Книга Осознанное сострадание. Как умение сострадать поможет понять свои эмоции, жить настоящим и строить гармоничные отношения - Пол Гилберт

и выводов. Grossman, Р. (2010) Mindfulness for psychologists: Paying kind attention to the perceptible. Mindfulness (published online Spring; Springer), doi: 10.1007/S12671-010-0012-7.

12. Lutz, A., Brefczynski-Lewis, J., Johnstone, T. and Davidson, R. J. (2008) Regulation of the neural circuitry of emotion by compassion meditation: Effects of meditative expertise. Public Library of Science, 3, pp. 1-5.

13. Williams, M., Teasdale, J., Segal, Z. and Kabat-Zinn, J. (2007) The Mindful Way Through Depression: Freeing Yourself from Chronic Unhappiness. New York: Guilford. Авторы провели значительное исследование в области осознанности и депрессии. Эта книга по саморазвитию также легка для восприятия. Если вы интересуетесь исследованиями процессов осознанности и изменений, см. Kuyken, W., Watkins, Е., Holden, Е., White, К., Taylor, R.S., Byford, S., Evans, A., Radford, S., Teasdale, J.D. and Dalgleish, T. (2010) How does mindfulnessbased cognitive therapy work? Behaviour Research and Therapy, 48,pp.1105-1112.

14. Gethin, On some definitions of mindfulness (см. n. 1).

15. Holmes, An introduction to Buddhist mindfulness (cm. n. 9).

16. Brewer et al., Meditation experience is associated with differences in default mode network activity and connectivity (cm. n. 6).

17. Neff, K. (2011) Self-Compassion: Stop Beating Yourself Up and Leave Insecurity Behind. New York: William Morrow. Germer, C. (2009) The Mindful Path to Self Compassion: Freeing Yourself from Destructive Thoughts and Emotions. New York: Guilford.

18. Недавние исследования применения осознанности в терапии депрессии свидетельствуют о том, что большую пользу может принести развитие самосострадания (см. Kuyken et al., 2011). Профессор Куэйкин (Kuyken), один из ведущих исследователей в области осознанности и депрессии, убежден, что важен прямой фокус на осознанности, даже без специальной тренировки сострадания. Но когда мы работаем с пациентами, испытывающими страх перед состраданием, необходим специальный фокус на сострадании. Конечно, мы можем ошибаться. В этой области есть огромное место для детальных исследований и глубоких дискуссий.

19. Маех, The Buddhist roots of mindfulness training, p. 171. (cm. h. 10).

20. Watson, G., Batchelor, S. and Claxton, G. (1999) The Psychology of Awakening: Buddhism, Science and Our Day-to-Day Lives. London: Routledge.

21. Многие психотерапевты признают, что некоторые пациенты боятся проявления чувств теплоты, близости и аффилиации. Они препятствуют проявлению чувства доброты любыми способами. Мы только что приступили к исследованиям данного вопроса и смогли обнаружить, что страх перед состраданием связан с проблемами с осознанностью. См. Gilbert, Р., McEwan, К., Gibbons, L., Chotai, S., Duarte, J. and Matos, M. (in press) Fears of compassion and happiness in relation to alex-ithymia, mindfulness and self-criticism. Psychology and Psychotherapy; Gilbert, P., McEwan, K., Matos, M. and Rivis, A. (2011) Fears of compassion: Development of three self-report measures. Psychology and Psychotherapy, 84, pp. 239-255. doi: 10.1348/147608310X526511.

22. Понятие принятия сложно и противоречиво. Оно исследуется уже достаточно давно. Этому вопросу посвящена великолепная работа Williams, J.C. and Lynn, S. J. (2010) Acceptance: An historical and conceptual review, Imagination, Cognition and Personality, 30, pp. 5-56. doi: 10.2190/IC.30.l.c.

23. Здесь вопрос в том, что осознание на постоянной основе не связано с какими-то моментами, возникшими в результате действия генов или социальных условий. В качестве аналогии можно взять небо и облака. Небо представляет собой осознание, которое свободно и открыто. А облака — это наши генетические механизмы и социальные условия, в которых мы находимся. Истинное значение принятия заключается в том, что мы оставляем облака в покое и не пытаемся их разогнать. Это дает нам возможность находиться в согласии с небом, представляющим собой глубокую истину.

24. Cacioppo, J.T. and Patrick, W. (2008) Loneliness: Human Nature and the Need for Social Connection. New York: Norton.

25. Kabat-Zinn, Coming to Our Senses (cm. n. 2).

26. Hayes, S.C., Strosahl, K.D. and Wilson, K.G. (2004) Acceptance and Commitment Therapy: An Experiential Approach to Behavior Change. New York: Guilford. See also Germer and Siegel Wisdom and Compassion in Psychotherapy.

27. Nairn, Diamond Mind (cm. n. 4).

28. Watson et al., The Psychology of Awakening (cm. n. 20).

29. Neff, Self-Compassion (cm. n. 17).

Глава 6

1. Hofmann, S.G., Sawyer, A.T., Witt, A.A. and Oh, D. (2010) The effect of mindfulness-based therapy on anxiety and depression: A meta-analytic review. Clinical Psychological Review, 78, pp. 169183. doi: 10.1037/a0018555. See also Davis, D.M. and Hayes, A.A. (2011) What are the benefits of mindfulness? A practice review of psychotherapy-related research. Psychotherapy, 48, pp. 198-208. doi: 10.1037/a0022062 — прекрасная подборка ключевых тезисов и результатов исследований. Grossman, Р. (2011) Mindfulness for psychologists: Paying kind attention to the perceptible. Mindfulness (published online Spring; Springer), doi: 10.1007/sl2671-010-0012-7. См. также Hofmann, S.F., Grossman, P. and Hinton, D.E. (2011) Loving-kindness and compassion meditation: Potential for psychological interventions. Clinical Psychology Review, 31, pp. 1126-1132. doi: 10.1016/j. cpr.2011.07.003. Это очень полезная работа, исследующая связи между осознанностью, состраданием и любящей добротой.

2. Увлекательные рассуждения о связи осознанности с тренировкой сострадания применительно к западной психологии вы найдете в книге the Dalai Lama and Paul Ekman’s (2008) A Conversation with the Dalai Lama and Paul Ekman. New York: New York Times Books.

3. The Dalai Lama (2001) An Open Heart: Practising Compassion in Everyday Life. London: Hodder & Stoughton, p. 85.

4. Cacioppo, J.T. and Patrick, W. (2008) Loneliness: Human Nature and the Need for Social Connection. New York: Norton.

5. Pauley, G. and McPherson, S. (2010) The experience and meaning of compassion and self-compassion for individuals with depression or anxiety. Psychology and Psychotherapy, 83, pp. 129-143. См. стр. 140.

6. Gilbert, P., McEwan, K., Matos, M. and Rivis, A. (2011) Fears of compassion: Development of three self-report measures. Psychology and Psychotherapy, 84, pp. 239-255. В этом исследовании мы изучили, как осознанность вместе с состраданием влияют на алекситимию. Gilbert, Р., McEwan, К., Gibbons, L., Chotai, S., Duarte, J. and Matos, M. (in press) Fears of compassion and happiness in relation to alexithymia, mindfulness and selfcriticism. Psychology and Psychotherapy. Некоторые люди реагируют на сострадание, как на угрозу. См. Rockliff, Н., Karl, A., McEwan, К., Gilbert, J., Matos, М. and Gilbert, Р.