Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Монстры и волшебные существа: русские сказки и европейские мифы с иллюстрациями Аны Награни - Александр Николаевич Афанасьев 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Монстры и волшебные существа: русские сказки и европейские мифы с иллюстрациями Аны Награни - Александр Николаевич Афанасьев

41
0
Читать книгу Монстры и волшебные существа: русские сказки и европейские мифы с иллюстрациями Аны Награни - Александр Николаевич Афанасьев полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 10 11 12 ... 32
Перейти на страницу:
красной девицей. Иван взял ее за руку и привел к царю. Царь еще больше возрадовался, взял себе коня, а дочь отдал замуж за Ивана крестьянского сына. Иван и поныне живет с молодой женою.

Притворная болезнь

Бывали-живали царь да царица; у царя, у царицы был один сын, Иван-царевич. Вскоре царь умер, сыну своему царство оставил. Царствовал Иван-царевич тихо и благополучно и всеми подданными был любим, ходил он со своим воинством воевать в иные земли, в дальние края, к Пану Плешевичу; рать-силу его побил, а самого в плен взял и в темницу заточил. А был Пан Плешевич куда хорош и пригож! Увидала его царица, мать Ивана-царевича, влюбилась и стала частенько навещать его в темнице. Однажды говорит ей Пан Плешевич: «Как бы нам сына твоего, Ивана-царевича, убить? Стал бы я с тобой вместе царствовать!» Царица ему в ответ: «Я бы очень рада была, если б ты убил его!» – «Сам я убить его не смогу; а слышал я, что есть в чистом поле чудище о трех головах. Скажись царевичу больною и вели убить чудище о трех головах да вынуть из чудища все три сердца; я бы съел их – у меня бы силы прибыло».

На другой день царица разболелась-расхворалась, позвала к себе царевича и говорит ему таково слово: «Чадо мое милое, Иван-царевич! Съезди в поле чистое; убей чудище о трех головах, вынь из него три сердца и привези ко мне: скушаю – авось поправлюсь!»

Иван-царевич послушался, сел на коня и поехал. В чистом поле привязал он своего доброго коня к старому дубу, сам сел под дерево и ждет… Вдруг прилетело чудище великое, село на старый дуб – дуб зашумел и погнулся. «Ха-ха-ха! Будет чем полакомиться: конь – на обед, молодец – на ужин!» – «Эх ты, поганое чудище! Не уловивши бела лебедя, да кушаешь!» – сказал Иван-царевич, натянул свой тугой лук и пустил калену стрелу[29]; разом сшиб чудищу все три головы, вынул три сердца, привез домой и отдал матери.

Царица приказала их сжарить; после взяла и понесла в темницу к Пану Плешевичу. Съел он, царица и спрашивает: «Что – будет ли у тебя силы с моего сына?» – «Нет, еще не будет! А слышал я, что есть в чистом поле чудище о шести головах; пусть царевич с ним поборется. Одно что-нибудь: или чудище его пожрет, или он привезет еще шесть сердец».

Царица побежала к Ивану-царевичу: «Чадо мое милое! Мне немного полегчило; а слышала я, что есть в чистом поле другое чудище, о шести головах; убей его и привези шесть сердец».

Иван-царевич сел на коня и поехал в чистое поле, привязал коня к старому дубу, а сам сел под дерево. Прилетело чудище о шести головах – весь дуб пошатнулся: «Ха-ха-ха! Конь – на обед, молодец – на ужин!» – «Нет, чудище поганое! Не уловивши бела лебедя, да кушаешь!»

Натянул царевич свой тугой лук, пустил калену стрелу и сбил чудищу три головы. Бросилось на него чудище поганое, и бились они долгое время; Иван-царевич осилил, срубил и остальные три головы, вынул из чудища шесть сердец, привез и отдал матери. Она того часу приказала их сжарить; после взяла и понесла в темницу к Пану Плешевичу.

Пан Плешевич от радости на ноги вскочил, царице челом бил; съел шесть сердец – царица и спрашивает: «Что – станет ли у тебя силы с моего сына?» – «Нет, не станет! А слышал я, что есть в чистом поле чудище о девяти головах: коли съем еще его сердца – тогда нешто будет у меня силы с ним поправиться!»

Царица побежала к Ивану-царевичу: «Чадо мое милое! Мне получше стало; а слышала я, что есть в чистом поле чудище о девяти головах; убей его и привези девять сердец». – «Ах, матушка родная! Ведь я устал, пожалуй, мне не состоять супротив того чудища о девяти головах!» – «Дитя мое! Прошу тебя: съезди, привези».

Иван-царевич сел на коня и поехал; в чистом поле привязал коня к старому дубу, сам сел под дерево и заспал. Вдруг прилетело чудище великое, село на старый дуб – дуб до земли пошатнулся. «Ха-ха-ха! Конь – на обед, молодец – на ужин!» Царевич проснулся: «Нет, чудище поганое! Не уловивши бела лебедя, да кушаешь!»

Натянул свой тугой лук, пустил калену стрелу и сразу сшиб шесть голов, а с остальными долго-долго бился; срубил и те, вынул сердца, сел на коня и поскакал домой. Мать встречает его: «Что, Иван-царевич, привез ли девять сердец?» – «Привез, матушка! Хоть с великим трудом, а достал». – «Ну, дитя мое, теперь отдохни!»

Взяла от сына сердца, приказала сжарить и отнесла в темницу к Пану Плешевичу. Пан Плешевич съел, царица и спрашивает: «Что – станет ли теперь силы с моего сына?» – «Станет-то станет, да все опасно; а слышал я, что когда богатырь в баню сходит, то много у него силы убудет; пошли-ка наперед сына в баню».

Царица побежала к Ивану-царевичу: «Чадо мое милое! Надо тебе в баню сходить, с белого тела кровь омыть». Иван-царевич пошел в баню; только что омылся – а Пан Плешевич тут как тут, размахнулся острым мечом и срубил ему голову. Повестил о том царицу – она от радости запрыгала, велела Ивана-царевича зарыть в могилу, а сама стала с Паном Плешевичем в любви поживать да всем царством заправлять.

Осталось у Ивана-царевича двое малых сыновей; они бегали, играли, у бабушки-задворенки[30] оконницу изломали. «Ах вы, собачьи сыны! – обругала их бабушка-задворенка. – Зачем оконницу изломали?» Прибежали они к своей мамке, стали ее спрашивать: почему-де так неласково обзывают нас? Отвечает мать: «Нет, дитятки! Вы не собачьи сыны; был у вас батюшка, сильный и славный богатырь Иван-царевич, да убил его Пан Плешевич, и схоронили его во сырой земле». – «Матушка! Дай нам мешочек сухариков, мы пойдем оживим нашего батюшку». – «Нет, дитятки, не оживить его вам». – «Благослови, матушка, мы пойдем». – «Ну, ступайте; бог с вами!»

Того часу дети Ивана-царевича срядились и пошли в дорогу. Долго ли, коротко ли шли они – скоро сказка сказывается, не скоро дело делается; попался навстречу им седой старичок: «Куда вы, царевичи, путь держите?» – «Идем к батюшке на могилу; хотим его оживить». – «Ох, царевичи, вам самим его не оживить. Хотите, я помогу?» – «Помоги, дедушка!» – «Нате, вот вам корешок; отройте Ивана-царевича, этим корешком его вытрите да три раза перевернитесь через него».

Они взяли корешок, нашли могилу Ивана-царевича, разрыли, вынули его, тем корешком вытерли и три раза перевернулись через него – Иван-царевич встал: «Здравствуйте, дети мои малые! Как я долго спал».

Воротился домой, а у Пана Плешевича пир идет. Как увидал он Ивана-царевича – так со страху и задрожал. Иван-царевич предал его лютой смерти; попы его схоронили, панихиду отпели и отправились поминки творить; и я тут был: поминал, кутью большой ложкой хлебал, по бороде текло – в рот не попало!

Лихо

Лихо – мифологическое существо, входящее в группу персонажей, которые приносят человеку беды и неприятности, как Горе, Верлиока, Злыдни, Нужда, Довгомуд, Черная Кожа и другие. Эти существа по-разному ведут себя с людьми, в некоторых случаях от них можно избавиться, иногда даже убить, но они всегда приносят множество вреда.

В сказке Лихо выступает воплощением злой судьбы и несчастной доли человека. Когда Лихо появляется, человека начинают преследовать разные беды.

Облик Лиха антропоморфен, но это не обычный человек, а существо, имеющее различные физические аномалии: четыре или шесть пальцев, три или один глаз, одну руку, больше, чем обычно, зубов, которые торчат в разные стороны, и т. п. Эти физические аномалии, как правило, выступают своеобразными маркерами иномирной сущности персонажа.

Чаще всего Лихо изображают в облике одноглазой великанши, но иногда пол Лиха определить нельзя, еще и потому, что оно может быть одето с одной стороны тела как мужчина (рука в рубахе, нога

1 ... 10 11 12 ... 32
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Монстры и волшебные существа: русские сказки и европейские мифы с иллюстрациями Аны Награни - Александр Николаевич Афанасьев"