Книга Машина Уриила - Роберт Ломас

Семьи цадокских священников, спасшиеся из Иерусалима, стали весьма влиятельными в это время, восприняв это нашествие сельджуков как подтверждение древнего пророчества. Как уже отмечалось нами в книге «Второй мессия», эти семьи тайно именовали себя родовым именем Rex Deus. Теперь мы уверены, что это имя было взято потому, что олицетворяло две ветви наследственной власти: царей (на латыни Rex) и священников, для которых было заимстовано латинское обозначение Бога (Deus).

Вот главные семейства: графы Шампани, сеньоры Жизора, синьоры Пайена, графы Фонтенэ, графы Анжуйские, Бульонские, Сен-Клеры Рослина, Бриенские, Жуанвиль, Шомон, Сен-Клеры Жизора, Сен-Клеры Нежа, герцоги Нормандии и Габсбурги.

Сведения об этих семьях мы получили от человека, утверждавшего, что по имеющимся у него данным, он единственный ныне здравствующий член Rex Deus. Хотя все рассказанное им полностью совпадало с тем, что нам удалось отыскать, мы пренебрегли бы его свидетельствами как не слишком надежными, если не считать того, что затем мы обнаружили древние масонские обряды, подтверждавшие его слова.

В числе прочего этот человек поведал нам, что во времена Христа священники Иерусалимского храма были известны по именам ангелов, таких, как Михаил, Гавриил и Мелхиседек. Тогда соседство Мелхиседека лишь с двумя ангелами, упомянутыми в Ветхом завете, не бросилось нам в глаза, но теперь мы осознаем, насколько это важно. Как уже говорилось в двенадцатой главе, отец Соломона, Давид и царскую и священническую власть получил от Мелхисе-дека, хананейского царя-священника Иерусалима.

Мы полагаем, что эти позднейшие цадокитские священнические семейства, ныне именуемые Rex Deus, тщательно подготовили почву, чтобы в урочное время подбросить папе Урбану II мысль о священном крестовом походе. Именно он затем из французского города Клермон-Ферран 27 ноября 1095 года призвал к походу в Священную землю.

Спустя год объединенные силы Европы прибыли в Константинополь, чтобы в мае атаковать свою первую цель: малоазиатскую столицу турок Никею, тот самый город, где произошло на Соборе утверждение христианства. Крестоносцы добились быстрого успеха, почти не встречая сопротивления на анатолийском полуострове. Следующим препятствием на их пути была Антиохия в северной Палестине, которую пришлось осаждать почти восемь месяцев. Город пал 3 июня 1098 года. В мае 1099 года крестоносцы вышли к северным границам Палестины; вечером 7 июня они расположились у стен святого града Иерусалима. В пятницу 15 июля 1099 года с помощью созданных осадных машин войско крестоносцев захватило Иерусалим и с невиданной с времен Римской империи жестокостью вырезало все еврейское и мусульманское население.

Спустя неделю крестоносцы избрали Готфрида Бульон-ского, герцога Нижней Лотарингии правителем завоеванного города. Но 39-летний Готфрид, похоже, умер в самый разгар торжества, поскольку в 1010 году королем Иерусалимским под именем Болдуина I провозгласили его брата. Как уже подробно говорилось в нашей книге «Второй мессия», семейства Rex Deus смогли вкусить плоды победы лишь через 18 лет, когда на иерусалимский престол взошел Болдуин II, тотчас давший разрешение девяти рыцарям на раскопки развалин святого Храма.

Орден бедных рыцарей Христа и храма Соломона, известных также под именем рыцарей-тамплиеров (храмовников), был образован в 1128 году после девятилетних раскопок под развалинами храма Ирода, которые вели девять будущих его основателей. Оказалось, что и другие исследователи пришли к схожим с нашими выводам относительно истинных побуждений тамплиеров:

«Действительной целью девяти рыцарей было обследование места ради получения некоторых реликвий и рукописей, содержащих суть тайных традиций иудейства».

Мы даже обнаружили, что согласно вышедшим ныне из употребления масонским обрядам потомки иерусалимских первосвященников, уцелевших после разрушения храма в 70 году н. э., занимали выдающееся место в крестовых походах, и именно они основали Орден тамплиеров. Эти обряды утверждают, что тамплиеры извлекли документы из-под развалин храма, забрав их в 1140 году с собой в Шотландию.

Знания Брюсов и Сен-Клеров

Вторжение турок-сельджуков в Иерусалим, похоже, явилось неожиданностью для семейств Rex Deus, поскольку дало им, «воскресшим сыновьям Цадока», повод начать христианскую войну, чтобы вернуть Святую землю. Мы указываем на это потому, что их, видимо, привлекал не Иерусалим, а все древние мегалитические сооружения от Оркнейских островов до Святой земли.

Тысячу лет после смерти Иакова, брата Иисуса, состояние равновесия сохранялось вплоть до 1062 года, когда ряд нормандских рыцарей прибыли в Шотландию и Ирландию. Среди них был и Вильям «Учтивый» Сен-Клер, чей сын Генри участвовал в крестовом походе и был боевым соратником Гуго Пайенского, основателя Ордена храмовников. Генри стал также первым графом Росслина[67] и родоначальником ветви Сен-Клеров, возведших Росслинскую часовню и ставших наследственными Великими мастерами каменщиками Шотландии.

В 1066 году член семейств Rex Deus Вильям, герцог Нормандии, вторгся в Англию и после поражения Харольда II в битве при Гастингсе провозгласил себя английским королем Вильгельмом I.

Нормандское завоевание Англии и Ирландии пресекло королевскую ветвь Уи Нейллов из Тары и посеяло смуту среди валлийских королей. Начались сражения за владение мегалитическими сооружениями долины реки Бойн в Ирландии и острова Англси в северном Уэльсе. Викинги не оставляли попыток завоевать восточное побережье Ирландии, и дважды, в 1052 и 1075 гг., им приходилось оставлять Дублин. В 1071 году Вильгельм I разрушил Кафедральный собор в Бангоре, построенный при Мейлгуне, а в 1095-м разыгралась битва в Менайском проливе за остров Англси.

Видимо, Англси привлекал завоевателей, поскольку спустя несколько лет (в 1144 году) произошло еще одно сражение. На этот раз у мыса Аберменай сошлись два брата, Кадуаладр и Овайн, внуки Кинана (потомка Майлгуна). Эта битва любопытна тем, что Кадуаладр воспользовался услугами шотландских наемников из Лотианы, предоставленных Сен-Клерами, которые в ту пору вынашивали планы расширения своих владений с захватом земель на Оркнейских островах, в Ирландии и на острове Англси.

В правление Эдуарда I к концу XIII века значительная часть Ирландии и Уэльса была присоединена к Англии, а их законные правители лишены власти. Эдуард пытался овладеть и Шотландией, но получил отпор. Роберт Брюс, ставший королем Шотландии в 1306 году, решил воспользоваться представившимся случаем и воссоединить древнее королевство Дал Риаду, для чего разослал письмо королям Ирландии.

«Король приветствует всех королей Ирландии, прелатов и духовенство, и жителей всей Ирландии, своих друзей.