчины могут оценивать и воспринимать как чересчур умную такую девушку или женщину, которая, исходя из общечеловеческого значения слова «умная», таковой может вовсе и не являться: она может не иметь приличного образования (не только университета, но даже и техникума), совершать в жизни различные глупости, быть истеричкой, алкоголичкой и даже наркоманкой. Главным в данном случае, будет только то, что эта дама ведет себя оппозиционно: высмеивает мужчину за то, что «всем им нужно только одно – соблазнить кого-то, а потом потеряться!», считает их поведение чересчур примитивным и беспрестанно язвит над ними.
Впрочем, это не отменяет и того, что мужчины могут именовать чересчур умной и действительно очень умную и образованную девушку. Но, как уже было сказано, только в том случае, если она будет не просто умной и образованной, но и:
— не станет подстраиваться под своего друга;
— откажется выполнять те или иные мужские указания;
— станет подвергать критике и сомнениям мужское поведение, начнет его тем или иным образом комментировать и...
— будет язвить в том случае, если она посчитает это вполне уместным (совсем не спрашивая на это согласие мужчин и не останавливаясь даже тогда, когда она явно увидит, что мужчине(ам) это уже сильно не нравится).
В общем, вы уже поняли: мужчины склонны оценивать некую «чересчур умность» своей дамы скорее не как обладание неким умственным потенциалом, а:
— через то, насколько та или иная женщина лояльна по отношению к мужчинам вообще и по отношению к данному конкретному мужчине в частности;
— через то, насколько она позволяет или не позволяет мужчине вести себя так, как хочется именно ему (в том числе и в сфере секса);
— через то, насколько ее выводы, оценки и комментарии мужского поведения (и мужчин вообще и своего мужчины в частности) задевают мужское самолюбие ее друга;
— через то, насколько ее (озвученный ею самой) жизненный опыт позволяет ей видеть мужчин и мотивацию их поступков (особенно в сфере секса) буквально насквозь. («Слушай, да я уже так давно живу на свете, что мне ясно видно, что, приглашая меня к себе сегодня вечером, ты явно настраиваешься на то, что я останусь у тебя до завтрака! Не так ли, мой друг?»)