Книга Партия эсеров и ее предшественники. История движения социалистов-революционеров. Борьба с террором в России в начале ХХ века - Александр Иванович Спиридович

чувствует на себе тяжелую руку самодержавной бюрократии, бесцеремонно попирающей самые элементарные человеческие права всех и каждого в государстве.

Следствием всего этого является глухое недовольство той или иной группы буржуазии по отношению к различным органам и действиям правительства – недовольство, достигающее среди наиболее развитых элементов буржуазии вполне определенной формы – стремления к политической свободе. Нам, как социалистам, буржуазия по самой сущности своих интересов враждебна. Нельзя, однако, отрицать того факта, что вопрос о политической свободе составляет ту общую почву, на которой социалистическая партия сходится с передовой частью третьего сословия.

Русская буржуазия, как и западноевропейская, неспособна к самопожертвованию и без поддержки рабочего класса не в состоянии вступить в открытую борьбу с монархическим правительством. И пока на очереди стоит вопрос об уничтожении самодержавия, более сознательная часть ее относится сочувственно к революционному движению, несмотря на противоположность социальных тенденций этого движения ее собственным классовым интересам. С другой стороны, и для нас поддержка, оказываемая буржуазией, может во многих отношениях быть весьма полезной.

Поэтому, признавая излишним затрачивать свои силы на организацию пропаганды среди буржуазии как таковой, т. е. как особого, резко выделенного класса, мы тем не менее будем поддерживать всякие протесты против существующего полицейско-бюрократического гнета, организуемые самой буржуазией, равно как и протесты, исходящие от органов местного и сословного самоуправления, прогрессивной части печати, различного рода обществ, корпораций и пр.

Мы считаем также необходимым продолжать революционно-социалистическую пропаганду среди учащейся молодежи, для привлечения лучших ее представителей в число членов партии.

Непосредственно к буржуазии примыкает, по внешним формам своей жизни, тот довольно многочисленный культурный слой, известный под именем „интеллигентного пролетариата“, который живет не рентой и не процентами с капитала, а исключительно своим личным трудом. Слой этот не имеет таких экономических и вообще сословных интересов, которые были бы интересами, общими для всех его представителей, и может считаться переходной ступенью между буржуазией и промышленным пролетариатом. От последнего он отличается большим культурным развитием и более сознательным отношением к окружающей действительности и представляет поэтому среду более восприимчивую к пропаганде идей политической свободы и социализма. Наряду с учащеюся молодежью этот слой всегда давал и будет давать наиболее сознательных и активных борцов за народные интересы.

Наконец, мы признаем за различными народностями, входящими в состав Российской империи, право на политическое самоопределение и будем поддерживать их протесты против национального и религиозного насилия русского правительства.

Мы убеждены, что руководимые партией демонстрации, протесты, стачки и целый ряд других проявлений коллективного недовольства существующими общественными отношениями, постепенно усиливаясь и захватывая все более и более широкие массы народа, расшатают полицейско-бюрократическое государство и приведут его к полному падению.

Наши ближайшие требования таковы:

а) политическая – уничтожение сословных разделений и преимуществ; неприкосновенность личности и жилища; полная свобода слова, печати, союзов, стачек, собраний; свобода совести; передача всей законодательной власти представительным народным учреждениям, избранным путем тайной и прямой подачи голосов; всеобщее и равное для всех избирательное право; независимость труда; ответственность всех чинов администрации; широкое областное и местное самоуправление; признание права отдельных национальностей на политическое самоопределение; сокращение срока военной службы; уменьшение постоянной армии, а если окажется возможным по условиям международной политики, то и полная замена ее народным ополчением, созываемым в случаях крайней необходимости;

б) экономические – широкое фабрично-заводское и вообще промышленное законодательство, ограждающее жизнь, здоровье и независимость рабочих; 8-часовой и меньший рабочий день; отмена косвенных налогов (в особенности падающих на предметы первой необходимости); прогрессивно-подоходное обложение земель и имуществ.

Мы не обольщаем себя надеждою, что все выставленные нами требования могут быть осуществлены в более или менее близком будущем, но мы будем пропагандировать свою программу и при современном полицейско-бюрократическом режиме, и при свободном правительстве будущего, под ее знамя мы будем призывать народные массы и во имя ее вести неустанную борьбу.

В настоящее время организационная задача партии состоит в создании местных комитетов, автономных в делах местной пропаганды и агитации, в установлении между ними постоянной связи и в объединении их деятельности, в распространении нелегальной литературы и в устройстве взаимопомощи между комитетами – средствами и людьми.

Остальные пункты, касающиеся организации партии, опубликованию не подлежат по конспиративным соображениям.

Заканчивая на этом изложение нашей программы, мы приглашаем всех товарищей, разделяющих наши убеждения, присоединиться к нам для совместной революционной борьбы».

Приложение 4

Устав Крестьянского союза «Братство для защиты народных прав»[96]

«I. Цели братства

Братство составляется для того, чтобы бороться со злом и неправдой, беззаконием и угнетением, чтобы защищать везде и во всем народные права.

Поэтому братство имеет целью:

1) Не допускать, чтобы пользовались народной темнотой и незнанием законов для несправедливых обид и угнетений; защищать законные права народа везде, где их попирают ногами сильные мира сего.

2) Добиваться, чтобы крестьянство в своих делах управлялось само собой, без чужой указки; чтобы сельские власти были верными и честными слугами миру, а не прислужниками земских начальников, исправников и становых.

3) Бороться против нового крепостного права, которое опять понемногу вводится через земских начальников и других властей, которых посадили на шею народу; добиваться, чтобы из крестьян не выжимали соков сборщики податей, старшины, становые, помещики, мироеды и подобные им.

4) Добиваться, чтобы на Руси был один равный закон для всех, а не два особых закона, как теперь: один для сильных и богатых – дворян, купцов и чиновников, а другой – для слабых и бедных, землепашцев и рабочих людей.

5) Добиваться, чтобы все новые законы издавались не иначе, как с согласия особых на то выборных, постоянных ходоков от всего крестьянского и рабочего народа; чтобы без их согласия никто не мог облагать народ никакими податями, налогами и повинностями.

6) Добиваться, чтобы земля перестала быть собственностью помещиков и других частных землевладельцев, а перешла бы в руки всего трудящегося крестьянского народа, потому что земля создана не руками и не трудом человеческим и, стало быть, не может никакому отдельному человеку принадлежать, а должна быть общим достоянием всех, кто добывает себе пропитание земледельческим трудом.

II. Деятельность братства

Перечисленных в уставе целей все члены братства будут добиваться дружно, как один человек, не щадя своего живота. Братство будет поступать таким образом:

1) Так как народ теперь почти повсеместно забит и упал духом, то братство прежде всего будет стараться поднять упавший дух народа и побудить его познать свои права и стать на их защиту, показывая к тому пример словом и делом.

2) Братство будет особенно заботиться об умственном развитии не только своих членов, но и всех окружающих, потому что все народные враги и притеснители нарочно поддерживают темноту