Книга А вот и завтра - Михаил Веллер

Если человеческая мотивация – стремление к максимальным ощущениям – то:

ЕГО мотивацией будет напрямую механизм «хотения» эволюции и экспансии. Усложнение своего носителя и окружающей среды – и повышение потребления, переработки и выделения энергии. Чего ради? Это самоцель и движение Мира.

1. Первая, базовая, исходная функция Разума, она же побуждающая мотивация – инструментальная; это как от животного мира, всего живого.

2. С ней связана функция прогностическая – предвидеть, как изменится окружающая среда в будущий миг – чтобы действовать в соответствии с прогнозом.

3. Она перерастает, преобразуется, развивается в функцию моделеобразующую: конструировать информационные модели возможных будущих действий – чтобы действовать по оптимальной модели.

4. Вследствие гипертрофированного развития центральной психической системы – мозга – именно эта способность идет в рост и развивается необыкновенно. Природа дает растению, насекомому – только один вариант действий. Животному – уже несколько вариантов: сложное животное способно учиться – то есть само-совершенствоваться, самоусложнять свой образ действий, само-эволюционировать, так сказать.

5. Культура – есть сумма приобретенной при жизни информации. Способность генерировать, приобретать, передавать эту информацию – чрезвычайно повышает эффективность выживания вида – при максимальной природной экономии!!! Биологически организм тот же – но когда культура подстегивается к биоэволюции – результат резко подпрыгивает.

6. Функция создания информационных моделей прогноза бытия столь мощна и перспективна, что начинает создавать себе подсистемы для улучшения своей деятельности. Разные подсистемы и способности: Считать. Образовывать произвольно разные группы. Придумывать неприятное первичное действие ради получения вторичного приятного. Оперировать многими факторами для создания объемной, многоучитывающей модели бытия, потребной для удачи-результата. То есть: Сложность. Многоходовость. Поливариантность.

7. Усложнение информационных моделей, строящихся рационально, сознательно, посредством головного мозга – дает главное. Абстрактное мышление. Рефлексия. Осознание мира. Самоосознание.

8. В основе абстрактного мышления лежит инструментальная функция.

9. В основе инструментальной функции лежит витальная мотивация через инстинкты. Самосохранение. Насыщение. Размножение. Социальное самосохранение и размножение. И как следствие и общий фон – экспансия.

10. Для усложнения функции высшей – абстрактного мышления – то есть создания отвлеченных и общих информационных моделей – субъекту необходимы также возможности реализовывать избранные к действию модели. То есть: руки нужны. Чтобы усложненные модели пускать к жизни усложненными действиями.

Возможность изготовления сложных предметов для производства сложных действий есть необходимое условие для развития разума.

11. То есть. Аналитическая функция – еще не все. И моделеобразующая функция – еще не все. Необходим стимул – для их развития. Чтобы сложные модели были в принципе реализуемы.

12. Все функции мышления неразрывно связаны и взаимообусловлены – являются аспектами единого феномена, явления, процесса – разума.

Инстинктивная мотивация.

Функция сбора и отсева информации.

Функция аналитическая.

Функция создания информационной модели.

Функция предметоделательная – реализовывать сложные модели эффективно.

Функция преобразования окружающей среды – которая с включением функции предметоделательной выходит на принципиально более высокий уровень.

Функция передачи своей информационной модели особям-партнерам своего вида – то есть социально-производственная функция: делать вместе гораздо сложнее и производительнее, чем одному.

13. И тогда разум – то есть способность создавать информационные модели – подключается к решению базовых задач, необходимостью которых изначально и мотивировано его зарождение, развитие, оформление. При разуме – можно удачнее, эффективнее самосохраняться, питаться, размножаться – и проводить экспансию своих генов, то есть своего вида …………..

* * *

Достаточно, если поймут немногие.

Достаточно, если один.

Достаточно, если ни одного.

Господь поймет, а остальные не важны.