Книга Тайны Великой Скифии. Записки исторического следопыта - Игорь Коломийцев

Исследования антропологов показали, что основной этнический компонент «пазырыкцев» имел смешанное европеоидно-монголоидное происхождение. Если в родстве европейских начал этого этноса с древними афанасьевцами сомнений среди ученых не было, то наличие азиатского фрагмента вызвало определенные споры. Были ли это, как у северной части хунну, забайкальские племена культуры «плиточных могил» или перед нами еще более древние монголоидные элементы? Исследования новосибирских антропологов показали — пазырыкцы являлись прямыми наследниками окуневских племен — тех самых жрецов и воинов афанасьевской культуры, что были оставлены охранять святилища Гипербореи на рубеже III–II тысячелетий до нашей эры и постепенно смешались с племенами сибирских монголоидных охотников.

Впрочем, кому же, как не им — потомственным окуневским хранителям — народы Великой степи могли доверить важнейшую миссию защиты своих сакральных богатств: тысячелетней давности святилищ и заполненных золотом могильников. Ибо звались эти люди… ну, конечно же, «стерегущими золото грифами». Ни в одной археологической культуре Евразии, включая самих царских скифов, никогда с такой последовательной четкостью не разрабатывался образ Грифона, как это имело место у пазырыкцев. Летучий лев с орлиным клювом, безусловно, стал стержнем всей мифологии жителей Горного Алтая. Наталья Полосьмак, первооткрывательница скифских мумий, свою монографию о древних обитателях Алтая так и назвала — «Стерегущие золото грифы». Вот как описывает исследовательница, к примеру, боевые шлемы пазырыкцев, формой своей напоминающие известные нам башлыки скифов: «Навершия войлочных головных уборов были вырезаны в виде птичьей головы, венчались такими же деревянными, покрытыми золотой фольгой, изображениями. Наиболее крупные и мастерски выполненные навершия шлемов в виде грифоньих морд с головой оленя в пасти были найдены во втором Пазырыкском кургане»{163}.

Можно представить себе, какой эффект производили на современников эти воины в грифоньих башлыках — то ли всадники, засевшие в тесных горных ущельях, то ли фантастические птицы, спустившиеся с заснеженных вершин, то ли чудовищные создания, поднявшиеся из мрачной Преисподней. Скифские цари могли надменно разговаривать с владыкой Азии Дарием — их истинные ценности были спрятаны далеко и находились под надежной защитой. Любой чужак: воин, купец или искатель приключений, попадая в Алтайские горы два с половиной тысячелетия назад, был обречен на смерть — этот регион свято хранил свои секреты. Никто из непосвященных — ни китайцы, ни персы, ни греки — не владел достоверной информацией о его жителях. Лишь смутные легенды о диковинных птицах, хранителях несметных богатств, проникали в среду цивилизованных народов.

Вполне возможно, однако, что пазырыкцы были не только ревностными сторожами чужих могил, но, гораздо в большей степени, наследниками тысячелетней Звериной веры древних афанасьевцев. За немыслимое множество столетий жрецы данной религии добились значительных успехов в изучении энергетической природы человека и его психофизических способностей. Практически все, что мы ныне считаем мудростью Востока — достижения индийских йогов, психотехника тибетских лам, учение об энергетических каналах — чакрах и китайское иглоукалывание, а также многое другое — базируется на разработках священнослужителей из гор Алтая и долин Енисея. Стерегущие золото грифы являлись потомственными магами, чье искусство шлифовалось веками. В те далекие времена именно они практиковали массовый гипноз. Это их потомки под именем племени Юебань, аварских колдунов или тюркских магов будут насылать на врагов бури и грозы.

В том, что древнее население Алтая и Енисея за два с половиной тысячелетия непрерывного развития Звериного культа накопило уникальные знания в области скрытых ресурсов человеческой психики, убеждают нас повести о гиперборейских чудесах, столь популярные у греков и римлян.

Удивительно, но, скажем, о стране по имени Атлантида рассказал всего лишь один человек — философ Платон, к тому же склонный к конструированию социальных утопий. Тем не менее, многие ученые ему, безусловно, верят. О Гиперборее же писали десятки, если не сотни античных авторов — однако же их свидетельства кажутся историкам «сказками». Всему виной, безусловно, невероятные, фантастические возможности, которые древние приписывают «гипербореям». Возьмите историю «гиперборея Аба-риса», переданную почти десятком эллинских писателей, включая Геродота{38}. С некой «золотой стрелой Аполлона» в руках, сей муж путешествовал «по священному пути» — от Рипеев до Греции, перелетал на стреле через реки и горы, укрощал землетрясения, избавлял народы от тяжких эпидемий{143}. Свидетелями его чудес были тысячи просвещенных эллинов. Невозможно зачислить всех античных авторов того времени в разряд заведомых лжецов.

Очевидно, имелось нечто такое, что проделало огромную дыру в трезвом реализме мыслителей древней Эллады. Греческий писатель Лукиан свидетельствует: «Я считал совершенно невозможным верить им (слухам), однако, как только впервые увидел летающего иностранца-варвара, он называл себя Гиперборейцем, я поверил и оказался побежденным, хотя долго сопротивлялся. Что, в самом деле, оставалось мне делать? Когда на моих глазах, днем, человек носился по воздуху, ступал по воде и медленным шагом проходил сквозь огонь»{130}.

Это слова ученого мужа, жившего за много веков до нашей эры. А вот о чем написала вполне современная «Независимая газета» в январе 2004 года в статье под интригующим названием «Русская пустыня Наска»: «На Алтае, в районе высокогорного плато Укок, недавно обнаружены загадочные рисунки — геоглифы, будто сделанные руками неведомых гигантов. Их происхождение и смысл непонятны. «Геоглифы — своеобразные рисунки на поверхности земли — одна из самых интригующих загадок современности, — рассказывает доктор геолого-минералогических наук, профессор МГУ Андрей Егоркин. — Сюжеты, выбранные древними художниками, достаточно разнообразны. Однако есть нечто общее, относящее геоглифы к категории чудес света».

Первое: полностью обозреть рисунок можно лишь со значительного расстояния, часто — лишь с высоты птичьего полета. Это и составляет основную загадку их происхождения: во время их создания человечество не располагало никакими летательными аппаратами». Рисунки, которые, по мнению ученых, были созданы до нашей эры и, возможно, являются ровесниками египетских фараонов, сохранились каким-то чудом. «Остается совершенно неясным, почему эрозия, обычно беспощадная к геологическим образованиям, за несколько тысяч лет не стерла их с лица Земли?» Очевидцы свидетельствуют: «Зрелище оказалось поистине фантастическим. Грандиозное граффити тянется несколько десятков километров». Ну и, конечно же, ученых интересовало, что изображено на древних рисунках: «По словам нашего собеседника, очертания странных фигур напоминают наскальные изображения мифологических существ — грифонов».

Только, Бога ради, не требуйте от меня далеко идущих и скороспелых выводов — дескать, наследники афанасьевцев построили древнейшие на земле летательные аппараты и умели подыматься в воздух. Я всего лишь скромный исторический следопыт, а не какой-нибудь очумелый пророк или новоявленный гуру, вещающий от имени исчезнувшей цивилизации. Мое дело — усердно собирать факты, мистику оставим другим — священникам и экстрасенсам.