Книга 20 мешков картошки с каждой сотки - Юрий Иванович Слащинин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Задача членов сообщества — накапливать истинные знания и передавать другим — ВЗАИМОПРОСВЕЩАТЬ!
Разумеется, не все способны на такие подвиги, которые свершили П. М. Пономарёв, В. П. Ушаков и Г. А. Протопопов. Но даже использование их знаний на своём дачном участке, преумножение народного опыта — тоже достижение мирового значения. Я не преувеличиваю, именно "мирового", так как доказывает, что плодородие земли восполняется, а потому не должно быть на планете голода, и не пройдёт человеконенавистническая идея уничтожения лишнего населения ради сохранения "золотого миллиарда" богачей, возомнивших себя избранными.
Для выполнения этих задач наше сообщество будет собирать от вас накопленные и проверенные знания и возвращать их вам в виде книг, брошюр, специальных листовок.
О формах участия
Из "Достаточно общей теории управления", новейшей и пока что не распространённой концепции мироустройства "Мёртвая вода" (члены Сообщества познакомятся с ней), мы знаем, что всякое новое дело будет успешно развиваться, если участвующих в нём людей объединяет ОБЩИЙ ИНТЕРЕС. В чём он может быть у нас?
Для начала (и для примера) предлагаем получить сверхприбыль с имеющихся у членов Сообщества дачных, огородных или приусадебных участков. С каждой сотки по тонне картофеля, зерна и т. д.
Кто–то скажет сейчас, а зачем мне Сообщество, когда всё мне полезное я уже вычитал из вашей брошюры. И на здоровье! Выписывайте и покупайте другие издания нашей серии "НАРОДНЫЙ ОПЫТ", в них тоже найдёте много полезного.
Но если вы захотите иметь с нами более тесные контакты, надёжно получать не только открытые издания, но и специнформацию, а также пользоваться помощью надёжной структуры, и самому нести в ней какие–то обязательства, имея определённые права — то, как говорят, милости просим, Напишите заявление на имя Председателя и письмо о себе, о профессии, производственных возможностях, о своих интересах, замыслах и прочем, что посчитаете нужным сообщить, Эти бумаги (и конверт для ответа) надо будет отправить письмом по адресу: 344039, г. Ростов — на Дону, а/я — 6560, Слащинину Юрию Ивановичу.
Но все же, какой может быть "общий интерес", когда мы находимся за тысячи километров друг от друга?
А вот отсюда и начинается самое главное!
Мы сможем вам подсказывать, как достигнуть высоких урожаев, привесов, выработок и всего прочего только при условии, что и вы, в свою очередь станете финансировать наш поиск полезных вам знаний, их издания для вас и распространения — вам. Ведь других заинтересованных в этом спонсоров у нас нет. Они объявятся и "озолотят" нас только при условии, что мы станем работать на них. А для вас они прикажут издавать вредные знания, ещё порнографию, насилие и прочую развращающую наших детей гадость.
Итак, наш ОБЩИЙ ИНТЕРЕС в том, что мы вам даём полезные знания (пример — перед вами), которые позволят вам хорошо зарабатывать, а вы — хорошо оплачиваете наш труд. Это во–первых.
Во–вторых, наш ОБЩИЙ ИНТЕРЕС в том, что Сообщество "НАРОДНЫЙ ОПЫТ" в силу нетрадиционной особенности своей концептуальной программы берётся не только просвещать своих членов, но и практически помогать им благоустраиваться, постоянно и активно богатеть духовно и материально.
— Кто много обещает, тот мало даёт, — усмехнётся сейчас умудрённый жизнью скептик. Мол, мы уже учёные и словам не верим.
И правильно! Мы тоже не верим словам. И потому, прежде чем обещать вам "златые горы", выложили на стол свой пай. И дадим другие секреты, которые можно будет с успехом использовать… При этом наша единственная забота о том, чтобы эти полезные знания пошли на пользу прежде всего простым людям России. А пойдут они на пользу, если у этих простых людей будет своя надёжная организация, своё финансирование, своя система материально–технического обеспечения для расширения товарного производства и гарантированного сбыта продукции, свой сервис и многое другое. На наш взгляд, создать такую организацию можно на базе Сообщества единомышленников, используя всё тот же спасительный народный опыт.
Так, например, мы решили, что каждый вступивший в наше Сообщество обязан организовать первичную организацию в составе 5-9 человек из своих родственников и близких друзей. Зачем, спрашивают? Да затем, что "дружно — не грузно" поднять любое дело, "а врозь — хоть брось!" У вас же трудных дел для одного будет слишком много, если учесть что каждая сотка должна давать продукции как общероссийский гектар. Создав же свою "первичку", так называемый у нас "малый круг", вы сообща сможете решать многие вопросы по подъёму урожайности, хранению выращенного, переработке и реализации продукции. А так как в "первичке" у вас только близкие и надёжные люди и все–то вы будете делать для себя и со-ОБЩА, то ваш малый круг из родственников и друзей превращается… в ОБЩИНУ.
А община, да будет вам известно, самая эффективная и жизнестойкая форма организации жизни и труда людей. Известные всем успехи Японии во многом были определены сельским общинным жизнеустройством, которое было перенесено в город, на предприятия. У нас община была основой организации колхозов, которые тоже подтвердили свою жизнестойкость в тяжёлые годы Великой Отечественной войны. Именно поэтому наши враги усиленно и изощрённо разваливали колхозы после убийства И. В. Сталина. Под разными предлогами они укрупняли их, ликвидируя при этом "неперспективные" деревни и хутора, затем колхозы превращали в совхозы, организованные по вредоносному принципу конвейерного производства. Сейчас сохранившиеся колхозы добивают с помощью их дробления на акционерные общества и выделения фермерских хозяйств. Зловредность творимого очевидна: фермер–одиночка без общинной поддержки разорится рано или чуть позже, а общества акционерные, где действительный хозяин директор и его пособники, тоже обречены — им не дадут подняться те, кто не желает чтобы в России было своё крепкое сельское хозяйство. Осуществится ещё один пункт "Директивы Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18. 08. 1948 г. об уничтоженнии Советской власти в СССР руками его населения". Неверующих прошу обратиться к книге Н. Н. Яковлева "ЦРУ против СССР", М., 1985 г.
Такова подоплёка широко развернувшегося у нас фермерского движения. Да и всей насаждаемой демократами культуры, воспитывающей человека–индивидуалиста, "независимого" одиночку, с которым, как понятно, всегда легко справиться властьимущим.
А наша российская общинная культура построена на вере в Бога, человеколюбии и направлена на воспитание коллективистских начал. Наши народные устои: "Один — за всех, а все — за одного". Поэтому и Сообщество "Народный опыт" обращается к исконно народному опыту жизнестроя на общинных и артельных началах.
Как только вы, собрав малую общину, освоите какое–то дело —