Книга Соловей Разбойник, остров Буян и Крым - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ВЫВОД. Поэтому название КИЕВ (Кафа) могли прикладывать то к босфорскому Царь-Граду, то к КРЫМСКОМУ босфорскому Крым-Царь-Граду. Старейшие русские былины были записаны, в основном, в XVII-XVIII веках, и теперь становится понятно, почему в них КИЕВ — это либо Царь-Град, либо Кефа-Каффа-Феодосия. Причем в этом городе, согласно былинам, правит князь ВЛАДИМИР, то есть Владеющий Миром. Это — не имя конкретного человека, а условное название правителя, титул. Он правил миром. Титулом ВЛАДИМИР именовали разных царей.
Глава 2
Соловей Разбойник — это огнестрельное орудие, пушка. Ранее пушки-мортиры изготавливали из дубовых стволов. Былинные орудия «соловьи-разбойники» защищали крымский перешеек Перекоп. Илья Муромец победил и привез пушку в Кафу-Киев, то есть в Феодосию.
1. Соловей Разбойник в былинах старой записи.
Как мы уже говорили, сегодня былина о победе Ильи Муромца над злобным Соловьем разбойником воспринимается в свете красочных иллюстраций к упрощенным детским изданиям, рис.34, рис.35. Но нам интересен оригинальный старинный текст былины. Обратимся к изданию: «Русские былины старой и новой записи», под редакцией акад. Н.С.Тихонравова и проф. В.Ф.Миллера, 1894 год [112:10]. Былина об Илье Муромце и Соловье разбойнике и ее несколько вариантов являются САМЫМИ ПЕРВЫМИ в былинах СТАРОЙ ЗАПИСИ. Приведем былину практически полностью, опустив лишь повторы и несущественные детали.
Рис.34. Илья Муромец сражается с Соловьем Разбойником и пускает каленую стрелу. Взято из Интернета.
Рис.35. Соловей Разбойник обрушивает на Илью Муромца страшный свист и звериный рев, но богатырь убивает врага каленой стрелой. Взято из Интернета.
«Во славном было граде МОРОВЕ слуша Илья Муровец заутреню воскресную и в уме держал к силному ко князю Владимеру киевскому Всеславичу... И как едучи будет под СЕБЕЖ ГРАДОМ, и услыша крик и стук и конское ржание, и наехал тут силны Илья Муравец, ажно под СЕБЕЖЕМ ГРАДОМ стоят три царевича ЗАМОРСКИЕ... а хотят они Себеж град за щитом взять, а самаго ЦАРЯ СИБИРСКАГО в полон взять. И тут Илья Мурорец (так написано — Авт.) отвязывает свою востру саблю от седла ЧЕРКАСКАГО и напущает на их силу великую... и побил всю рать великую и трех царевичей в полон взял и подарил СИБИРСКОМУ ЦАРЮ в подарки.
Сибирской царь взговорит: ... «Откуды твоя дорога излучилась?» Ответ держал Илья Муровец: «Еду, государь к стольному ГРАДУ КИЕВУ, ко князю Владимиру киевскому Всеславичу»... Илья Муровец спрашивает у него прямой дороги ко граду Киеву. И сибирский царь, взговорит: «Прямая у нас дорога ка граду Киеву на ЛЕСА БРЫНСКИЕ, НА ГРЯЗИ ТОПУЧИЕ, НА МОСТ КАЛИНОВ НА РЕКУ СМОРОДЫНЮ, — толко тут тебе дорога залегла ровно тридцать лет: ни единой год по той дороге никаков человек конской не проеживал, ни человек не прохаживал, ни птица не пролетывала, ни зверь не прорыскивал от Соловья разбойника».
И тут богатырское сердце разгорелось, и поехал прямой дорогою. И как Илья Муравец будет НА МОСТУ КАЛИНОВОМ, НА РЕКЕ СМОРОДЫНЕ, — И СПУСТИЛ К НЕМУ СОЛОВЕЙ РАЗБОЙНИК, ЗАСВИСТА СВОИМ РАЗБОЙНИЧИСКИМ ПОСВИСТОМ, ажно под Ыльею конь впотыкнулся. И тут Илья Муравец... вынимает свой крепкий лук и калену стрелу накладывает... Соловья разбойника в правой глаз. И Соловей разбойник УПАЛ З ДЕВЯТИ ДУБОВ, что овсяной сноп свалился...
И змолился Соловей разбойник: «Ой еси ты силны могучий богатырь Илья Муравец сын Иванович! оставь душу хотя на покаяние! ... Моя государь золота казна лежит в мои села КУТУЗОВЫ (в другом варианте былины сказано: села КУЗОВЫ, с.11 — Авт.)»...
Илья Муравец привязывает Соловья разбойника к своему стремени БУЛАТНОМУ. И как едучи будут под селами КУТУЗОВЫМИ, и увидели Соловья разбойника ЕВО 12 СЫНОВЕЙ, и зговорят таково слово: «Вон едет наш батюшко, везет мужика у стремени привязана». И метались в золоту казну, и НАДЕВАЛИ НА СЕБЯ РУЖЬЕ БОГАТЫРСКОЕ...
И Соловей разбойник взговорит: «О еси вы, мое детушки! не дразните вы добраго молотца, зовите вы ево к себе хлебы кушать... А Илья Муравец поворачивает своим добрым конем ко граду КИЕВУ ко князю Владимеру. И как едучи будет ко граду Киеву, и скачет чрез ограду каменную, и едет как на княженецкой двор... а Соловья привязывает к своему доброму коню богатырскому, а сам входит в полату столовую, молится чудному образу, а князю Владимеру поклоняется...
И князь Владимер спрашивает: ... «Давно ли ты, Илья Муравец, из города Мурова поехал?» Ответ держал Илья Муравец: «Поехал я, государь, из Мурова, отслушав заутреню воскресную». И князь Владимер усмехаетца: «Что ты, Илья, бредишь? Не твои у меня гонцы: гоняют по два месяца, а скоро наскоро во един месец с Киева в МУР ГРАД».
Илья Муровец взговорит: ... «Как поехал из Мурова... а как едучи будет под СЕБЕЖ ГРАДОМ... и побил всю силу их, и трех царевичей в полон взял и подарил СИБИРСКОМУ ЦАРЮ в подарки... Как идучи по МОСТУ КАЛИНОВУ НА РЕКЕ СМОРОДЫНЕ... напустил на меня Соловей разбойник: ЗАКРИЧАЛ ГРОМКИМ ГЛАСОМ И САСВИСТАЛ СВОИМ РАЗБОЙНИЧИСКИМ ПОСВИСТОМ... и бил Соловья разбойника в правой глаз и привез его с собою в КИЕВ град, и теперь ОН СТОИТ У МОЕГО КОНЯ БОГАТЫРСКАГО ПРИВЯЗАН У СТРЕМЕНИ»...
И выглядывает князь Владимер в оконечку хрустальную и сам взговорит: «О еси ты, Соловей разбойник! засвищи ты своим разбойничиским посвистом». И Соловей разбойник ответ держит: «Не твой холоп, не слушаю тебя; я слушаю своего господина Илью Муравца». Велел Соловью разбойнику Илья Муромец: ЗАСВИСТАЛ РАЗБОЙНИЧЕМ ПОСВИСТОМ, АЖНО И ТУТ У БОГАТЫРЕЙ СКАМЕЙКИ ПОДЛОМИЛИСЬ. И князь Владимер был велми радошен и зговорит: «Тебе у меня, Илья Муравец, будет золота казна не запечатана... заслужи ты мне верою и правдою» [112:10], с.1-5.
Посмотрим теперь и на другие версии этой былины старой записи, собранные Тихонравовым и Миллером. В других вариантах сказано куда более ярко о страшном посвисте Соловья разбойника в Киеве: «И Соловей стал свистать; в то время у князя Владимера КРЕСЛА ПОДЛОМИЛИСЬ, И У ПОЛАТЫ СВОДЫ ПОТРЕСЛИСА, И ВСЕ БОГАТЫРИ НА ЗЕМЛЮ ПОПАДАЛИ, А ВЕТХИЕ ХОРОМЫ И СОВСЕМ ПОВАЛИЛИСЬ», с.7.
А также: «Илья Муромец взял князя Владимера и со княгиней Апраксиной королевишной, обернул их в те шубы
