Книга Мир магов - Ден4ик

не магию? – Маг жизни в отличие от собеседника оставался спокойным. В целом, он говорил то, что думал, но этот вопрос его не сильно волновал, что и позволяло выглядеть отстраненным. Правда, если его друг будет продолжать говорить глупости, то надолго его спокойствия точно не хватит.

- Ты правда не видишь разницу, или издеваешься? – темный маг даже остановился, чтобы больше внимания уделить разговору.

- А тут и нет никакой разницы. Они определенным образом влияют на девушку, чтобы получить ее согласие, и я делаю то же самое. Где тут принципиальные отличия? – Недоумевая, спросил он.

- Но обычным людям можно отказать, а в случае с магией это просто невозможно. Ты не оставляешь человеку выбора, заставляя себе подчинится. – Мунит просто не мог поверить в то, что маг жизни говорил такой бред.

- А почему это меня вообще должно волновать? Общество часто отбирает у отдельных людей право выбора. У преступников, да, у кого угодно, когда нужно платить подати и сборы. Почему ты ставишь общество выше отдельных людей, то есть нас? Почему им можно, а нам нельзя?

- А ты что хочешь жить в мире, где каждый делает что ему хочется, опираясь только на свое могущество? Где жизнь простых людей, твоей семьи, например, и возможно твоих детей ничего не значат? Можешь не отвечать, это риторический вопрос, я не хочу больше разговаривать на эту тему. И учти, что если я замечу хоть на ком-нибудь из местных, следы магии разума, то мы с тобой поссоримся. – Темный маг решил самостоятельно закончить этот разговор. Он чувствовал, что с каждой фразой становился все злее и не сдержаннее. Лучше прекратить сейчас, чем ждать, что произойдет дальше.

- Ладно, ладно, только ты проверь их всех заранее. Вдруг какой-нибудь колдун уже это сделал, а ты потом на меня все свалишь. – Отшутился Уриэль.

После этой перепалки они какое-то время шли молча. Каждый думал о своем. Уриэль, о том, что он был прав, а Мунит об обратном. Но скоро их мысли перескочили на другие вопросы. Про будущее, природу, магию, девушек, академию и остальное. Дорога быстро пролетала под их ногами. Удобная обувь, а главное магия жизни, позволяли им идти быстро и без устали. Позади них оставались огромные поля чернозема, с которого недавно был убран урожай, луга с густой и сочной травой, на которых часто паслась упитанная скотина, леса, близко подступавшие к дороге. Несколько раз они переходили по аккуратным мостикам через небольшие речки. Постоянно на дороге им встречались другие люди. Конные войны и купцы, одна карета, несколько телег и множество пеших крестьян. Последние особенно бросались в глаза. Прежде всего своей бедностью. Это сильно контрастировало с картиной в процветающих городах, в которых росли оба колдуна. Там даже самые бедные могли позволить себе неплохую одежду и обувь. Здесь все выглядело намного печальнее. После очередного нищего, темный маг не выдержал и выдал на эту тему длинную гневную тираду, порицающую власть, аристократию и бездействующих магов.

- Это еще что, - решил поддержать разговор Уриэль, - вот был я с отцом как-то в Каршане, скажу тебе, это совсем другое дело. Народ нищенствует и не как у нас, – он косо взглянул на своего друга - а по-настоящему, с голодными смертями и подобным. Феодалы друг с другом воюют постоянно, и главное непонятно за что. Жгут поля и деревни лишь бы оторвать от соседа малюсенький кусочек земли. А Император сделать ничего не может. Магов для борьбы с мелкими баронами отправлять – это смешно, а по другому их замки и не взять. Понятно, что те за тысячу лет таких укреплений понастроили, что и сотня защитников спокойно выдержит осаду и штурмы многотысячной армии. А если не выдержат, то нанесут огромный ущерб. Только замков тысячи, а армия у Императора одна. Вот отсюда и берется огромная власть у тамошней знати, которая саботирует любой прогресс. Самое смешное, что Император не придумал ничего умнее, как развести страшную бюрократию для сдерживания власти аристократии. Там, наверное, министерств и ведомств больше, чем у нас людей. Отец чуть от бешенства не помер, пока пытался представительство открыть. Пройди через сто инстанций, везде раздобудь нужные документы и разрешения, каждого второго подкупи и каждому десятому скажи какой он молодец, раз такой неподкупный. Без шуток, там даже необходимо ритуал в местном храме провести, для получения лицензии. Мне только непонятно, зачем их богам такое неискреннее, даже фальшивое поклонение. В общем ужас, куда страна катиться. Чую сгнило их общество и государство, слишком долго жило тщеславием былых побед и свершений. – Озвучил свой приговор Уриэль. В Каршане он гостил лет пять назад и на самом деле ничего из того что сказал тогда не заметил. Наоборот ему очень понравилась вкусная еда, праздничная атмосфера каникул, и величественная архитектура прошлых эпох, встречавшаяся там на каждом шагу. Но через пять лет непрерывных жалоб его отца на эту страну и на тупость его партнеров, в ней живущих - мнение поменялось. К тому же, он сам еще сильнее сгустил краски. В подобных разговорах ни о чем, он не видел особого смысла говорить правду и только правду. Лучше сказать, что-то резкое и радикальное, чтобы удивить или позлить собеседника. Так просто веселее.

- Интересно, каких ритуалов требуют их боги? Вроде бы Каршан – единственная страна с человеческими жертвоприношениями? – Для темного мага это было не приемлемо. История с пошедшим против магов богом справедливости была известна всем. И Мунита больше всего в этом возмущало то, что до этого бог, видя эту самую несправедливость в огромных количествах, просто сидел и бездействовал. Получается его все устраивало? Темный маг, к таким божествам, положительно, или хотя бы нейтрально, относится не мог.

- Единственная страна, которая это официально признает. – Поправил Уриэль. – Я не удивлюсь если их везде практикуют. Может кроме нас. Слишком уж мало власти у церкви осталось и никакой поддержки от императорской власти. Не думаю, что в таких условиях они приносят кого-то в жертву. А у каршанцев обычные ритуалы, разве что иногда связанные как-нибудь со светом. Например, чтобы путешествие прошло спокойно, вроде бы, молоком костер заливают пока тот не погаснет, уж не знаю при чем тут молоко. А если про наш случай говорить, то отцу пришлось лошадь покупать, чтоб ее в храме зарезали. Дикие люди в общем. Религиозные сверх меры. С другой стороны, это логично. Я про их